第7章 给十四岁的自己—阿旺邂逅一场归宿

《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想；文笔绮丽，哲理深沉。这本以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 "超人哲学"和"权力意志"，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。

这本作品集收入散文和闪小说两类文学体裁，其中散文86篇，小说55篇。这些文章短小精悍，微言大义，非常吸引人和启迪人生。

晋中有文化，又缺少文化。说“有文化”，是说晋中有深厚的文化积淀，有许多可供挖掘和利用的历史文化，特别是人文资源；说缺少文化是说社会有关方面，对这种文化特别是人文资源的开发、利用还很不够。晋中在利用晋商文化，主要是在开发王家、乔家等若干个晋商大院作为旅游景点方面，在开发绵山等方面，做了卓有成效的工作，但在其他人文资源的开发、保护、利用方面则有明显的欠缺。这个结论或许武断了些，或许是“以偏概全”，但这是从我在晋中看韩信墓、祁黄羊墓、罗贯中故里以及王允衣冠冢时感到的。

本书内容包括《落叶》、《想飞》、《求医》、《我的彼得》、《我们病了怎么办》、《论自杀》、《丑西湖》、《巴黎的鳞爪》、《泰山日出》等。

许地山，名赞堃，字地山。现代作家、学者。小吋候父亲曾以落花生作比喻教育子女，给许地山留下了深刻印象。1921年开始创作吋，便以落华生作为自己的笔名(在古文中，“华”同“花”），勉励自己要做一个具有落花生品格的人。

神族少女路简（陵水路氏长老之女）自幼便拥有强大的神力，小小年纪便已登入四级（共七级）灵观，且收服了流光森林中的一品灵兽流光兽。本有能力突破五级极视，却因贪玩，将众神合力封印的饕餮从天宫地牢中放了出来，酿成大祸，遭到众神降罪。最后在其父亲的恳求下，贬去神籍，坠入人间，投胎成一个襁褓婴儿，最后被人族岚帕奇将军所救，成为其养女。在人间体味七情六欲，生老病死的她最终会在人间掀出怎么的风浪呢......

细细地品，从一滴汗水到一滴泪水。是什么让我们记下奥运冠军们光芒四射的名字?他们的身后有多少无法细列的困难被战胜，无法想象的寂寞被忍受？ 阅读它,赶紧阅读它—— 你总能找到属于你自己的奥运偶像。 你总能读到你无法获知的激情人生。

当爱成为了一种信仰，便注定了一生的守候。她遇见他时，年少无知两小无猜；她爱上他时，她落魄潦倒无人可识；她好不容易鼓起勇气向他表明了自己的心思，却阴差阳错有了不虞之隙；她宁愿忍受着荆棘拥抱他，最终还是遍体鳞伤；当她终于看清了，看淡了，想离开了，他却不肯再放过她……

某位外国禁毒专家为中国作了个测算，若不加以强有力的遏制，到2010年，中国将有1000万~6000万的吸毒者。这是一个什么样的概念呢？如果一列火车能乘载3000人，那么至少需3000列火车才能装载下这1000万吸毒者；如果天安门广场能容纳10万人，至少要100个天安门广场才可以容纳这1000万吸毒者。要知道，欧洲许多小国的人口总数也没有达到这个数字啊。即使按目前最保守的105万的吸毒者数字来算，中国每13000人中有一个吸毒者；如果发展到1000万人在吸毒，那么十年之后，中国每1300人中将有一个吸毒者。

没有逆天随身系统，没有天下第一的天赋，没有神兽伴身，更没有一呼百应的主角光环。注：本书慢热，请耐心的往下看。注：男主不是种马，不会变成德国骨科（？），虽然是末日类但是剑与魔法的分类没错，后期不会变成修仙类小说（战力不会崩坏）。

本书将带你走进茫茫书海，我们将请一些学者和专家帮你指津，请一些书界人士为你剖析书坛风云，使你从中获得大量的图书信息，还能饱览各类书籍的精彩片段，一册在手，尽情享受读书的乐趣。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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我的一生最美好的场景，就是遇见你。即使到最后，雨落下，瞬即冻结成冰，所有的一切都化成了泡影。周遭的空气冰冷到再也感受不了当初的一丝温度，谁也觉察不出天幕在歇斯底里地哭泣。

中国元代建立匠户制度，传承发展历经千年，父死子继，役皆永充，世代为皇家制作私密之物，木雕、制香、花灯、幻术四大传统手工艺世家聚集荥州，以家族传承延续技艺，并极力隐藏匠户世代不容于纸，口耳相传的秘密。民国时期，正值万国博览会，政府下达军令状，要求四大匠户家族拿出足以震惊各国的展品，四大匠户家族联合成立“四艺堂”，由幻术家出具创意，四家商定，参展作品为微缩化的阿旁宫建筑群。作品参展后惊叹四方，四艺堂的名气也盛极一时。万国博览会结束后，四家再次消声于世人面前。直到幻术家族族长突然离世，祖传戏法“吐火穿心”失传。传承人傅嘉年留洋归来，心痛不已，怀着复兴传统的理想，希望联合四家继承人重建“四艺堂”。