世人遭遇的种种“苦”，其形成的原因，“不外我与物、我与人、我与身、我与心、我与欲、我与见、我与自然的关系不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别、执着、妄想，因此才会迷惑颠倒、烦恼重重。”那么，如何消灭这些“苦”，让我们的人生“苦尽甘来”呢？那就需要“觉”，需要“宽心”。
——星云大师
何为宽心？宽心就是心宽，是放心，是安心，是不被焦急愁闷所困扰，是做到心情舒畅、心安理得。
宽心就是不跟自己过不去。既原谅自己的小过失，又不让邪见、偏见、傲慢遮蔽了自己的心智。宽心也是悟透人生，消除烦恼，辨明是非，看淡生死，尽享生活的开心快乐。
宽心是一种对他人能忍、能受、能容、能宽的心态。宽心是一种颐养天年、自信快乐的生活状态。宽心是一种与世无争、逍遥自在的生活境界。宽心就是成全别人、平安自身、享受和谐和幸福。宽心是一种淡泊名利，在平和中超越的禅悟。就是拥有一颗豁达的心、自信的心、包容的心、善良的心，应付自如而又幸福自在。
1.人生的境界
人生之路坎坷曲折，正所谓不如意事十有八九，烦心事、伤心事、痛心事、苦心事常常相伴。只有心胸豁达开朗之人，才能轻松承受生命之重。胸怀宽广，就能看得远，就不会被眼前的得失所蒙蔽；即便屋小如舟，却要心宽似海，哪怕是天大的事，也能拿得起放得下。凡事都能从宽处着想，自然心宽境自高，修成虚怀若谷的心胸，而以平静之态，体验人生风起云涌，笑看世间潮起潮落。
宽心是一种境界
宽心具有三重境界，就以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。你有多大的胸怀，就有多高的境界；你有多高的境界，就有多大的福气。
人都是生活在群体社会之中的，而不可能象鲁宾逊一样远离尘世孤零零地独居于孤岛之上。因此，每一个人都将和他人共拥一片蓝天，同立一块土地。不可避免地总是会在茫茫人海中穿行，面对形形色色的人、事、物，无论是欣逢顺境还是遭遇坎坷，都要有一个宽广的胸怀，而你这颗心的容量有多大，就能断定你一生的成就有多大。
在美国一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意地把垃圾扫到她的店门口。这个中国妇人只是笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾就不再出现了。
这个中国妇人的胸襟与为人处世的智慧着实令人叹服：化干戈为玉帛，化诅咒为祝福。宽大的心胸包容了别人的对自己的过错，就在宽恕别人时，也为自己创造了一个和谐融洽的环境。
宽心是一种器量
量大好做事，树大好遮阴。朱熹说得好：“心只要放宽平便大，不要先有一似意隔碍便大。”学会宽容，拥有宽心，关键是要剔除心中的私心杂念，正是谓心底无私天地宽，不仅要淡泊明志，还要积极进取，勇于开拓。
所谓心包太虚，量周沙界。就是心量特别大，无边无际的世界都包括了，无量的世界都在你心中。宽广的世界是巨大无比的，它能容纳下人世间的一切，不仅是鲜花，也包括毒草，不仅是优点，也包括缺点。
宛如高高在上的天空，就因为容纳了每一片云彩，不论是美还是丑，所以造就了天空的广阔无边；有如巍巍高山，就因为容纳了每一块岩石，不论是大还是小，所以形成了高山的雄伟无比；就如滔滔大海，就因为容纳了每一朵浪花，不论是清还是浊，所以成就了大海的浩瀚无边。一个人能创多大的事业，就得看你拥有多大的胸怀。你的心能容下多少人，就能赢得多少人，你的心能容天下的人，才能为天下人所容。
宋朝有一个叫吕蒙正的宰相，刚刚参入政事的时候，有一位官员指着吕蒙正用十分轻蔑的口吻说：“这小子也能参政。”面对那位官员的蔑视，吕蒙正依然满面笑容，装着什么也没听见。而站在吕蒙正身旁的人，几次提醒要他去打听那位官员是谁，吕蒙正不同意，回答说：“假如我知道了这个人的姓名，就会将这个人记在心里，难以忘记，反而会弄得心里不愉快，岂不是自找难堪，倒不如不知道的好，所以还是不问的好。”吕蒙正就是拥有这个宽广的胸怀，后来终于成为北宋的宰相。
这位吕蒙正真是明智之极，本来怀恨之心人皆有之，有如与生俱来的劣根性，即便大度如吕先生也未能免俗，如果他知道藐视自己的那位官员是谁，心中滋长的虽然不会是仇恨，但无疑的就会产生疙瘩，心中拥有了疙瘩，难免会给视觉带来阴影，影响思维的判断，就有可能导致误差，从而会给那位官员带来不公正的误判。与其给今后的工作带来困惑，莫若开始就给予忽略，这的确是睿智之举。
人有一分器量，便有一分气质；人有一分气质，便多一分人缘；人有一份人缘，必多一份事业。虽说器量是天生的，但也可以在后天学习、培养。中国是一个历史悠久的国家，在漫长的离世长河里，留下了许许多多的圣贤名人的佳话，而当人们赞赏某位圣达贤人时，往往不是赞其功业，而是交口称赞其器量。所以说器量对人生的功名事业，至关重要！胸有大志，就不会计较小事，不争一日之短长，不争一言之褒贬，就能体谅别人，就能容忍别人的缺点，正所谓古之成大器者，都是有气度的。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时的名相狄仁杰也瞧不起他，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已，他深深地感叹：“娄公德行高尚，我已经享受他德行的好处很久了。”
拥有了宽阔的胸怀，才能永远保持心中的宁静，宠辱不惊，喜怒如常，始终持守清明如镜的寸心，不使蒙上尘世的污浊，难怪神智的狄仁杰也对这位娄老爷子，推崇备至，赞赏不已了。
海纳百川，有容乃大。一个人无法宽宏大量，开创事业只是一句空话。宽心还是一种气度，它不具有宝石一般的华贵，却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错，消释恩怨，同时压制自己的妒贤忌才之心，才能为众人所拥护。如果把才能比作左翅，那么胸怀恰是右翼，它们将助你乘风而上，轻松飞翔。相反那些小肚鸡肠、斤斤计较的人，又有哪一个能做出一番事业呢？
心宽才志存高远
假如你不过是一枚平淡无奇的鹅卵石，你就会心甘情愿的身居平庸默默无闻，因为你没有被注意的价值；但你如果是一颗珍珠，那么你即便被深深地埋在地下，终究也会有绽放光彩璀璨夺目的一天。是金子就会闪光，人只要心存高远，即使你成为铺路的鹅卵石，也终会成为珍珠引起人们的注意。
维斯卡亚公司是20世纪80年代美国最为著名的机械制造公司，其产品销往全世界，并代表着当时重型机械制造业的最高水平。许多人毕业后到该公司求职遭拒绝，原因很简单，该公司的高技术人员爆满，不再需要各种高技术人才。但是令人垂涎的待遇和足以自豪、炫耀的地位仍然向那些有志的求职者闪烁着诱人的光环。
史蒂芬是哈佛大学机械制造业的高材生。他和许多人的命运一样，在该公司每年一次的用人测试会上被拒绝申请，其实这时的用人测试会已经是徒有虚名了。史蒂芬并没有死心，他发誓一定要进入维斯卡亚重型机械制造公司。于是，他采取了一个特殊的策略——假装自己一无所长。
他先找到公司人事部，提出为该公司无偿提供劳动力，请求公司分派给他任何工作，他都不计任何报酬来完成。公司起初觉得这简直不可思议，但考虑到不用任何花费，也用不着操心，于是便分派他去打扫车间里的废铁屑。
一年来，史蒂芬勤勤恳恳地重复着这种简单但是劳累的工作。为养家糊口，下班后他还要去酒吧打工。这样，虽然得到老板及工人们的好感，但是仍然没有一个人提到录用他的问题。
20世纪90年代初，公司的许多订单纷纷被退回，理由均是产品质量问题，为此公司将蒙受巨大的损失。公司董事会为了挽救颓势，紧急召开会议商议对策。当会议进行了半天却未见眉目时，史蒂芬闯入会议室，提出要直接见总经理。
在会上，史蒂芬把对这一问题出现的原因作了令人信服的解释，并且就工程技术上的问题提出了自己的看法，随后拿出了自己对产品的改造设计图。这个设计非常先进，恰到好处地保留了原来产品的优点，同时克服了已出现的弊病。
总经理及董事会的董事见到这个编外清洁工如此精明在行，便询问他的背景以及现状……史蒂芬当即被聘为公司负责生产技术问题的副总经理。
原来，史蒂芬在做清扫工时，利用清扫工到处走动的特点，细心察看了整个公司各部门的生产情况，并一一作了详细记录，发现了所存在的技术性问题并想出解决的办法。为此，他花了近一年的时间搞设计，获得了大量的统计数据，为最后一展雄姿奠定了基础。
年轻人当有远大志向，才可能成为杰出人物。但要成为杰出人物，光是心高气盛还远远不够，必须从最低级的事情学习做起。在你还是默默无闻不被人重视的时候，不妨试着降低一下自己的目标，放松自己的心态，从小事开始做起，这样你才有机会变成耀眼的珍珠。
远大的志向固然重要，但光有志向还是不够的，要想有所作为，还得学会在必要的时候降低自己的姿态。降低姿态并不是自卑和贬低自己，而是一种虚怀若谷的胸襟。这位史蒂芬先生表现，可谓可圈可点了。
2.处世的智慧
漫漫人生路，上下来求索，求什么，索什么，对每一个人来说，都是一道无可破解的方程式，有些人穷其一身，机关算尽，到头来只落得个“水中捞月一场空”；有些人孜孜索求，苦苦拼搏，最终不过是“一枕黄粱全是梦”；有些人一生谨慎，战战兢兢，结果是“闭门家中坐，祸从天下来”。如何才能步入潇洒人生，只有学会心宽处世，才能使你的人生会充满智慧。“三寸气在千般用，一日无常万事休。”名、利、财、色身外物，最是超脱“四大”空。“腹中天地宽，常有渡人船”，面对人生，无论“渡人”还是“渡己”，成败荣辱只是在方寸之间，诚然心宽的态度，未必能使你大富大贵，却能够使你洒脱快乐。
豁达才能宽松
豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界之一。一般说来，豁达的人能够对别人不同的看法、思想、言论、行为以至他们的宗教信仰、种族观念等都加以理解和尊重，不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和生存的权利。人一辈子免不了风风雨雨、沟沟坎坎，受一点委屈、遇一点挫折，就怨声载道、心灰意冷。有一点矛盾、一点冲突，就恩恩怨怨、甚至伺机报复，心里总是在笼罩在厚重的阴影之下，哪里能够感受到灿烂的阳光。就因为心中承受着巨大的压力，每抬一步都感觉到非常吃力，累得够呛，又何能得到半点轻松。
东汉有位叫孟敏的大臣，年轻时曾卖过甑（陶制炊具）。有一次，他挑着一担甑赶往城里去卖，天上淅淅沥沥下着雨，路上滑滑溜溜不好走，他赶路又有些急，一不留神“哧溜”地滑了一下，一个趔趄身子一晃，肩上的担子掉在了地上，甑全被摔碎了。孟敏却也奇怪，竟然看也不看一眼，就这么径自离去。旁边的人十分困惑地问道：“唉，这甑摔坏了，多么可惜呀，你怎么都不回头看一眼就走了呢？”孟敏十分坦然地回答道：“甑，已经破了，回头看还有什么好处呢？”
诚然，对于当时的孟敏来说，那担甑与他的生计是息息相关的，也许一担甑的收入。对于贫困的家庭，具有着举足轻重的重要作用，只可惜无论那甑有多珍贵，有多值钱，可已经摔破了，已经成为无法改变的铁的事实，你即便心痛如焚，甚至痛哭流涕，也无法改变现有的事实，你急又怎么样，恼又怎么样，痛心疾首又能怎么样呢。还不是自寻烦恼，自讨苦吃而已。既无回天之力，顾之再三，又有什么益处呢？还不如一走了之，一笑置之。这就叫做遇事豁达了。
豁达之人，必能宽宏大度，能够吐纳百川，从来胸无芥蒂。想得开，放得下，不怨天尤人，不愁肠百结，不消沉颓唐，不心灰意懒；总是意气风华，斗志昂扬，精神抖数，信心百倍的投入工作。泰山崩于前，面不改色心不跳。心安气爽，神定意闲，让快乐永驻心间。
