第18章 进步派——笛卡儿 培根 费希特(3)

《道德情操论》是亚当?斯密出版的第一本主要着作，他一生中共修订过六次。斯密从人类的情感和同情心出发，讨论了善恶、美丑、正义、责任等一系列概念，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的秘密。《道德情操论》对于促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用，是市场经济良性运行不可或缺的“圣经”，堪称西方世界的《论语》。译者在领会原著者思想脉络的同时，于编译中巧妙加入了现代理解与思考，缩小了阅读中的历史距离。行文简洁、有力，一改以往译文的晦涩拗口。该译本可从任何一页翻开阅读，精致的排版与精巧的开本适合随时、随地、随意、随性翻阅，特别适合非专业、非学术人群。

本书从政治哲学的视角出发，试图重构马克思主义人权哲学的基本体系。从一般层面上，依据人权的层次划分和范畴归属所具有的不同意义和表现形式，将人权分为应有人权、社会人权、法定人权和实有人权，通过四维视角的透视，大致把握人权的内在规定和整体结构；从具体层面上，重点论述人权的外在关系和发展依据，即人权与自由、民主、法治、政治的基本张力及其协调；最后，揭示人权对人的全面发展的意义及其实践途径。

《孔子家语》真伪问题，是中国学术史上一个著名公案。作者考镜源流、旁征博引、推陈出新，着力从公案学的角度，对与王肃伪造《家语》说相关的公案群进行透彻的爬梳与剔抉；对此案产生的诸多取径，如误说误文流传讹变、疏证辨伪方法移植错置、文本内外关系牵强附会等进行认真的推究与归纳；就丁晏所谓王肃伪造众书之说对康有为的刘歆遍伪群经说之影响进行清晰的提示与论证；对此案所涉《家语》三序的可信性程度、孔安国身世等重要而又诸说纷纭的史事进行缜密的析说与考证。

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如，王阳明认为人人都有良知，不过世事多艰，我们在生存过程中太多次违背良知，导致良知被遮蔽，不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法，更加关注自己的心灵，修炼强大的内心，在浮……

这是一本聊出来的书。作者八十岁以后，不再上大课，学生知道其喜欢散步，路线又比较固定，所以经常与作者在路上“偶遇”，与作者一起散步聊天。谈天说地，论古道今，即成此书。书中既有对人性问题的探索，也有对历史问题的求解，既有对命运问题的省思，也有家国情怀和对社会问题的倾心关注。大到世界革命，小到同性恋。问题广泛，五花八门，却处处不离哲学，每每有思想火花的迸发。作者自嘲是“马路哲学”，其实是传道授业的一种方式。

从全省地图上看，阳水县鼓突起一小团挂在地图的右下方，类似于一个人身体上凭白无故地长出了一个肉瘤，很是有点别扭。这里地处深山交通不便，贫穷落后由来已久。省城里很多人都不知道阳水，有一次省电视台搞了一台“地理知识竞赛晚会”，主持人问阳水在哪儿？台下一位嘴上留一圈胡子的小青年很自负地站起来大声地说：在非洲纳米比亚。阳水县接待处原先归县政府办公室管。随着改革开放的进一步深入和山里的野猪、麂子、山雉、石鸡等野味越来越紧俏，这些年到阳水考察调研的、参观学习的、投资办厂的、开会的、采访的、拉广告的人逐渐地多了起来。

青梅竹马的好处是，生命纠缠在一起很长很长的时间，只要他是对的人，只要他身边没有人，总有希望碰到对的时刻。青梅竹马的坏处是，生命纠缠在一起很多很多的时刻，即便他是对的人，即便他身边没有人，即便遇上了对的时刻，你也未必能察觉……“欧阳随。”她骤然转身看他，清清冷冷的扬起嘲讽的微笑，“是我们自己把那么多的圆弧扯到彼此中间，即便你是我遗失的那一半，我们也永远组不成完整的圆了。”

余果第N次被台长大人欺负了——唐致深，我要跟你生猴子，呸，孩子！于是，漫漫征途中，余果不仅要升级自己的记者生涯，还得打怪唐致深身边的各种妖艳女人。直到有一天，她移情别恋，摸着鼓起的肚子，眼瞅着台长大人，说：报告台长大人，能否让我带球跑？唐致深：你敢！

关于我们，关于这本书：13岁，相识，同一所初中，隔着一道墙，分在两个班。16岁，读了同一所高中。17岁，相恋。那一年，有我无限的勇气进行无数次的表白。在无数次地被拒绝后，经过三个月的不懈努力，平凡男终于成功和小班花在一起了。18岁，我们上了同一所大学。有了一群共同的可靠又可爱的小伙伴。19岁，我们第一次一起旅行。22岁，我们毕业，在各自的领域里奋斗。25岁，我们结婚。然后，我们去度一个很长的蜜月，在世界的风景里，你负责笑，我负责拍，偶尔会用上三脚架自拍我们的招牌动作。以后老了，即使我不在了，也有满满的回忆可以陪着你。这辈子已经拥有了很多，此时我最想要的，是你可以幸福一辈子。

该卷本收录《一个女剧员的生活》《虎雏》《都市一妇人》《阿黑小史》《凤子》几个子集。在这些奇伟瑰丽、嗅得出泥味芳香的文字中，可以体验到他不断探索的创作历程，时隐时现的湘西风情。

《秋葵老屋》是二十一世纪之交，以淮海路中段改造为契机，涉及陕南新村二十四户动迁为背景，重点叙述秋葵老屋面临动迁的矛盾和困境。该户主人公林友兰本人是美院教师又是宗教界人士，有三个成婚的女儿和至今未婚的妹妹林雨桐。本篇整个故事完整，背景广阔。时间范围涉及抗日战争、抗美援朝、文革上山下乡、改革开放洋插队；空间范围涉及上海、威海、黑龙江、安徽、江西以及法国、美国、日本、新加坡等地。浦江三部曲《梦东方》是系列长篇小说。有《秋葵老屋》、《苏河湾的石库门》、《梦东方》三部中篇组合而成。三部共268节，60余万字。三部既互相关联又相对独立，内容广泛又纵横捭阖，主辅线平铺展开又相互交融。

历朝历代的夺嫡之争从来不会缺席，富强的大齐也不会例外。太子自小疾病缠身，不堪重任；皇后二子凌祺，骄奢淫逸样样在行，正经事却一无是处；宠冠后宫的陈贵妃之子成王，甚得皇上喜爱，继位已成定局。然而，一场看似意外的变故，却改变了所有的格局，更改变了无数人的命运……

“我就这样出门去了，向那不可知的人海里，去寻求我自己的教育和生活——孤零零的一个小孩子，所有的防身之具只是一个慈母的爱，一点点用功的习惯，和一点点怀疑的倾向。”这个孩子长大后叫做——胡适，生前身后都处于盛誉与非议交错中，他说，“做了过河卒子，只能拼命向前。”叶君主编的《演讲与时论(胡适文选)》便收录了胡适一生中精彩的演讲文稿和时评文章若干篇。《演讲与时论(胡适文选)》的这些演讲文稿充分展现了胡适的基本思想观点以及对学术研究、时事政局的观点和态度，可以从中领略大师的风采及了解大师的缜密思维和独到的见解。

凤凰氏后裔离人，十五皇子，却不能像其他皇子一样受到众人的尊敬语崇仰，处处受到排挤，凌辱，和宫女玉容生活在一起，也许是上天的捉弄，玉容通灵族最后一个流人，有着无边的法术和功力，里在他的熏陶下开始慢慢的练习，他终将是王，为帝王之位而生。

《大师和玛格丽特》是布尔加科夫贡献给世界的一部神奇作品，把现实、历史、幻想、神话糅合为一体。魔王沃兰德扮作魔术师造访二十年代莫斯科，检视莫斯科居民的内心世界，给无神论者带来震惊和冲击；无名大师写作了千余年前彼拉多审判耶稣的历史小说，不容于世，被迫住进精神病院；崇拜大师才华的秘密情人玛格丽特不仅成为魔王盛大舞会上的女王，而且在魔王帮助下最终与大师一起进入永恒的世界……在开放性的叙述迷宫中，在宗教神话故事的架构下，在光怪陆离的魔幻场景里，人性的本质和历史的真实渐渐显露。