大理石的小菩萨，究竟因为是石头的，空无所有。放在那些死板的、爱动不动的、老不着急的大石佛中间，虽然是新人物，但新气象并不多。反而，像受了传染，也有些老气横秋起来。眼大吧，可是环境太单调，瞧不见什么。嘴大吧，也没有话好说。——因为没有内容。星儿一看，这不行呀！单单这样，也维系不了自己和小菩萨的感情。他决意加以教育。
白天工夫少。他就晚上，趁着月亮地儿，跑到山上。为着壮胆，自己唱着歌子，慢慢走近那些石佛。
因为他晚上从来没到过这里，出乎他意料之外的，是那些石像更美了。月光照去，有的石像变成了淡青色，有的变成了粉红色。他自己的那个小菩萨呢，看时却是特别披了一件浅紫色的细纱，他刚要奇怪时，一看那衣纹，却就仍是自己雕出来的了。细风吹动，就仿佛飘了开去。他又高兴了，想不到自己手艺这么高。
他再仔细一看，那些大石佛嘴唇都有些嚅嚅欲动，原来在念经呢。他马上想，这糟了，小菩萨准得学这一套。一看，果然在那里睁着大眼睛，正想学呢。
他摆了摆手。小菩萨也就转倒头来，直冲着他，不再望那大石佛了。当然，小石菩萨望见他，是喜出望外的，仿佛说：“你怎么夜里也来了？”可是还发不出这样清楚的声音。看那神气，也很想要知道一些外间的事情似的。
星儿就告诉那小菩萨，现在是什么时候，外边都常有些什么事情。日本鬼子虽然没有了，可是国民党的官儿，和日本鬼子的坏劲儿一样。又告诉他城里没有乡下好，乡下近处没有远处好，因为远处乡下有“八路”。说的时候，星儿把拇指和食指一伸，作一个八字形，给小菩萨瞧。
星儿说：“这样，咱们就有指望了。”
小菩萨忽然像笑了似的，又点了点头儿。星儿十分高兴，觉得今晚上的唇舌没有白费。但他只顾高兴，看看月亮将要下去，许多石佛的衣服都跟着有些变色——变深了，就是小菩萨的衣服，因为原是浅紫色的，变得虽不明显，可是露水却多起来，就像镶了些珠子。星儿一想，怕天要亮了吧，就赶快回了家去。
第二天，他又来教给小菩萨一些事情。后来路熟了，没有月亮的时候，他也能摸着地方走来。夜里走路走惯了的人，一样能看见路。因为，反正有星光，路有高低，也就有深浅，还是能辨别的。
这样久了，星儿假若有一天不上山就好像有天大的事情没做似的。那小菩萨却也奇怪，如果星儿有一天不来，第二天就一定撅着厚嘴唇，像在抱怨，而听星儿的话时却就热心了。
星儿觉得收这么个徒弟儿，也不错！从前唐僧不都还有个徒弟叫沙和尚么？现在这个大理石的小菩萨比沙和尚强。
他为了试试这小菩萨是不是真正听懂了他的话，他有一回故意地反着说：“穷人真是命不济，财主们吃喝，玩乐，多么好！”可是那个小菩萨立刻摇起头来了。这是他第一次摇头，从前老是点头，说什么是什么的。
星儿又试着问：“怎么，你说不是吗？”
那小菩萨一笑，忽然开口了，说：“可不么，不像你说的。”
星儿大惊。他想起每次来的时候，也不过觉得应该来说说就是了，他起初看见那小菩萨点头，还以为是自己眼花，现在却明明有声音在说话了。他跳起来，擦了擦眼睛，自己也没睡，可见自己并不是做梦。他不能不问那小菩萨了：“你，你，你，说话来着么？是你，说话来着？你说什么？”
小菩萨说：“是我说的。我说方才那话不像你说的。”这次说得竟更流利了。
星儿这回太高兴了，大理石的小菩萨说话了！他接连问道：“你怎么会说话了？你觉得我说的，有什么不对么？怎么见得不像我说的呢？”
小菩萨说：“这没有什么奇怪。你天天教，你这么热心，我又天天学，又天天用心，哪有学不会的东西？世界上就根本没有学不会的东西！”
这话虽然很平常，可是在星儿听来是十分新鲜，一来因为这是自己创造的小菩萨说的，二来因为这话给了他无限的勇气，让他觉得没有不可创造的东西，没有不可能学会的东西。他的念头忽然转到了“八路”，于是低了头，就一时没有话说了。
那大理石的小菩萨却觉察出来了：“怎么没话啦？想什么来着？”
星儿一看到那小菩萨是这样慈祥，这些话里有深厚的友谊，而这友谊又是自己创造出来的，心里忽然感激，就哭了。
小菩萨像莫名其妙，便也不再问。只是微微地一笑，厚嘴唇似动非动地，要开口，又停下。
星儿忽然望着他说：“我要当八路！”
小菩萨却和蔼地说：“那不好么？”他的话永远是这样简短，可是非常有力地说入星儿的心里。原因是，这像星儿自己的声音，又在山谷里回荡过来一样。
这回星儿可真没有话说了，是在感激和安慰中没有话说了。他得到了鼓励，他得到了同情，他得到了崇高的友谊，他得到了创造的快乐。他像陶醉了似的，下了山。
