第425章 揍你一顿

剑在手，天下……咳咳，什么都没有，林天尴尬的表示自己就是一普普通通的正常人，可惜世界不让我正常，绝望脸

穿越到少战世界的李龙海，在男生备受歧视的世界带领战友们让男生重新屹立在战车道上。没有外挂没有任何帮助，他们要怎么做呢？剑走偏锋装甲野战军成立，垃圾是放错地方的宝贝，战车坟场里被抛弃的战车们，重新爆发出惊人的战斗力，初战知波单，实际行动证明男人不比女人差，勇敢前进冲破这个满是枷锁的世界，展现男人的魅力。

脑袋里经常冒出些小故事，闲来写写，放松放松

已完结世界：绝对双刃，刀剑神域（建议跳过），斩赤红之瞳，濑户的花嫁，游戏王，魔法少女伊莉雅 进行世界：柯南，漫威————原本只想在异界混日子的少年如今穿越其他世界来武装自己的领地。领主可以抢女霸女？不存在的！身为领主要在领地内维持正面形象，所以……我们就去抢别人的领地！书友群：555432461

秦时升明月，天行颂九歌自大周以来，诸侯割据群雄并起，纷纷扰扰六百年战乱之世，未有前路。诸子百家的思想碰撞，圣人辈出的奇幻时代，造成了绵延至后世传承千年的思想留存。值此岁月，关外铁秦幽幽而立，奋六世之余烈，扫清六合迫在眉睫，嬴政，这个注定将这片大地的嘈杂声音尽数毁灭，只余留他一个人的尊言的人，也在默默的积蓄实力，等待一朝发力之时。所有的一切都按照既定的天命运转了下去，不会有变亦也不能有变，而就在这样的时代，某个从天外降临而来的人跌倒在赵国边野，陷入了未曾饮水即将死去的濒危之刻。天地间，是否真的有一种无形的力量，在冥冥中掌控着这一切？四六一四八五三四灵。银魂剑心-秦时。

白天，她是简家二小姐，知书达理，温文尔雅，晚上，她是绝世神医，游走在黑暗的边缘，当绝世神医遭遇暗夜帝王，他们之间会擦出怎样的火花？

孤独是人生最大的痛苦，我们是社会的中的人，脱离了群体交往是无法正常生活的。在我们的学习、生活、事业发展中，人际关系都起着很大的作用，有时甚至发挥着至关重要的作用。只要我们用机智、用灵敏、用真情、去编织人际交往的纽带，你会发现一切都很简单、很美好。

我命由我不由天。华夏国唯一在灵气稀缺不足以筑基之下，竟然让她结丹成功，却在五彩神雷劫之下肉身飞灰烟灭的蜀山天才叶灵，灵魂随着蜀山秘宝万轮天丹鼎，魂附响绝天武大陆之龙神帝国，灵城四大家族之一，叶家之三房废物长女叶灵身上，自始废体变神体，嚣张匪修一路高歌，武碎空虚白日飞升仙界，敲诈、疯抢神界。什么？重感冒不治，小意思，拿一万紫晶币给老娘，一贴中药搞定。什么？经脉堵塞，小意思，拿一百颗上品晶石给老娘，随意两下针灸搞定。什么？不举，小意思，拿一半身家出来给老娘，随意两颗臭丸搞定。什么？要削铁如泥神剑，没问题，将宝库里的珍贵药草、闪闪发亮晶石，通通供献给老娘，随意拿一根废铁外加一小法阵，搞定。左手神仙醉，右手捆仙索，遇兽抢兽、遇人抢人、遇仙抢仙、遇神抢神，一路高歌抢进神界，万神退避三舍。

（新书星际工业时代已经发布，请多多支持）地球上的大航海时代，仅仅几百年的时间，盎格鲁撒克逊人就彻底的主宰了整个地球；时代变迁、科技发展，小小的地球已经越来越无法满足人类发展的需求，宇宙大航海时代呼之欲出。大学生李复无意之间获得了超级文明给自己公民配备的文明种子，从此带领华夏文明走出地球，主宰星辰大海，成为宇宙霸主！已有即将完本近400万字《大汉科技帝国》可解书荒，据说前期有毒，毒抗低者慎入。有志同道合的书友可加Q群493829756（原大汉科技帝国群）一起吹牛、聊天。

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楚凌天含恨自杀，竟然来到一片新的大陆，这是命运，还是阴谋，楚凌天都发誓要活出自我，后回到地球，开始了新的生活……

我叫刘朝阳，随着一位红衣不速之客的到来，我的生活甚至人生都发生了巨大的改变，随着新世界的大门被打开，原来世界并不是我所看到的那样。随着一个个谜团出现在我眼前，到底还有多少我不知道的真相，而并不擅长解决问题的我，又怎么面对未来、现在、和从前！

陈列那时一定没有料到多年之后王明明李喜喜夫妻闹成了这个样子，也更加没有想到自己居然与李喜喜上了床——如果那也算是上了床的话。屈指算来，陈列认识他们夫妻已经有十多年了。记得那是陈列第一回去他们厂里出差，坐车到县城已经是下午了，另外还要转坐一段车，所以，陈列到黄昏时才找到他们的厂里，一时又不知道厂招待所在哪个方向，便想碰个人问问。恰巧就问到了正走在路上的王明明。王明明一听陈列说的是邵阳话，便笑着问你是邵阳人吧。陈列点点头说，是啊。王明明立即高兴地说，嘿，那我们是老乡啊。

一代邪尊冯尘重生回三十年前。重活一世，他又见到了自己的父母，看到了自己的兄弟，以及那个懵懂的初恋。这一世，他站在风云变革的浪尖，对着苍穹发誓：这一世，换我来守护你们！

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。