第66章 缘起缘灭一场空

小姨子会法术，谁都挡不住。恭喜徐某人喜提小姨子，走上人生巅峰。

两年级的林琨，开学第一天上课因睡晚，而跑去学校，不巧，不小心撞到一个人那个人是个小女生，他对她一见钟情而那个女生心中默默的进来一个人，他出车祸，她伤心........

穿越到七三年的香港。 那一年，李小龙刚刚去世， 赵雅芝刚刚竞选完港姐， 林青霞刚刚出道。 成为许氏四杰中的许冠武， 开启香港电影的繁荣时代！ ******** 新书上传，《劲歌香江》，希望大家捧场！

凌霄，一个在繁华都市中的普通打工者，一个只知道幻想的小废柴，但是偶然的机会下，误入了特种部队的训练区，由此服役于秘密部队。随着案件的进一步发展，凌霄慢慢发现，自己好像被卷入到了一系列的事件之中，而自己从一开始加入部队，也都是被人操纵的。得知一切之后，凌霄该何去何从，又如何力挽狂澜，解除危机，化险为夷……

三人合开了第三侦探所，调查专门调查有关小三的案件。从案件开始，他们便卷入了一场家暴风波中，层层深入，他们发现所有的小三案件，并非只是单纯的为了男欢女爱，或许存在更大的阴谋……

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真·鲲鹏跨界而来改变了世间，游戏、音乐、文学、综艺、影视等作品，也全都变了模样。“散开！哥们儿要开始装逼了！哈哈哈！”张燚了解一切后，嘴角上翘，脑袋微扬，狂笑了起来！

从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得？自由或者神，某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔，它们曾经是这山林里的精灵啊， 是那些不屈的生命啊，它们追逐风越过竹林，上天入地无所不能，永生自由的它们啊！后来，后来呢？它们被铁链与山丘埋葬，斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前，这世界便丢失了一粒种子， 于是世人便开始信仰神，妖王变成奴才，山民变成信徒，谁再也找不到“我”。猴群里的猴子，熊群里的 熊，随风摇摆的竹予，一群一群，一片一片，它们一模一样，毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说，然后它死了。自此之后，平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王！

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佛家庄，清一色的佛姓，落在渭北平原的一块坡地上，一点也不起眼。要说起眼，倒是这块驮着上百户佛家庄人的坡地。这坡地西高东低，百亩大小，一条面目狰狞的沟壑，蛇状缠绕，少说也有几十米深，荒草遍野，兔窜鸦嚎。地中央，是一块长九米、宽六米、高四十五公分青石条铺就的平台，台子中间，四把粗、一米六高的青槐木木桩深深地镶嵌在石头缝隙里，这就是大清年间的刑场，民间人称绝命场。无数罪有应得和罪不应得的屈魂怨鬼，一刀下去，从此轮回到另一个社会。这条沟壑也曾有一个很武林的名字——绝情谷。

“女人，救命之恩，不是该以身相许的吗？你就是这么报答救命恩人吗？”某男斜躺在树枝上，看着困在阵法的女人道。某女一阵的无语，她，21世纪的黑客天才，被人陷害致死，穿越到了一个废物大小姐的身上，谁知道她才来的第一天就惹上了一个危险的男子。他，摄政王，传言他嗜血，无情，喜红衣，可是眼前的人又是谁？某女扶着腰哭诉道:“传言不可信啊！”

郭沫若的少年时期，生活在“从封建社会向资本制度转换的时代”。中国社会转型的阵痛，塑造着一个叛逆的性格；时代大潮的激荡，则玉成了一个弄潮儿的辉煌。郭沫若在文学、历史学、古文字学、书法艺术等领域都成就斐然。他是中国现代史上一位卓越超群的文化伟人。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

不同的文化背景，不同的教育制度，成就你另一种人生！本书将系统叙述、深入分析内地学生去香港上大学热潮的时代背景、社会反响，对内地学生去香港上大学的种种情况给予全面、确切介绍，包括整个香港院校招生事件的新闻故事、香港及其八所主要院校介绍、去香港上大学的各种具体事项、内地学生已在香港上大学的情形、去香港上大学的种种优点和存在的不足、香港各院校在内地招生所引发的思考等，对内地广大中学生、大学生及其家长和老师既是一本权威的考试指导用书，又是一本生动的校园生活纪实作品。

本书由近两年陈丹青的杂文、博客、采访汇编而成，与《退步集》在体例上接近，既有对教育体制的系统剖析，也有对“文艺复兴”的借题发挥，还有三篇关于写鲁迅的杂文。责编陈凌云说：“读《退步集》时，能感觉到陈丹青的一腔热忱，文风犀利老辣轻快，是一个提问者的姿态。但到了《退步集续编》，他不仅提问而且试着回答，尤其是对于一些具体的问题有些篇章显出用力过猛，这可能源自他逐步对国内现世的了解。另一个感觉是陈丹青缺少对话者。”与《退步集》相比，本书话题有所调整：教育、城市的议论相对减少，人文与艺术的剖析，相对增加。回顾往事，作者向历史借一双眼，试图更为清晰地描述当今文化的种种情境，于是谈鲁迅、谈文艺复兴、谈木心。