第237章 敌意何来

现实的失败让他堕落沉沦。原想着来到另一片大陆能够出人头地，事实证明他真的做到了。不过既然已经走到了现在，他为何不翻云覆雨痛快的活上一回？

人不为己，天诛地灭！叶玄重生的第一件事就是，干死自家老祖宗，吸收其力量和精华，强大自身。第二件事：造反，自己当老大！第三件事：以至尊神典为基础，杀遍全世界！（主角冷血无情，不喜勿入！）

在三十三重天里，哀曾对他说：你是孤儿，没有父母的疼爱，没有稳定的生活，你不希望成为强者，不希望失去自由，不希望为任何人增加困扰，你希望可以平淡的过此一生，希望有一个安身的角落。但你希望的都没有得到，不希望的却成为现实。你快乐吗？阴昭墨回答：快乐。虽没有父母，我还有知己，兄弟。虽奔波劳碌，但我喜欢在南极的冒险。我不想成为强者，渴望无拘无束，但是我要保护我爱的人，我的一切，这是我的责任，为了自己的责任战斗，拼搏。我是快乐的！友情，爱情，亲情不可兼得，那又有什么？我会发挥我的力量来一一收入囊中！！

古武高手苏邪，意外重生到强者如云的异界，恰逢家族遭难，更被未婚妻逼迫入赘！且看苏邪强势崛起，传奇再续，醒掌天下权，醉卧美人膝......

世人以为他薄情寡义，谁知他却重情重义。世人以为他无用纨绔，谁知他是绝世天才。他进阶速度一骑绝尘。他作战经验无比纯熟。高阶武技他一抓一把，神兵利器他用来切菜。世界上最尊贵的身份莫过于炼丹师。很不巧，他也是，而且等级还不低……

四千年前，时空破碎，妖皇携四大妖王及万千妖族降临古月大陆，千年的时间里，妖族在妖皇的带领下相继灭掉了人类五大帝国，龙域、兽人、精灵、矮人部落等，用三千年的时间里统一了古月大陆，古月大陆也在被妖皇统一的那一年正式改名为妖月大陆。

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【新书《病娇反派又骗我宠他》已经发布，希望大家多多支持~！】一朝醒来，丑八怪怀抱医毒秘经强势回归，褪去一身毒素，美的惊天动地！身怀药鼎灵泉空间，精神力逆天！灭渣爹，收王爷，扩地盘，建最强佣兵团……谁有我狂？王爷邪魅一笑：本王。云千幽斜眼：麻烦滚下去！王爷无辜脸：好吧，你最狂。云千幽白眼，问世上谁最不要脸，舍你其谁？

3个天才MM，臭味相同，建立灵魄宫。她们有智商，有身手，有容貌。从韩国到中国她们叱咤风云，自此认识几个帅到人神共愤的GG后，就是有些人偏偏和她们作对。不就是跳街舞赢了，却被人迷晕威胁毁容。在酒吧里逗留一下，又突然冒出一个人拿着枪指着她们，口口声声说要报复！

做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。曾国藩熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，这套绝学正是挣扎起伏在官场之中的人应该学习的。胡雪岩从一个仰人鼻息的钱庄伙计，变成富甲东南的商界巨擘，头戴红顶翎身穿黄马褂，大福大贵，天下无人能比。他自有一套从商绝学，这正是在商海之中苦苦拼搏之人应该掌握的。《政道与商道》通过分析曾国藩与胡雪岩的从政、从商经历，总结出他们的官场绝学、从商经要，全面地分析他们成功的原因和秘诀，对于有建功立业志向的读者来说将大有益处。

她傻呵呵一笑，管它呢。在浴缸里泡到水都凉了，泡得身体发软，叶落才围了浴巾走出来。撩起一把长发，感受着发丝在指尖滑过。她突然想，明天就去把这头发给剪了吧。她并不认为剪去这长发就能剪断三千烦恼丝，她以前就想过这样做，只是江睿宸不允许罢了。想起他每每喜欢撩起她的发，在指尖把玩着，在鼻尖轻轻地嗅着。叶落的心跳突然有些凝滞，记忆如水，汹涌而来。她摇摇头，给自己倒了一杯啤酒，一饮而……

有人说科学的尽头实际上就是神话!重生到美漫世界的宅男，在获得变种人异能超级透视眼之后，超神的故事。人类几千年来，通过不断的努力，终于摆脱了神的影响。在现代社会人们终于不再相信这些神神鬼鬼的故事的时候，我却又把自己变成了神!-----致敬超神学院动画！

【本书已暂停更新，改文中……以431章为界，敬请周知！放心，作者还活着！】说什么善恶美丑，只有利益所驱；道什么情真意切，不过见色起意。世间尽是可怜人，为名为利亦为财。活不得自我，得不了名由。只愿命如草芥，可得一炬之光！

美国人看《古墓丽影》，中国人看《古墓贼影》！全面展示从古到今的盗墓史实，深度披露历朝历代的盗墓谜案！讲述盗墓贼的前世今生，窥探古墓中的玄机秘闻，演绎墓内墓外的惊天真相。一部考据详尽、云谲波诡、震撼人心的中国盗墓传奇。讲述中国数千年历史中盗墓事实和真相，解说盗墓活动的兴起缘由、盗墓者的组成和身份、盗墓工具和盗墓技术、历次重大的盗墓风潮和骇人听闻的盗墓事件，披露古墓主人为防盗而采取的设置疑冢、虚墓，暗设机弩、毒烟、伏火等凶险奇异的反盗墓措施，还揭示了中国盗墓史上匪夷所思的“活见鬼”现象。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。