第76章 一群光棍

暗恋十年，她终于如愿为他穿上了婚纱。一场误会，却让她沦为了他恨之入骨的女人。“江旭阳，离婚吧！”满身伤痕之后，她终于决定放手不爱。他却咬牙切齿：“我江旭阳只有亡妻！没有前妻！想离开我！除非你死！”

（全文免费）某天晚上，时悦然忽然扑通的一声被推进江水！她以为她会一命呜呼，怎没料到被约翡市影响力很大的项家养子项权御所救。听说这个项权御在外坏名声远扬，样样沾染。时悦然当然想远离他。他说：“我救了你，你不是要报恩么？现在给你一个报恩的机会，当我的女人！”时悦然泪目：“……”这算哪门子的报恩方式？然而，这个男人想尽办法把她囚禁在自己的身边，她千方百计的想远离他。后来她才得知，这个男人是竟是当今业内传奇神话的G.Y财阀的神秘大总裁？男人勾唇一笑，道：“时悦然，在很早前，我就喜欢你现在，你还想逃么……”

十八年的人生，慕安活在了别人为她编制好的谎言中，活的天真蠢笨。当她被自己所在意的亲人送上了冰冷的手术台时，她才知道，自己不过就是自己姐姐的备用心脏源。可是没有想到的是，上天又给了慕安一次机会，让她竟然又重生回了两年前。重生回来的慕安，在看清了自己亲人的嘴脸后，决定这辈子要过的肆意潇洒，活的比他们都要快活长久。父亲冷漠，母亲狠毒，姐姐白莲，妈妈懦弱，慕家冷血……不过，这一切，又与她何干？这辈子的她，势必要步步为谋，一步一步走出属于自己的璀璨人生！

【新书《我家夫人又败家了》已发求收藏，古代美食文，么么哒~】前世，盛夏怨恨家人的无情抛弃，为贺家人那群白眼狼付出所有，最后却落了个草席一裹，抛尸荒山的下场！重生回到悲剧尚未开始，盛夏发誓：今生不会再将真心错付！哪怕吃树皮啃草根，她也要留在家人身边，同甘共苦！改写命运！一家人同心协力，走上致富的康庄大道！携手冷面男神，共创幸福人生！

如果，明明知道和你爱的人没有结果，你还会像飞蛾扑向火焰般追寻吗？虞姬想她会的，哪怕和他在一起的时间万分之一秒，她也会义不容辞

本书根据中央电视台《奋斗》栏目改编，选取80后的知名人士，如商界的李想、茅侃侃、郑亚旗、林福广，投资界的戴周颖、苏禹烈，艺界的张伯宏、何云伟、曹云金、任月丽，金牌网络写手南派三叔以及男子击剑奥运冠军仲满，采用与嘉宾问答的形式，间插点评，再现80后的奋斗历程，与读者一起分享成功者的经验、智慧和人生哲学，诠释了“励志照亮人生 奋斗改变命运”的格言。这些80后的年轻人来自不同的行业领域，有着各异的身世经历，但他们身上闪烁着相同的光芒，真实、坚韧与执著。80后的年轻人在奋斗的过程中更注重自我，他们勇于展现完整的、真实的自己。

慕颜洲的少主岳泠澜，为人孤傲冷漠是出了名的。不光是因着一身的功力堪称奇绝，还与其自幼的经历有关。被严苛的异姓“姑姑”带大，岳泠澜本就缺失亲情，若不是年幼时遇见他的“小玉钩”，还不知道要变成怎样的怪人。只是，他至亲至爱的“小玉钩”离奇失踪了。六年的时间，小玉钩所住的月生殿一尘不染，她常年患病所要服用的药丸也让手下随身带着，为的就是她随时回来都能一切如常。一个绿衣女子的出现，让一切都变了样子。先是被姑姑下令同她一起去寻找慕颜洲的至宝“不思珉”，再是身边多了两个废柴公子当“保镖”，莫名其妙身边的人越来越多，不思珉的下落却毫无头绪，只是，他期待的事情发生了，他的月亮，他的小玉钩，终于回来了……

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《茶花女》为我们塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女玛格丽特。读者们切莫把玛格丽特和阿尔丰西娜·普莱西小姐混为一谈，阿尔丰西娜的身世固然值得同情，但她的的确确是个堕落的女人，用小仲马的话来说，她“既是一个纯洁无瑕的贞女，又是一个彻头彻尾的娼妇”。

本书收录了“找不到感觉”、“包办婚姻”、“自我革命”、“朋友就是幸福”、“好男不跟女斗”、“害怕文学”等200多篇杂文。

《离娄》重点论述了君臣之道、父子家人相处之道，说明了为君王者治国施政的最高修养境界—--至诚，为人臣者。高官厚禄者的责任——能格君心之非，为人师者的文化修养和教育的职责——促成完整的人格，为人子女者事亲尽孝之道——守身，即坚持一种人格、行为的标准。此外，还讨论了君子修养的目标，即“自得”以恢复“赤子之心”。南先生特别指出，后世学者对《孟子》多有误读，如“不孝有三，无后为大”。其他两不孝是什么，朱熹认为是“贫不仕”，“陷父母于不义”，他则反对此说，认为应依《孟子》本文，理解为不能事亲、不能从兄。

【短文《初遇伴吾心》完结】诸国分裂，阋墙不断，招致人心惶惶。一朝穿越成妃，她不嫁他强娶，她躲他追，只为她；再见时，她心渐有所动，他一如既往地爱；同携手锄奸人，还安宁。太和三年，她自愿嫁入他国联姻……终是有花无果，相隔万里犹难忘。一首白头吟韶华虚度，百花飘零，过眼云烟浑如昨。

本书是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子，很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读；但是我认为，它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想，所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想，以“谈话”的形式，更加灵活、多方面地体现“作者”（在这里，真正的作者应该是歌德了）思想，不受时空体式的限制，没有逻辑思维的束缚，是作者精神面貌的直接呈现，也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。

从前有座山。山里有个道观，道观里住着一个不谙世事的道士，道士不会炼丹制符也不会算卦占卜。在每一个云卷云舒的日子里，他只会抬头呆呆地盯着天空。一个少年追寻至此，扬言他与此山颇为有缘，从今往后便不走了：“小爷苏云起，在此山之巅，行到水穷处，坐看云起时。你说，和这里是不是相当有缘？”道士自是无语，笑道：“乖徒，这位公子说与你有缘。”女弟子凌玥不假思索地扬眉：“乌云蔽月，不是好兆头，要有缘也是孽缘。”

本书是林鹏先生新近编写而成的散文集，大部分的文章是跟林先生当兵时期的经历有关，可读性强，可供文学爱好者品读。