第116章 东行

一段虚构的历史。一群男人为了捍卫一个文明不被武力征服的权力，一个民族不集体沦为四等奴隶的尊严而进行的抗争。在崖山落日前，探索历史的另一种可能，和文明的另一种出路。虚构的故事，真实的人物。以文天祥空坑兵败后的抗元故事为主线，介绍那个时代的传奇。

这本《百家争鸣》由金开诚主编，陈长文编著：百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

中共中央总书记习近平强调，历史是很好的教科书。本丛书分别选取在共和国历史上产生过重大转折或引起过社会加速发展的12个年份为切入点，以生动的文笔和翔实的资料记述这些年份发生的重要历史事件。本书以生动的文笔和翔实的资料记述了2013年前后中国发展的历史。全书一共有“从严治党”“改革进行时”“绿色行动”“文化及其他”四章客观清晰地反映了2013年这一历史节点前后中国发生的一系列重大历史事件和这些事件所带来的新的社会变化及重大意义。本书采用纪事本末体，将研究性成果以讲故事的形式诉诸文字，作者权威，可读性强。

新书《无双庶子》已发布，希望各位读者老爷能够移步一观！！…………这是一个穿越回古代做王爷的故事。多年以后，有人想给赵显一身黄袍，有人想给他一顶白帽子。赵显语气诚恳：我生来为启而鸣，奈何王冠将白？本书原名《白王》，只是名字被占了，跟将夜没有关系～书友群号：640355806，欢迎催更～

《中国王朝内争实录：宠位厮杀》从浩繁的历史记载中选出若干较有代表性或典型性的争宠的实例，采用以叙为主、夹叙夹议的形式，将历史上一些为争宠、弄宠、固宠而不择手段的史实介绍给读者，力图通过这种方式，来揭示封建制度下宫廷斗争的复杂性和残酷性，以及这些斗争给国家、社会带来的无尽灾难。目的是以史为鉴，以飨后人。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

某天遇到了个无良的旅行社，说是可以到二次元旅游，到头来只给了两个条件，连个系统都没有，完了，活不了了

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他是妖，蛮横地将她扔在了一个奇怪的世界。这里，所有的动物都会说话。妖怪的世界，却只有她一个人！直到有一日，这个山谷不再平静。无数的大妖从空中飞来，她也看到他的影子。她原本想过去讨回一个公道的，没想到却吞了一块人人抢夺的石头。于是，她的人生不再平静，和那“头“酷酷”的帅妖走在了一起。她决定嫁给他，不曾想自己的小腹却渐渐隆了起来。可恶的小黑犬笑嘻嘻地告诉她：”恭喜你，怀孕了。“她却欢喜不起来，因为他从未碰过她，而她也一直守身如玉。这到底是怎么回事？……推荐凌风的新文玄幻作品《风起苍穹》

在人类漫长的历史长河中曾经涌现出了无数的杰出人物，正是他们用他们卓越的领导艺术改变了历史，领导着那个时代的人民坚定而勇敢地前进。而今天，我们应该乐于从这些曾经改变了人类发展历史进程的杰出人物的事迹中汲取智慧和力量；更应该乐于从他们的事迹中去学习他们的思想和品德，铭己之心，壮己之志。"

万年前，他是人人敬仰的千古父神。万年后，他是人人可欺的凡夫俗子。幽梦万载，一朝惊醒，重活一场，当不负这一世浮华，踏天再临！夜幕无尽，清晨永明。以月下之名，书乱世之春秋！

苏雨有个小自己三岁的未婚夫，生得国色天香、倾国倾城，奈何她早就心有所属，遂欲将小美人当成弟弟来疼爱，带他吃香的喝辣的，谁料丫的就是一白眼狼！周越泽：“谁是你弟？老子要当你男人！”

本书由畅销书《糖与香料》、《Anca的故事》、《玫瑰红旋律犯罪惊悚系列》的作者萨菲娜·德芙奇所著，其中玫瑰红系列取材于传统童话，是一系列犯罪惊悚小说的集结，它们的主角都是玫瑰红，取材于传统的儿歌。但是请注意，这可不是给孩子看的！

为什么男人都喜欢美女，而女人都喜欢帅哥?为何“高富帅”称霸婚恋市场，凤凰男却频遭女人驱逐?为何男人喜欢一夜风流，而女人偏爱一世承诺?婚都结了，为何他/她还要求那么多?家有贤妻，男人为何还执迷于“金屋藏娇”?女人的价值跟婚姻成正比还是反比? 本书涵盖了当下最容易出现的婚恋问题，实情引入+进化分析，在看似戏谑的语言里，给深陷婚恋泥沼中的男人女人们提供一个解决现实问题或者改善心态的新方法，告诉你一些你所知道和不知道、你懂得却不会表达的恋爱与结婚心理、两性交际之道。

作为一套普及科学知识的通俗读物，本书有别于专业的学术论著，侧重于知识性、趣味性、实用性，注重对青少年科技素质的培育、科学兴趣的培养、科学精神的塑造与科学方法的启迪，不求面面俱到，但求言之有物，物有所指，指有所发。