第462章 破烂

本书从唐太宗率领大唐将士征讨高句丽开始，至唐睿宗继位结束，主要描写大唐在此期间对外征伐的事迹、宫廷的事迹、部分人物生活的事迹，本书中有很多融入了我的经历和我对人生的感受的内容，通过书中人物的事迹展现出来，所以本书不仅是一部历史题材的小说，也是一部与众不同的自传。因为本书是一部历史题材的小说，所以书中的内容有经过了我的艺术化创作的真实的历史，也有完全杜撰出来的内容，历史题材的小说的内容需要真实的历史与杜撰出来的内容相结合。

在这个年代，医者，虽然是受人敬仰的职业，但是，在这个乱世，却没有多少人愿意干这一行。自古乱世出英雄，而他，靠着自己一双巧手，靠着自己机敏的头脑，成为了属于这个时代的英雄。这是一名刚毕业的医生，在一次120出车时发生了车祸，醒来发现自己躺在一张破旧的木板床上，全身酸痛......没错，他穿越了，几经波折，为了生存，为了回到现代，他竟然一步步成为了三国时期的名医，用他的一双手拯救了那个年代无数的百姓、士卒和将军……那个啥，小说嘛，不要较真，要说没有历史错误当然是不可能的。对于历史矛盾点，大家可以敬请提出哦，但那些骂街的，我可是睬都不睬的哦????QQ群：641893884

历史在1855年走向未知，是赤潮席卷新世界，还是依旧无法把握命运，柳畅在斜风中前行英雄血，美人泪，自信人生两百年，会当击水三千里，我能改变的不仅仅是历史而已紫钗恨2012架空历史新作

赫赫大元，起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，下江南，而天下为一，舆图之广，历古所无。元帝国如同一个大熔炉，把吐谷浑、党项、契丹等民族和部落一一同化，逐渐形成今天的“中华民族”。伴随着无休止的征战、杀戮，元帝国的铁骑将火药、印刷术、指南针等先进文明的种子播散至世界各处。这个光芒太过炽热的时代虽短，却迸发出不可抑制的创造力、扩张力、竞争力和进取力。在这段时代激流中，霸主、权臣、宿将、名士或杀伐在手，或谋定事成，或金戈铁马，或自守风流，他们的骄傲与迷惘、沉醉与梦碎，织就一幅浸染着血与泪的历史图卷。惊回首，元世祖铩羽西南的狼狈，伯颜失势遭贬的凄凉，赵孟頫如鸟困笼中的挣扎，北方军阀内斗不休的虚耗，大都城破国亡的悲怆……一幕幕鲜活如昨日，仍令人目眩神迷，黯然叹息。

这是一个故事得从公元265年的上元节说起。。这个故事就从，司马衷遇到蘭妍开始讲起。

问：世界上最窝囊的死法是什么？答：大冬天看热闹，被人推下水之后才发现……靠之！自己不会游泳！夏流儿就是因为这么窝囊的死法……完美的穿越了？本以为在古代会过得风生水起，只是……以前一直厌恶她的未婚夫突然要娶她？以前一直冷冰冰的神话王爷赖上了她？而传说中的伏羲爷爷却说她是神女？咱们流儿眨了眨眼睛：我是神女？那天上的美男多吗？伏羲：……小剧场：某一年的某一天，某侍卫跑进某王爷的书房……某侍卫：王爷不好了！王妃要爬墙！某王爷：帮着王妃搬梯子。某侍卫：王爷不好了！王妃把万花楼给砸了！某王爷：帮着王妃拿锤子。某侍卫：王爷不好了！王妃把八王府的金库给烧......--情节虚构，请勿模仿

该书凝聚中观大师近年来的佛学论文精选，以正能量的视角看待世间百态，以佛法解读世界局势，以佛法来评析金融危机，以佛的智慧来谈如何应对心理疾病，由此获得社会正能量。文章通俗易懂，将佛法与现实紧密联系，展示给读者一个全新的佛学世界观。

他清冷出尘，乃受三界众生敬仰的仙尊，亦是她心之所恋的师父。他如竹似玉，不染尘世，是传说中最为神秘的帝君，一生只愿为她而活。她自小父母双亡，受尽亲人欺凌，在冥冥之中与他相遇，又拜他为师。她曾因善助人为乐，又因恨化身为魔。无论她是正还是邪，唯有他信她护她，始终对她不离不弃。待繁华落幕，殊不知他便是他，那个令她思慕了几生几世的男子。

衍生大陆，遗孤闯荡大陆，面五大世家，斗宗门，炼以空明之境！

叶不凡，五行之体。心地善良，聪明睿智，凭着自身坚强毅力以及成为了上天眷顾的幸运儿，经历了世间人情冷暖，风霜雨雪，一路披荆斩棘，摆脱原来平凡的命运，一步步走在了这个金字塔世界的顶峰。

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这是一本能让每一颗孤独的心，都开出花来的书。因为受过伤，才活得更坚强！你可以什么都没有，但一定不能没有生命。本书汇集了经典的爱情幽默故事，让读者在轻松一笑的同时也能从中领悟到爱情的哲学，从此让快乐走进你的心坎！

穿越时空的冷若岚成为名门嫡女，可是美得冒泡的夫婿却冷漠的如山，所以……女儿当自强！美男乖乖来生娃吧！怎么？美男联合起来欺负人？哼，你们都给我等着，看我这异世凤凰如何让你们的世界翻天覆地！我冷若岚就要逆天！【情节虚构，请勿模仿】

来自山西焦煤汾矿集团紫金煤业的周志刚先生，花费数年心血，编选了一本有关做人做事之道的书，嘱我为其作序。初稿是用电脑打印的厚厚的两大本，上卷为做人之道，以“尊、孝、仁、义、礼、智、信、节、忍、诚、谦、宽”为题分为十二个部分；下卷为做事之道，又以“勤、俭、静、思、情、理、法、度、志、毅、谨、恒”也分了十二个部分。