第230章 废墟

经历过工业革命发展到信息时代进入核子时代的帝制国家。主角某机甲驾驶员，在帝国与联邦的冲突通过战争成长。在次元潮汐，主面位链接异界面位时。征战异界，科技机甲大战魔法炼金装备。异界土鳖瞻仰来自主面位的日常等等。

一个电影世界里面的原住民在得到了一个穿越者的帮助之后，他的命运产生了巨大的变化，这将是他新的开始。

曾经的天才学生，现在的伪宅程序员，程远，穿越了。没有强壮的体魄、经商的头脑与称霸世界的野心，唯一的金手指还是“自己”，这样一名手无缚鸡之力，只懂技术的年轻人，如何在异界生存？程远：“知识就是力量，想知道如何快速搓出正反馈闪电矩阵么？只要学会了这一千零二十四个算法，包你…哎等等，不要跑啊！”且看我们的主角，如何在这个以“演算”为法则的位面中，用自己与地球先贤们的智慧，为一个个异世界点燃进步的火花。--这是一本以休闲为主，偶尔安利一些“计算理论”的小说——作者君是这样希望的，不过如果出现任何烂文笔，拖更，拖稿等问题的话——请各位顺着网线去用力咬程远哦。嗯，就酱。

变异仆人，狐妖侍女，金属机械狗，罗尘木随手给自己嘴中填了一颗修为经验丹，看着满院的仆人，心中满意。试问这世上，还有谁，敢跟他比逍遥自在？世家一出，谁与争锋！敢笑天下英雄，皆是一群没蛋的玩意！

你拥有无上容颜，受万人追捧。你是那笼中的娇人，亦是那绸上的佳人。

“我容缺体术无敌，天才之资，为何不让我练气？！”星陨大陆，练体修气者为尊。炼体可拳碎星辰，脚踏星空；修气可气吞星宇，力拔六界！容缺，颜家天才少爷，体术无敌，可家族却始终不敢让他练气，只因……

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这看似荒诞不经的故事恰是一些企业及其员工的真实写照:面对问题，不是想办法解决，而是找出各种借口把自己的责任推卸得干干净净。趋利避害是人类的本性，为了避免不利于自己的事情发生，借口油然而生。这种"习惯性动作"看似高明，实际上却是掩耳盗铃。如同鸵鸟，一有风吹草动，即刻将头扎入深深的沙丘，还是逃脱不了被猎人从沙中揪出的命运。当然我们不应该过分苛责一个动物的本能反应，但作为高度职业化的员工，如果不能控制住这种本性，在问题面前相互推诿，那么，这便不是他能力出现了偏差，而是在认识上摆错了自己的位置。

维也纳森林位于奥地利的维也纳市，是奥地利的首都所在地。维也纳森林是一片保持原始风貌的天然森林，主要由混合林和丘陵草地组成，面积共1250平方千米，一部分伸入维也纳市。维也纳森林旁倚美伦河谷，水清林碧，给这座古城增添了无比的妩媚。同时维也纳森林还对洁净空气起着重要作用，拥有“城市的肺”的美誉。

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初见那天，她正捧着一卷书，怔怔地为那句诗痴迷：“愿得一心人，白首不分离。”他说：“但凡一点一滴机会，也不可以轻言放弃。”可是风起云涌，波诡涛谲，他们竟然要为了各自国家的利益而分别嫁娶？一年又一年过去，原来以为早已忘却的记忆，却在一个淡蔷薇色的有晴天，重又郁郁翻回心头，原来，到底还是谁也无法忘记……

生活简单一点，人生美满一点，厨房近一点，小鸡炖蘑菇吃一点。去年被猴耍了一年，今年要抓住姬会。“你的人生格言是什么？”“格个锤子。”“...？你有小目标吗？”“有啊，1+1+1=60。”“年夜饭吃了吗？”“吃个鸡腿。”“...？准备去谁家拜年吗？”“谁家的鸡长大了去谁家拜年。”“...？兄弟，今年可是鸡年啊，想不开要去找小姐？”“我王祖岚给姬拜年，是我老王家的优良传统美德，不拜不行啊，那里有我的媳妇。”“...？先生的幽默真会哄人开心......”“不幽默不番茄炒蛋，我的负责就是你的选择，不管你信不信，反正我都开了微信。”.*.*.其实我只是想要有一个家。「劝语：没有痛苦的爱情经历，不建议入坑」

这一生只有爱你的时间里是活着的。一部关于时间、救赎、拷问人性的小说，一段在时间里走散又邂逅的爱情故事。一项违背人文道德的科研成果，牵扯出一场“君生我未生我生君未老”梦幻到幻灭的情缘；一个在东方战场参加抗日的妻子，一个被困西方战场的丈夫；一位惧怕衰老的女孩，一个救赎的父亲；一个驻颜在二十几岁见证了中国发展却在苦苦寻找自己身份的“年轻老人”；一个长达七十余年的谎言；一段在时间里走散又邂逅的爱情故事。

真理永远只在战舰巨炮的射程之内，规则只为弱者而设，我就是秩序。穿越末世，随身带着红警基地，还能回到现代。苏林俯视星球，有种高处不胜寒的孤独感。哎，无敌是多么的寂寞啊！敢问有谁不服，比人多，征召兵、特种部队给我上；拼火力，坦克军团机甲部队给我碾压过去。啥，战机航母都搞不定，这还得了，把老子的意大利炮呢，先给他种上几十棵大蘑菇。末世，所有的资源都是我的，包括你们；现代，我这科技好用不，我把航母开到你家门口没问题吧；星空，看我的星际舰队威武不，那这个星系要不让给我算了，外星使者战战兢兢的望着抵在他头上的激光炮，心中欲哭无泪，以为遇上个弱鸡，没想到是个王者。无敌就是这么拽。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。