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第14章 为人处世(5)

【将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之】出自《战国策·魏策》。意为:若想把敌人打败,不妨先暂且给他一点帮助;若想得到东西,不妨先给他点东西。

【人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也】出自《三国志·蜀志·蒋琬传》。意为:人心各不相同,就像人的面貌各不相同一样;古人所警惕的是那些当面听从,而背后又反对的人。

【不以人所短弃其所长】出自《三国志·吴书·诸葛恪传》。意为:不因为别人的缺点就否定其身上的优点。

【凡论人,必先称其所长,则所短不言自见】出自《资治通鉴·晋纪》。意为:评论一个人,一定要先品评其长处,这样其短处即使不说也可以知道了。

【君子与易由言,耳属于垣】出自《诗经·小雅·小弁》。意为:君子一定不要轻易讲话,小人正把耳朵紧紧地贴在墙上。

【投我以桃,报之以李】出自《诗经·大雅·荡》。意为:别人给了我一个桃子,我一定要送给他一个李子作为回报。

【一解市头语,便无邻里情】出自唐代元稹《估客乐》。意为:一旦懂得了如何做买卖,就连邻里之间的情分都不管了,只管一味赚钱。

【一日为师,终生为父】出自明代吴承恩《西游记》。意为:即使只做了一天的老师,也要一辈子像对待父亲那样去侍奉。

【与人方便,自己方便】出自明代吴承恩《西游记》。意为:给别人打开方便之门,也就为自己的以后打开了方便之门。

【人没伤虎心,虎没伤人意】出自明代吴承恩《西游记》。意为:人如果没有伤害老虎的心思,老虎也就没有伤害人的念头。

【冤家宜解不宜结】出自明代冯梦龙《古今小说》。意为:眼前的仇怨应该设法化解,不要一再追究;否则冤冤相报,循环相争,永远没有止尽。

【人面不看看佛面,平人不施施僧人】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意为:不看人面也要看佛面,即使不愿助人,也该救济那些念佛的僧人。该句意在劝人行善。

【奉劝人行方便事,得饶人处且饶人】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意为:劝人心肠要宽厚,能饶恕人的地方就饶恕人;做人不要太刻薄,给人方便就是给自己方便。

【路遥知马力,日久见人心】出自明代冯梦龙《醒世恒言》。意为:走过遥远的路程,就能知道马儿的脚力;人们相处长久,就能看出一个人的心地。

【自家好处掩藏几分,这是涵蓄以养深;别人不好处要掩藏几分,这是浑厚以养大】出自明代吕坤《呻吟语》。意为:自己的优点要掩藏几分,这是含蓄低调,可以使自己更深沉;别人的短处要掩藏几分,这是厚德宽容,可以使自己的胸怀更加宽广。

【问安问侍者,不问病者,问病者非所以安之也】出自明代吕坤《呻吟语》。意为:向病人问安时应该打听那些侍奉病人的人,而不应直接去问病人本人,因为问病人本人并不能让问安者更安心。

【知彼知己,不独是兵法,处人处世一些少不得底】出自明代吕坤《呻吟语》。意为:知彼知己,不仅仅是兵法如此,为人处世也是一点儿都不可少的。

【使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为:让人当面表扬自己,不如让人不在背后诋毁自己;让人在初交之时就产生好感,不如让人与自己长久相处而不厌烦。

【良心在夜气清明之候,真情在箪食豆羹之间。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为:在深夜清凉宁静的环境中,才容易看出一个人是否拥有善良正直的本心,但真实的感情却在简单的饮食中显现。所以与其不断要求他人改正,不如让其进行自我反省;与其去抨击他人,不如让他自行暴露其过错。

【剖去胸中荆棘以便人我往来,是天下第一快活世界】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为:去除胸中容易伤害他人与自己的棘刺,才能更好地与人交往,这便是天下最快乐的事了。

【市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适,矫情不如直节之为真】出自明代陈继儒《小窗幽记》。意为:施舍给别人恩惠,不如报答他人的恩德来得厚道;获取好的名声,不如回避名声来得安闲;违背常理地自命清高,不如坦诚本分做人来得真切。

【立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛、羝羊触藩,如何安乐】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:立身处世倘若不能站在更高的境界,就像在尘土里拂拭衣服和在泥水中洗涤双脚一样,怎么能出人头地呢?为人处世倘若不懂得谦让容忍,就像飞蛾扑火和公羊用角撞竹篱笆一样,又怎么能够摆脱困境,使自己的身心感到安乐愉快呢?

【地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:一块污秽的土地,正是能生长许多生物的好土壤;一条清澈见底的河流,往往不会有鱼虾繁殖。因此,有德行的君子,应该要有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度,绝不可以自命清高而孤傲独行。

【路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:在狭窄的小路上行走时,要留一点余地让别人通行;在享用美味的食物时,要分一些给别人品尝。这就是一个人立身处世求取安乐的最佳方法。

【我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:我对别人有过恩惠时,不会经常挂在嘴上或记在心里,但如果是自己做了对不起别人的事,应当时时放在心上反思;别人对我有过帮助时要牢记在心里不能忘怀,而别人对我有过失时则应立刻忘掉。

【不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:不要责备他人所犯下的轻微过错,也不要去揭露他人的隐私,更不要记恨别人以往的过失,能够做到这三点,不但可以培养良好的品德,也能够避免遭受意外的灾祸。

【人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不可忍】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:别人有过失和错误应该多加宽恕,可是如果是自己有过失就不可以原谅;自己遇到困境和屈辱时应当尽量忍受,但若是别人遭到屈辱就要想方设法为他解决。

【宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋增分外,修为毋减分中】出自明代洪应明《菜根谭》。意为:追求名利时不要抢在他人前边,积德修身时不要落在他人后边;享受物质时不要超越自己的本分,涵养品德时则不要放弃分内应该遵守的标准。

【当着矮人,别说短话】出自清代曹雪芹《红楼梦》。意为:在矮人的面前,不要说别人个子矮小之类的话。

【明是一盆火,暗是一把刀】出自清代曹雪芹《红楼梦》。意为:(王熙凤)表面上对人热情如火,暗地里却阴险如刀。

【求个良心管我,留些余地处人】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为:自己应有一颗善良的心,并严格要求自己不去违背它;留一些余地给别人,从而使他们也有容身之处。

【敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为:尊敬他人,就是尊敬自己;依靠自己,胜过依靠他人。

【富贵易生祸端,必忠厚谦恭,方无大患;衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为:富贵容易招致祸患,一定要忠诚厚道、谦逊恭敬地待人,才会避免祸患;衣食福禄本来都有定数,因此,一定要俭朴节省,才能使福禄长久。

【济世虽乏赀财,而存心方便,即称长者;生资虽少智慧,而虑事精详,即是能人】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为:虽然没有足够的钱财去帮助他人,但只要处处与人方便,就是一位有德的长者;即使天资不够聪明,但只要考虑事情周到细致,就能够成为能力很强的人。

【一室闲居,必常怀振卓心,才有生气;同人聚住,须多说切真话,方见古风】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为:悠闲独处之时,一定要有振作奋进的心志,才会有蓬勃向上的生机;与人相处之时,一定要多说恳切正直的话,这才是古人处世的风范。

【但责己,不责人,此远怨之道也;但信己,不信人,此取败之由也】出自清代王永彬《围炉夜话》。意为:只责备自己,不责备他人,是远离怨恨的处世方法;只相信自己,不相信别人,是导致失败的主要原因。

【律己宜带秋气,处世宜带春气】出自清代张潮《幽梦影》。意为:要求自己应该要有秋天的严厉,对待别人要有春天般的温暖。

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