第1793章 简狄的真实身份（二）

爷爷说我是在鬼门关捡回来的，断我要和死人打一辈子交道。后来我进入火葬场，成为一名职业烧尸人。入行这些年，我经历过各种离奇诡异的案件，这些生人勿进的恐怖诡事，我都记录在一本从来不敢公开的笔记里。请记住：阴间离你有多远，就离我有多近。一个鬼门关的烧尸人，一本恐怖灵异笔记，一段生人勿进的诡事，尽在《民间烧尸怪谈》。

35年前，一个来自中科院的考古队深入新疆塔克拉玛干沙漠腹地，去寻找在《史记·大宛列传》中曾提及的昙花一现的古国——大宛国。考古队在沙漠中遇到罕见的风暴，慌乱中被一个神秘的人影带到了一座古城之中。队员们在古城里碰到一连串诡异事件，几乎全部身亡，只有周队长被救起，却已精神失常。35年后，周队长的孙子收到一封爷爷的信，周领队早已不知所踪。循着信中的线索，他踏上了寻秘之路，曾经的西域之地竟然隐藏着这么多离奇的事情：沙漠的八卦鬼城，天山的瑶池圣境，昆仑山的死亡之谷……各种诡异的事物接踵而来。探险的过程充满了人性的挣扎，恐怖与可憎的面孔交织，惊悚的场景，支离破碎的线索……原来这一切都只是一场阴谋……

一股强悍的吸引力将他带来一个陌生的世界。是偶然？还是命运的注定！

凌洛熙在回学校的途中目睹了一场车祸，让人不解的是被撞的女人眼睛的瞳孔竟是血一样的红色。被撞死的女人到底是谁？新明大学流传着的恐怖传说，离奇的坠楼事件。在每个死者的手上都留下一个奇怪的布片，布片到底隐藏着怎样的秘密？学校里的神秘的组织是否和这一切有着关联？真的是鬼魂作祟，还是另有隐情？

高丽王朝国库的下落、沈阳皇寺玛哈噶喇金佛失窃之迷、满清衰亡的风水迷局、最后一个萨满教巫师的命运……警官张扬、王明、丁志成和满清皇室守陵人、高丽王室后裔之间的周旋与搏弈，人性的贪婪、良知的苏醒，在国家利益面前，他们携手同某国文化特工的渗透和威胁进行殊死较量，为维护中华文明最后的证明付出了生命的代价。国家文化执法人员以自身传奇经历演绎，纪实、史实、真实及推理而成的悬疑类作品，文中叙述的故事还在生活中继续着……

九岁那年，家族落败，她听取父亲的遗言，选择做个平凡女人。然而，多年来寄人篱下的滋味并不好受。那个雨夜，她顶着一头乱发，跑出了那个炼狱般的家。误打误撞跌入仇人之子的房车……是他，将她从平静中拖离出来，百般心计，颠覆清纯。她的眸光里冰冷交织：“霍展泽，爱上我，是你这辈子最大的错。”她，曾是这个世界上最心思单纯的女人。她，也是爱曾分明，复仇之心死而复燃的傲娇女人。任他万千宠爱，她不过心若冰峰。只怕洗尽铅华之日，要问一句，是他拉她入红尘，还是……她带他入佛门？

三十六天界，一界一天主。当阴阳天之主因为一次意外来到无神大陆，且看他带着如何成长蜕变，傲战九天！绝世天才又如何？国色圣女又怎样？于我面前，都是我的垫脚石！

毒奶粉中幻神职业有三个，首先，我们排除阿修罗，其次，排除大暗黑天，然后，排除天帝，最后，我们再排除瞎子！剩下的，就是幻神了！

大明永乐年间，看似平静的江湖暗涛汹涌，层层迷雾下，一段血腥的往事渐渐浮出水面……

我有大把的时光，却只有一个你，就如你说的“不求三生三世，但求一生一世”

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

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白家人有三条绝不可违的家规1，不可嫁娶陆姓之人；2，不可阅读外国书籍；3，不可忤逆长辈；白露从三岁起便已经熟背此三条。

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两个智商超过200的家伙都自认为是举世无双的头号天才。一山不容二虎，一个地球装不下两个“最伟大”！于是他们决定用一场游戏来决定，谁才是真正的天下第一，赌注，就是终身的荣誉，和两个国家的命运。天才和天才，既在与凶手斗争，又在互相掰手腕，他们无比烧脑的推理和行动让警察疲于奔命，让真相一步一步浮出水面……故事就开始于一次死亡事件，王子妃死于豪华酒店的密室……