第108章 抉择（九）

公元前770年到公元前221年，在这段被后人称之为春秋战国的550年间，那些空前绝后的伟大人物和传世经典井喷似的涌现：孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世中国人的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。

历史不忍细看。历史如何能够细看？一细看，便好比用高倍放大镜看美人，光洁圆润全然不见，入目但是鳞纹交错、毛孔贲张、瑕疵毕露。于是，历史在很大程度上只是大处着墨，更何况，还需为尊者讳、为名人遮、为君王避、为时政忌。因此，读史时，常常会读出几分含混、几分闪烁。那当然是史家的难言之隐。但其实那几分含混和几分闪烁中，往往藏着许多细节的真实。

陈雨穿越了，成了明朝末年一个穷困潦倒的军户。不会造玻璃，也不会做肥皂，身边只有一群饭都吃不饱的军户……手握一手烂牌，如何才能将人生的牌局打得风生水起？且看这个有点腹黑的办公室主任怎么一步步走上巅峰，将鞑子、流寇打得落花流水，把棒子、倭人玩弄于鼓掌之间，在整个东亚大陆覆雨翻云。

此书淋漓展现了历史的治乱兴衰、人物的成败得失：最深刻的儒家智慧，从征服人心入手，谋圣而不谋智；最刻毒的法家智慧，以法、势、术为核心，用阴谋和强权控制民众；最圆融的道家智慧，通过“不争”，以心智王天下；最超脱的佛家智慧，在面对在世与超世、做人与成佛、求佛与求己中选择追求内在本心……

在最鼎盛时期，唐朝经济GDP高达世界总量的六成，领土面积是当今中国的两倍，300多个国家的人们怀着崇敬之心，涌入长安朝圣，2300多名诗人创造了无法逾越的文化盛世；然而事实上，如此繁荣的景象只持续了不到整个朝代一半的时间，大唐王朝的最后近百年间，连年内战，四处硝烟，黄河流域尸横遍野，千里无鸡鸣，万里无狗吠，落日的余辉下，是一望无际的地狱之国。翻开本书，中国历史上最著名的主角们：李渊、李世民、武则天、杨贵妃、唐明皇、李白、安禄山、黄巢……帝王将相，轮番上阵，诗人草寇，粉墨登场，紧锣密鼓，不容喘息，连演数场好戏：一场比一场令人血脉贲张！一场比一场起伏跌宕！一场比一场充满血腥和阴谋！

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据说，得玉溪者得天下，在王权的争斗中，他们的爱情该走向何方？一夜花开，一夜花散，在那个血雨腥风的夜晚，他怒气冲冲将她拥在怀里，她只能无声的哭泣。“上官娍，我恨你。”他温柔的吻掉她止不住的眼泪“可是绍绍，我爱你。”浅秋，微凉，湖畔旁，他手执油纸伞对她微微笑“绍绍，我许你一世安稳。”

宇宙星空，万族林立。强者为尊，弱者为食。一场意外，黎平到达另一颗星球，在这武道文明极度发达之地，开喰道，创先河为种族之义而战斗！

艾巧巧从小在父亲身边耳目渲染，习得一手好厨艺，却不想家中遭巨变。父亲重伤身亡，唯给她留下半页染血的菜谱，与一个精神失常的母亲。陪母亲携父亲尸骨回族中，半路竟被人强灌下毒药，当成死人遗弃于路边。炎国有神医，相传三针救命，可巧拾到巧娘一枚。从此……白菜青盐糙米饭，瓦壶天水菊花茶。夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头。“巧巧，做几道菜来与我下酒？”神医夫君笑意清浅。艾巧巧咯咯一笑：“要的什么下酒菜，有道是夫君秀色可餐，可与我下酒呢。”

初二闲的没事干写的，太tm丢人了，别看了。

该书内容真实鲜活，共包括电话、客户来访、邮电通讯、招聘、培训和面试、秘书人际关系、安排行程和会议、日常工作用语、与外宾交流、办公事务英语以及处理紧急事件十个章节。该书内容编排上有以下几个特点：互动问答、高频精句、场景会话、金词放送、精彩片段。

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十几个生命故事，写尽了回忆与故乡、理想与现实、思考与彷徨。孤独迷茫的青春，面对社会偏见的彷徨，那些无声又无助的眼泪，那些理想遭遇现实的挣扎……有些人选择向现实妥协，变成“普通人”，然而他们真的幸福吗？有些人不愿意妥协又无力抗争，于是选择逃避甚至作茧自缚。在这个理想碎成一地的现实当中，你是否还拥有灵魂？“在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们不露锋芒希望拥有一切，他们从不唯唯诺诺，不按部就班，他们既不看月光也不捡六便士，他们从不疲倦，他们醇酒美妇求速死。他们用巨大的力量扑向某种天真的事情。”是什么让我们在深夜的荒凉中嘶吼？握紧拳头，是否就不会被生活破坏？

盘古开天地，混沌化五行，天地法则定，虚无道执行；极品小子张浩天的YY之旅。一道金光入体，开启他那逆天的修炼悟性，修行路上众女相伴，豪侠追随，神挡杀神，佛挡弑佛……