第55章 原野风(15)

终其一生，季羡林先生勤于修身养性，保持内在平和，为人处事、工作生活无不豁达得体。提起季老的品德修行，常常让人想起一句话——“谦谦君子，温润如玉”。读罢《中流自在心》，读者会有真切的感受：季羡林先生之所以为世人所敬仰，不只因为他的学识，更因为他的人品与道德。读者能够从《中流自在心》所选文章中，领会季羡林的人生感悟和谆谆教诲，获得指导个人生活的智慧，做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人,受尊敬的人。

如果你是个耿直善良的女孩子，眼看着男朋友和绿茶婊玩暧昧，恨不得与小三撕逼同归于尽；如果你是个纯爱主义者，坚持着“宁缺毋滥”的原则，却被周围人朝三暮四的恋爱方式，还有无关群众投来的轻蔑眼神各应得无言以对；如果你是个勇敢率真的梦想家，一面踏过现实中的森森白骨，一面高举着心中的明月，一面追求着内心的那团火，一面又害怕自己被异化；如果你希望自己的人生有一点趣味，有一点狗血，还有一点与众不同；请翻开本书。

本书以纪实手法纪录了在解放沈阳的战役中，前苏联红军不但把东北交给了国民党军队，而且还向中共发出了最后通牒。抢地盘蒋介石空降十几万大军，摆脱逆境毛泽东转攻东北中小城市。三年磨砺解放军终于强大起来，林彪最终打败了杜聿明……

本书收录“一种精神”、“兴隆之本”、“从吴起开始”、“山林的界碑”、“大地震：卧龙人和熊猫”等报告文学。

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

你也曾对国内的电竞投以关注吗？你也曾熬夜看过S级世界赛吗？你也曾是某某英雄联盟职业选手的铁杆粉丝吗？你也曾对这种状态感到不满过吗？那你还等什么，我们何不自己组队，为了梦想，为了中国电竞，去征服王者的征途呢！！！

《聪明女人一定要学会的语言操控术》内容简介：高品质的沟通，应把注意力放在结果上，而不是情绪上，沟通从心开始。作为女人，懂一点话语操纵术，不仅可以让自己在社交上左右逢源，更可以驾驭人心，让他人为你所用。了解对方想听和不想听的、喜欢和不喜欢的，以及对方的担心、顾虑等，如此便打开了人与人之间沟通的大门。懂得说话技巧的聪明女人能轻松驾驭生活，并获得属于自己的成功。

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遇上御司夜的苏玥表示，哪哪都不舒服！某日，她把大总裁堵到门口，“御司夜，我要跟你离婚！”御大总裁表示，结婚可以，离婚，“没门！”几个月后，苏玥旧事重提，“御司夜，我要跟你离婚！”御大总裁懒懒斜了她一眼，“证都没有，离个屁的婚？”苏玥傻眼，默默将行礼收拾好后，“我要离家出走。”听到她改变主意的御大总裁火速将行礼收拾了一遍，“儿子都带上了，不介意带上我吧？！”苏玥，“……”***这是一个齁甜齁甜的甜宠文，前期有点虐，后期非常甜。没有小三，没有白月光，放心入坑！另，作者玻璃心状态，不喜勿喷！！！！！

这是一部不露声色，读来却真挚感人的爱情小说。男女主人公的一次邂逅，彼此倾心，经过了七年看似根本无望的等待，爱情之神才翩然而至。这样单纯、真挚而忘我的感情，是现代社会的年轻人所渴望而不可得的。我们阅读文学作品，从中观摩人生的各种可能，感受和体会爱与真情，从而温暖、丰富我们的人生。《爱如山水》呈现在大家面前的，不仅是两个年轻人因七年前的一次邂逅，而产生浪漫爱情的经历，同时还生动展现了八十年代中、九十年代初，中国农村社会经济生活的演变。细腻刻画了欲望的追逐受到来自于道德的羁绊时，人内心深处所经受的激烈较量，深刻剖析了社会转型时期人们心理的变化与成长，既有对人性自由的关怀，又有对道德自省的拷问。

疯了两世的沈濯这一世真的不想再疯癫下去了。但岁月静好总是与她无缘。

龙套甲有些不可思议的看着白云飞说道“怎么可能，只不过才去一天的功夫，你的实力怎么会直接超过了我？”白云飞却十分平淡的说道“很简单，那是因为我有吃鸡系统，只要吃一把鸡，我就可以提升实力。”龙套乙一脸震惊的看着白云飞说道“你的武功怎么会如此之多？”白云飞，平淡的说道“那是因为我吃鸡系统，只要进入吃鸡战场里面有的是武功秘籍。只要能够，获得第一，就能够将这些武功秘籍全部学会。”

我们在此发誓……我们一定会回去……！——北极寒冷之地一个被抛弃的军团

二祥的脸丢了。脸丢就丢了，死不了人。对二祥来说，还不如死了。在老家马兰店，二祥是个有脸面的人，心灵手巧，干啥像啥，木匠瓦匠都会，修机动车是高手，象棋也下得好；人仗义，喜欢说公道话；爱笑，还爱开玩笑，自来熟，一双大眼睛给笑眯了，高高的鼻梁两侧叠起一层褶皱。有人说二祥家里不用生火，他说句笑话，就把一锅冷水逗开了；还有一点，没事总爱淘弄野食，什么蚂蚱、蚕蛹、蜜蜂，黑黢黢的蛤蟆他都敢吃。有谁家酱缸生了蛆，他会当好东西捞来，拿油煎了下酒。一大早谁要老远听到车板子叮咣响了，一会儿准能见他赶着毛驴车飞驰而过，若不是下地干活，多半去淘弄野食了。

吴起并不是魏国人，而是卫国人，本为富家子弟，年轻时爱好交游，喜谈功名，自诩为姜太公、管仲一类的“王霸之才”，不惜花费重金，托人游说国君，希望能进入朝中做官。然而吴起家室虽富，却非名门之后，身份不够高贵，为朝中大臣所轻，谁也不肯举荐他。吴起黄金铜钱花了无数，到头来却是一无所得，大怒之下，远走齐国、郑国，甚至越国，以求得到列国国君的赏识，从而大展其才。只是他数年奔走下来，仍是毫无所获。这时，吴起的家财差不多消耗殆尽，成为朋友邻居的笑柄。