第611章 兽魂觉醒

一场神族的游戏，被争夺到复仇的少年，神的欺骗，带来的是无情的斩杀。

落魄少爷南风，获得开天之神传承，觉醒惊世灵脉，习得无上铸器之术。从此，他走上修炼大道，脚踏绝世天才，身坐无敌神兽。各族老怪物，为求他铸一器，甘愿做他小弟。各族美女，魔女，圣女，同样为求他铸一器，都愿委身与他。但是，南风不满意，因为天才强者无数，他就要无数强者尊他为神，天下美女无数，他就要收尽天才美女，天下神器无数，他就要铸造出无数比神器更强的祖器......总之，他南风就是这么霸道。

天外巨石让整个神族分裂，突发的异变将不死的传说埋葬。万族的崛起，神与魔的寂灭，异种的诞生。看那独一无二的异种如何搅动天地风云。

德辉共和国是一个疆域辽阔、人口众多的国度，拥有人类、鲛人、翼人、矮人、半人马人五个种族。随着德辉共和国国力的蒸蒸日上，引起了强大的魔法帝国的压制，四邻各国更是虎视眈眈，战争一触即发。天降大运，一代奇男子降临，且看他如何在各国之战中，闯出不世功业!

域外魔族一战终于结束了……一名已经靠战戟支持自己不会倒下的人道：“如今结界已经形成，诸位兄弟，过了今日即便我们当中有人能侥幸不死，怕也难撑过三年，而我也不想残喘下去，我决定把战意融入结界，留下不灭意志，倘若有一天结界松动，起码我的战意能帮后人争取百年时间。”其余众人听完，纷纷表示决定一同加入。其中一人开口道：“我一生精通时空之力，诸位将最后的本源灌注给我，助我推演大陆未来，我们一同观看未来的一角。”提议再次得到呼应……天地变色，格外的阴暗，只剩下十一局尸体，结界中却传来了高兴的呐喊……是的，他们的意志看到了，看到了未来的一角……

她白苏苏不过是上个洗手间而已，结果却掉进马桶里穿越了。刚一穿来，便被所谓的皇帝一脚踹飞进冰冷的湖水里。高烧三天醒来后，便收到皇帝要下令将她下嫁给四王爷的消息。听闻，四王爷极其冷酷嗜血，死在他手上人不计其数。听闻，四王爷的王府月圆夜必有一女子都死于非命。听闻，四王爷体质羸弱，活不过三十。嫁他等于送死！她不愿做牺牲品，送嫁途中毅然逃走。谁知逃嫁没逃成，却遭遇了一场生化危机，更遇到一个被冰封的美男！“你给我血，我保你命。”绝境之中，他与她做起了交易。为了保命，她白苏苏不得不向恶势力低头，白白献出了自己的血。只是她千方百计想要逃走，却未料最后还是落入了四王爷的手中，被带回了王府。“你是我的人，你永远都逃不掉！你的血你的肉你身体的每一部分全都是我的！”嗜血的他霸道地宣言。她却始终桀骜不驯：“我白苏苏指天发誓，只要还有一口气在，我一定会不惜一切代价的逃走，我永远都不会属于你！”

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给心灵洗个澡，留一份清澄在心间，一如人类亘古不变的希望，你终会发现，没有月亮的夜晚，还是会有星星伴你走过漫漫长夜。那深埋于心的往事，也许平时从没有想起翻开来晾晒，可就在把整个身心浸入清澄的瞬间，全都涌进了记忆的屏幕上。尽管闪现的时间极短，或许只有零点几秒，可这也如一道闪电，给黑夜的心空带来一次刻骨铭心的照耀。

社会上最缺少的，就是那些能发表自己的意见、能说服他人、能领导团队走向成功的人。约翰·洛克菲勒说过：“与人相处的能力，如果能够像糖和咖啡一样可以买到，每个人都会为这种本领付出许多的钱。”语言的力量是强大的，那些能够善用这种能力的人，往往可以产生出人意料的效果，为自己的事业和生活平添数不尽的助益，并通过充分展现自己的风采和内涵，抓住机遇，赢得成功。

开局一座山寨，两个人口（军师，马夫），将要打造最强山寨。他穿越到乱世，拥有一座马上要散伙的山寨。面对这杀戮乱世，是打算抢钱抢粮抢婆娘做一个逍遥山大王，还是泼出这身男儿血，交锋世上英雄，搏一个名震古今，问一声：王侯将相，宁有种乎！

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。科学教育，是提高青少年素质的重要因素，是现代教育的核心，这不仅能使青少年获得生活和未来所需的知识与技能，更重要的是能使青少年获得科学思想、科学精神、科学态度及科学方法的熏陶和培养。科学教育，让广大青少年树立这样一个牢固的信念：科学总是在寻求、发现和了解世界的新现象，研究和掌握新规律，它是创造性的，它又是在不懈地追求真理，需要我们不断地努力奋斗。

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大婚之日，她和他的孩子化为血水，而他却要帮别的女人登上最尊贵的位子！死都不甘心，她诅咒他们，若有来生，必受地狱之苦！她重生回到过去，她要重新来过，在别人夺取她的男人、她的骨肉之前让自己变得更强大，更加光芒万丈，拥有绝代的风华！

佛教自传入中国以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成了具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴，这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反应了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想，通过对这些故事的阅读和感悟。

苏轼作品集，历代有不同的编法。大致说来，主要有诗集、文集和诗文合集三种编法。