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庶女归来：邪王的废柴狂妃
一朝穿越，某女花容失色：妈呀，胸口这血洞是怎么回事？再一抬头，差点吓尿：这原主的鬼魂又是怎么回事？一个不小心，摔到神秘石洞，邪魅男子强制契约，收获师傅兼护卫一枚！蓝家，倒是个有趣的地方——家主贪婪，当家主母护短，很可惜，护的都不是她。心机婊嫡女扮柔弱，还有个庶出的三妹暗中陷害。当她蓝曦若是死的！经脉尽毁，沦为废物，庶女一个。所以呢？绝世天才？还是空间召唤师？太子表示瞎了狗眼当时才没看上蓝曦若，再表心意却被某个妖孽男一把扔出去：“除了本尊，谁还能配上我家若儿？！”庶女归来，很狂很嚣张！身份最后亮瞎众人狗眼！顶端大陆，你们谁想过？老子就是人生赢家，你们这些渣渣，都不行！【情节虚构，请勿模仿】
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意恐迟迟归
铭诺硕士毕业后留校帮导师做项目，却接到了前男友苏晨的电话，在电话中，苏晨告诉铭诺，愿意与她重新开始，于是铭诺义无反顾地回到了南方。可是苏晨却下落不明。在回来的飞机上，她遇到了中学时候的学弟肖屹，在他身上她看到了自己遗失的关于青春的一些印记。生活中闺蜜初霁也给了她温暖的照应。后来铭诺在一间琴行教小孩拉小提琴，期间认识了依朵的父亲林子岳，在一天天的接触中，林子岳慢慢喜欢上了铭诺，可是林子岳却有一段晦涩的过去，关于他的哥哥林子川，也关于他自杀的妻子潘芷君。相互了解后，铭诺包容了林子岳的过去，答应了他的求婚，可是苏晨却回来了，与他同时出现的还有一个像极了苏晨妹妹苏琳的女子——颜希。
泰州学派研究（阳明学研究丛书）
在16世纪中国思想史上，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。我们发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。
中国古代名人传（中国古代名人传奇丛书）
唐太宗李世民曾说：“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”一切历史剧都是现代剧，一切历史人物都折射着当代人的影子。我们现代人应从古人的成败得失中学到历史智慧和人生经验。总结其失败的教训，让人生少一段弯路，让弱者强、强者勇；从成功中吸收有益的经验，让生命多一分精彩，让勇者智、智者成，做到明史达变，鉴往知来。要达到以上目的，阅读、学习和研究古代名人传记是一种很好的方式。好的人物传记，能够系统全面再现传主的人生历程，是写的很细的历史，能给我们丰富的人生启迪。
老兵，我不能只在纪念的日子想起你
正读张承志的文章，他写道：“第二天，我的两眼看见了一个波澜壮阔的伟大场面。两万农民从陇东河西、从新疆青海奔涌汇集于此，人头攒动的海洋上尘土弥漫。无文的农民掀起了直入云霄的呼啸，为说谎的历史修订。当两万人汇成的大海在我眼前喧嚣沸腾，当我真真地看见了两万个终日躬耕荒山的背影在拥挤呼喊，当我震惊地知道自从乾隆四十六年三月二十七清朝刽子手使一腔血洒在兰州城墙以后，二百零四年之间无论腥风血雨苦寒恶暑，回回撒拉东乡各族的人民年年都要在此追悼颂念——我激动得不能自制。那染血的城墙早已荡然无存了；岂止乾隆年号，即使改朝换代也已有三次。二百零四年对于一个统治者来说，不仅是太长而且是一个恐怖的数字；而人民——我凝视着那两万背影我明白了：人民要坚持着心中沉重的感情直至彼世。”这些农民赶往的兰州赶尔麦里，为的是如期追悼亡人。