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第381章 中华帝国

随即令随军的钦天监选定黄道吉日,决定在这年(永历5年,公元1651年)二月中旬在桂(林举行禅让大典。

从永历帝手中接过皇帝玉玺之后,众人三呼万岁,行三跪九拜大礼之后,文武重新站成两列。

开国最重要的是国名、国都,以及分封家人。

其时西方传教士早已经到达中土,很多儒生多看过《坤舆万国全图》,其时中国雄踞东方,西方传教士为了讨好中国读书人,将中国画在世界地图中央。

在1647年大败满清肃亲王豪格之后,西方传教士安思文、利类思进入自己幕府,杨轩常常与对方谈话,也让其制作世界地图,如此大家对整个世界并不陌生。

按照杨轩的心思,主要官员也知道世界之大,中国地处世界中央,为了应天圆地方之说,莫不如直接叫中国,不但霸气,而且还朗朗上口为佳。

多数人颔首沉思,有的更暗自点头,本以为大家没有问题正准备颁布国号之际,都监军钱邦岂连连摇头,出列说道:“陛下,中国,中国虽然朗朗上口,当年大明初建之际,洪武爷爷曾准备定国号为大中,但因为种种不如意而就此作罢。

过去历朝历代所定国号,多源于对方封地,如大汉、隋朝、大唐、宋朝无不如此。

自那以后,元朝取自易经中的大哉乾元,万物资始。

皇明最初想以大中为国号,后来取自韩山通韩林儿大小明王,明王转世,如此方定名皇明。

陛下定国号为中国,虽然浅显易懂,但这中国如何释义,还望陛下明示。”

想了前世中华人民共和国这个国号,杨轩笑了笑,看着众人道:“各位,我们地处中原,承袭华夏,这中可解释为中华,如此彰显我们一脉相承,万世一宗的道理。”

众人一听,脸露微笑,纷纷颔首不已。

但令人惊讶的是,解释完中字之后,杨轩满脸紧绷,不愿细说。

众人一再催促,杨轩脸色稍稍放松,看着众人道,这个国字如何解释,大家可集思广益,自己在择其一二定夺。

众人七嘴八舌的,但显得非常谨慎,特别是很多将军更是如此,根本不敢发言,堂中说话的,多为那些饱学之士,大家引经据典,一展胸中所学。

众人侃侃而谈,杨轩心花怒放,但令人意外的是都监军钱邦岂连连摇头,一副胸有成竹的样子。

见对方如此,杨轩心中颇有怨气,笑道:“都监军,你也是进士及第,饱学之士,你说说,如果界定中国这国字。”

钱邦岂拱了拱手,出列道:“陛下,大明末期,外有辽东建奴之乱,内有流寇之祸,天灾不断,民不聊生。

陛下起于草莽之间,在大明覆灭之际以只手之力重燃光复之望。

我朝建国以后,虽有前朝遗老遗少心中不忍,但自古以来改朝换代得位之正者,大概也只有大汉、皇明堪予我朝相提并论。”

钱邦岂进士及第,为政较为保守,过去常常与自己唱反调,想不到对方居然说出如此言语,杨轩内心颇为高兴,练练颔首称是,众人也高声叫好。

钱邦岂显得颇为得意,轻轻嗓子继续说道:“陛下起兵以来,革除前朝弊政,还政于民,事事以民为先。

这几年各地祥瑞不断,陛下称帝早已经是天下民望,昨日众人拥立之际,陛下更是与诸大臣共同定出为政四大基本原则。

此情此景,唯有一字,方可道出我朝初衷,唯有一字,方可作为我朝名号。”

众人没有注意杨轩脸色微变,大家高声叫好,纷纷要求钱邦岂说出心中国号。

钱邦岂得意洋洋,重新跪下道:“陛下,微臣以为当以中华民国为我朝名号,中华者,道出我等本华夏民族,万事一宗。

孟子曾言,民为贵,社稷次之,君为轻。民国者,以民为本之国家,当为我朝立国之根本。

陛下,微臣建议,我朝当名为中国,全称为中华民国。”

不听还好,一听到中华民国这个名号,想到满清灭亡之后军阀割据,抗日战争烽火,以及解放战争之中生灵涂炭,杨轩显得目瞪口呆,拿在手中的茶几居然掉落地在案几上,发出一声清脆的声音。

众人面面相觑,大家不解的看着上面的皇帝,按照大家心思,中华民国多美好的名字,陛下应该高兴才是,怎么看起来一点都不喜欢呢?

杨轩豁然站起,良久重新坐下,再次站起,最后做下,长叹道:“民国民国,人民之国,立意虽好,但非千年之功,难以达到啊。”

钱邦岂跪下道:“陛下数百年不出圣人,若励精图治,当可实现天下大治,达到天下大同啊。”

顾炎武也出列奏道:“陛下本副榜举人出生,投笔从戎,以匡扶天下为己任。

这数年以来,虽然天下大乱,但陛下以仁政为本,若励精图治,当可实现天下大治啊。”

众人一听高声叫好,杨轩则脸色铁青,重新回到座中不知道如何是好。

任馔进士出生,历史上多依附于孙可望,善于揣摩上意,看陛下神色如此,本感觉不对,突然脸色一亮,出列说道:“各位所言中华民国,大概也有明朝之意,意为我朝秉持皇明之续吧?

陛下本寒门书生,天下打乱之际投笔从戎,驱八大王,败豪格,入湖光,下两广,如此丰功伟绩,在尔等眼中不过皇明之续。

各位,大明末期宦官当权,外有建奴之祸,内有流寇之乱,思宗煤山上吊,弘光璐王相继为鞑子掳走,隆武帝邵武帝丧生于乱军之中,就连那末帝永历帝不知恢复,只知东躲西藏,最后禅让我朝。

各位先生,难道在尔等眼中,我朝当继承皇明如此窝囊之气吗?”

众人大惊,钱邦岂吓得跪在座前,连声此非本应,恳请治罪。

任馔内心大喜,从行列中走出,看着跌坐在地上身体颤抖的钱邦岂,继续指责道:“陛下,钱邦岂包藏祸心,在这朝堂之上说什么民为重,君为轻,社稷次之,如此置陛下于何地,如此置陛下子孙于何地?”

钱邦岂浑身发抖,但现在已经无可辩驳,连连叩头请罪。

以民为本,民重君轻本来天经地义,但如果出现台湾那种民粹远非国家民族之福。

现在正值十七世纪中叶,在遥远的英吉利亚正陷入资本主义内战,若国家过早陷入民粹之中,如同英王查理一世,法王路易十六,如此国家陷入内乱,受苦受难的还是普通老百姓。

想到这里,杨轩从座中站起,走下台阶,看着众人道:“各位,我本秀才及第,有幸中得副榜举人。

布衣之时,朕与诸卿一般读过四书五经,认为民为重,君为轻,社稷次之,天经地义。

但大家想想,一个家庭需要顶梁柱,一个国家也需要由自己君王,很多事情君王有君王的考虑,老百姓有老百姓自己的难处,如果稍稍不如意,大家就揭竿而起,老百姓陷于水火之中,如此远非孟子本意。

各位爱卿,别的不说,单说未来北伐,必然艰险异常,困难重重,若稍稍遇到困难,一些人就以民重君轻思想要求朕停止北伐,各位爱卿,若真的到了那个时刻,大家说说朕到底应该听这少数大臣的,还是不听呢?”

众人一听,纷纷摇头,钱邦岂也叩首道;“陛下英明,微臣愚钝,远没有想到如此之远啊。”

杨轩点了点头,继续说道:“各位爱卿,朕本一介寒士,民重君轻当然也是朕的理想,但在这世上常常天不如人愿啊。

各位,我等向老百姓宣传民重思想的同时,切忌太超过了,切忌陷入民粹思想之中。

各位,别的不说,单说万历末年虽然有萨尔浒之败,但国库充实,只要君臣用命不需要数年就可荡平辽东建奴之祸,还天下太平。

但那东林党林沽名钓誉,根本不念及国家之艰难,强行要求取消商赋,如此国库空虚,不但没有钱力招兵买马平定辽东建奴之祸,没有钱力救济地方天灾人祸,而且还大量裁减驿卒。

而到思宗之际,国库空虚,为了缓解财政危机,如此方强征三饷,饮鸩止渴,此一夫陕北作乱,竟成天下大寇。

追根溯源,就是那些东林党人沽名钓誉,取消商赋,就是太过民粹啊。”

钱邦岂过去与东林党人有千丝万缕的联系,现在听再次提起东林党之祸,汗流浃背,跪在地上连连称是。

杨轩长叹道:“各位爱卿,大家都知道治大国如烹小鲜,很多事情常常事与愿违。

朕已经将以民为本作为立国之根本国策,也有民重君轻的思想,但大家还是需要实事求是,真正做到民重君轻难上加难。

朕思索再三,任馔所虑不无道理,中华民国名号虽好,但与事实不符,反而助长社会民粹,如此反而不好。

实事求是,国号中华帝国,以以民为本,实事求是,依法治国,汉人优先为国策,如此方方上上之选啊。”

众人见状,纷纷口头称是。

国号之后为年号,以过去每个皇帝称帝以后都搞出一个年号,有的时候一个皇帝还有两个,三个年号,如此非常难记。

前世主角虽然理科出生,但也酷爱文史,虽然如此,若别人提起那个皇帝年号,来回换算,不但难以推出具体你安好,而且往往出错。

作为当代人,当然比较推崇公历年号,但这毕竟以耶稣诞生年月为起点,如果简单照抄,当然不妥。

最能够代表中华文明的当属两人,一个是黄帝,一个是孔子。

若以古代圣贤开元,当以皇帝,孔子优先,若非二人不足以开元。

黄帝出生年月,称帝年月难以考证,虽然民国时期搞出一个黄帝年号,但还是颇为不可取。

孔子则不同,历史记载非常完善,决定以孔子诞生年月开始纪元,孔子出生的公元前551年则记为孔诞元年,现在永历五年(公元1651年)则为孔诞2202年.

年号之后,为都城,考虑到前世首都争议,决定先将武昌作为行在,在哪之后再行决定。

封王后朱淑颍为皇后,王妃马凤玉、刘莲儿为嫔妃,长子杨文为辅国公,次子杨武为镇国公。

在那之后,副都监军陈计长出列,上奏第一本文,那就是如何善待明室宗亲。

杨轩最初不以为意,按照自己估计,大概就像民国那样,颁布一个大明宗室优待条例,对大明主要宗亲封侯就可以了,谁料到古代居然有二王三恪的说法。

自从汉朝以来,中国讲究以礼治国,非常看重各种政治伦理,自尧舜禹以来,各个朝代为了彰显本朝正宗,无不加封前朝王室宗亲,如此方有二王三恪的说法。

最正统的二王三恪,也就是要封前二代后裔为二王,封前三代后裔则称为三恪(宾客)。

如历史上曹丕称帝之后,封汉献帝刘协为山阳公,封蜀汉后主刘婵为安乐公。

唐朝建立以后,封恭帝杨侑为酅国公,行隋正朔,车骑服色,一依旧章,以北周后裔介国公。

明太祖封元皇孙买的里八剌为崇礼侯

.....

杨轩思索再三,决定效法古代朝廷,封永历帝朱由榔为内江公,允许其其封地奉明正朔和服色,建明宗庙以奉明祀,每年拨2千元银币以作为其俸禄。

下令寻找崇祯帝的后人,若还健在的则封以为侯爵,每年赐予一千元银币俸禄。

封鲁监国朱以海为鲁侯,富顺王长子朱平檙为富顺侯,以安定大明宗室。

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