第21章 为爱情至残

俗话说，猪来穷，狗来富。这意思是说，如果家里平白无故跑来一头猪，家里就要破财了，做生意亏损，搓麻将输钱，就是没事到街上逛逛，说不定就丢钱了，所以，谁家有放养的小猪，一定要照看好，别让小猪乱跑，跑进谁家，那都不是好玩的。狗就不同了，瞧谁家顺眼，进去瞅瞅，谁家就要进财。别的不说，你就是挑担小菜到集市卖，也许就会比别人多卖几毛钱。问题是狗比猪聪明，也势利眼，一般不随便进穷人家。我现在要说的事，跟猪狗没什么关系，是一条蛇，一条蛇钻进我家了，那意味着什么呢？

在浩瀚无垠的沙海中，上演了一幕幕惊心动魄的场面，勇战传说中已灭绝的大蜥螈、观看食人大毒蝎的世纪决斗、逃离令人毛骨悚然的黄金蚁群、破解让人癫狂失控的魔音鼓……一切都如此神秘、神奇、神圣。通过这本书，你将与新疆沙漠这一千年来所有最最最隐秘的故事和传说逐一相遇。你会发现——“世界没有我们想像的那么简单”。神秘女人下半身不见踪影，何以让她万劫不复？反复之中，深掩怎样难以言说的豪门恩怨？动听的音乐如何让人踏上死亡之路？真假之间，隐藏怎样的骇人听闻的惊天秘密？每个方向，每颗人心，都是深不可测的险恶秘道！

叶孤鸿真的醉了！西湖的夜色恰如西子凄美的容颜，本就令人心折！更何况叶孤鸿横卧长堤，喝了一整坛陈年绍酒，焉能不醉？醉眼朦胧中，叶孤鸿举头望月，但觉胸中的酒意随着湖中的柔波轻轻荡漾。暗夜中谁的玉指轻弹，琴声如莲子的清香沁人心脾，撩拨得人难以自制。一声长啸，叶孤鸿拔出腰间那柄名动天下的惊鸿剑对月而舞。谁能料想一代名侠的舞姿竟是如此飘逸绝伦，似惊鸿般一瞥而逝，又似欲乘风归去……琴声渐行渐远，杳如黄鹤。叶孤鸿回剑归鞘，长身一振，直向湖心掠去。

垃圾这东西到底是什么呢？一言以蔽之，是东西的残骸——即使是在世界上不可一世、风靡一时的东西，也都会老朽，都会被使尽，被抛弃，最后是灭亡。在这些东西中，无论是纸屑、破袜子还是三角裤，无论是果皮、菜叶还是残羹剩饭，不管他是伟人、美女，或是奇珍异宝，更不用说枯萎凋谢的插花，都逃脱不了被抛弃而灭亡的可悲命运，这是事物常理，司空见惯。唉，但是在这世界上，一般的人，是不会去考虑这种情况的。

独家史料，新锐观点，中国版维基解密，“幽默讲史新掌门”雾满拦江彪悍开讲民国史！辛亥革命，大浪淘沙；民国初年，风云际会。激烈的血战，惊天的权谋，让民国历史更显悲壮！孙中山角力袁世凯，双峰并峙逐鹿中华。宋教仁创建国民党，功业未成身先死。对于过往之事，蒋介石为何极力掩盖？首义元勋恃功生骄，黎元洪暗施黑手。身居总理高位，唐绍仪弃官私逃为哪般？巨匪白狼流窜各地，北洋名将全力围剿……大民国时代，英雄辈出，乱云飞渡。熙熙攘攘的历史长河，奔涌向前。在长河深处，隐藏着怎样不为人知的历史真相？

一九六五年暑假，在我接到大同一中录取通知书要上高中时，七舅舅也接到了通知。他是跟大同煤校毕业了，分配到晋中地区的一个叫做富家滩煤矿职工子弟学校，去当老师。舅舅走的第二天早饭后，我装着我的通知书，也要到大同一中去报到。我妈让表哥跟我到的学校。三年前，我小学毕业考初中时就考到了大同一中。来报到时，是五舅舅骑车送的我。五舅舅后边带着我的行李，前边的大梁上坐着我。这次我跟我表哥一人骑一辆自行车。

她本是首辅大人的嫡女，却因自己的母亲被贬妻为妾，从此变成备受冷落的庶女。被庶妹陷害惨遭毒手。再次醒来时，她却转了性子…看似一场命运的轮回，是否依旧如从前那般…..君祁用修长的手指轻抚着她的半侧脸颊问道：“你不怕落的和她们一样的下场么？”只见她挑着好看的眉毛，嘴角露出些许的轻浮戏笑道“既来之，则安之。”情节虚构，请勿模仿

家境贫寒的白鹭歌一直认为考入赫明大学是挺幸运的事，可是，这份幸运却在某个夜晚突然变成了不幸——莫名被追杀，在千钧一发之际被救。好吧，能保住小命，至少说明她还没有倒霉到顶点！可是，救了她的狐狸面具男人就这么死了……天哪！这份恩情让她如何去还？等等，面具男你为什么若无其事地出现在我面前还企图忽悠我进劳什子的社团？神马？加入社会团有钱拿？呃……那社团在哪儿？

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公元612年，隋炀帝开始了对高丽的征伐。隋朝全国大征兵，一时豪杰蜂起，征伐不断。李旭，一个边塞小郡的懵懂少年，为逃兵役，与徐茂公同行，远赴塞外。后得罪突厥贵族，回归中原。而后投奔了李渊父子，并得隋帝赏识，参加首次征高丽，名扬天下。后又归附张须陀，并在四处征战中，结识了秦琼、程咬金、罗士信等豪杰。不久，他随众又入伙瓦岗，并与红拂女渐生情愫……中国历史上最传奇的一段人生就此开始……

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一弯半月斩，因形似新月而得名，由意念控制，其生只认一主，食其肉饮其血而成，而它的出现让天下人惊慌，不论人、魔还是仙，皆无人可挡，它嗜血成性，杀人如麻，被封印的数千年后破印而出，故事的开始承载的便是人族、魔族与仙族的生死存亡。

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元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。