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第4章 断恶修善为心安途径

要想让心灵不会荒芜,唯一的方法就是修养自己的美德;要想让自己不产生恶念不做恶事,最好的方法就是让善念占据我们的心灵。如果我们都选择了恶,世界将陷入了纷争与恶斗之中,世界会失去原有美好的面目,大家都将生活在痛苦和悲惨的深渊里;如果我们都选择了善,世界会拥有缤纷动人的色彩,我们将生活在相敬相爱的世界中。以抑恶扬善为己任,尽可能帮助别人弃恶从善。断恶修善,是通往心安的重要途径。

从前有一个穷人,在财主家里做长工,事先说好一年的工钱是一头牛,契约上写明做满三年结账付钱。长工老老实实,早出晚归地做了三年,可长工向财主要钱时,财主却只给了长工三斤油。长工向他讲理,财主则拿出契约来证明自己的“清白”。原来财主欺负长工不识字,故意把“油”读成“牛”,把“牛”写成“油”。白纸黑字,长工告状无门。

长工吃了哑巴亏,只得拎着三斤油回家过年。长工路上越想越气,路过岳林寺时突然意识到,这么点东西拿回家里也派不上用场,不如索性把这三斤油捐给岳林寺点长明灯。想罢,便向山门走去。

正在天王殿打坐迎客的布袋和尚,见长工提着三斤油进来,大声叫道:“大施主到了,大开正门,全体寺僧出迎!”长工连忙摇着头,急步上前说:“师父师父弄错了,我不是大施主,我只捐三斤油,请不要大声张扬!”

“这三斤油是你三年血汗的结果,你全部捐到寺里,岂不是大施主?”布袋和尚十分客气地说。

长工受到岳林寺僧众的盛情接待,把油捐出后,布袋和尚邀请他到井里看来生。只见井里幽幽的,有一支烛光在晃动。不一会,水井愈发明亮、宽敞起来,只见里面有一队执事在开锣喝道,执事后面有一顶官轿。布袋和尚对长工说:“这顶官轿给你来生乘坐,报答你对岳林寺的慷慨捐助。”

长工离寺后,到处讲述他在岳林寺的奇遇。这番话很快传入财主的耳朵里,于是他内心感到很不安,便拎了十斤油到岳林寺来捐赠。这天正好是岳林寺放斋结缘的日子,奉化境内场面人物的太太、小姐差不多都来了,所以正门大开着迎接嘉宾。布袋和尚仍旧坐在山门笑嘻嘻地迎接客人。他一见远处走来那个贪婪的财主,大声说:“吝啬鬼来了,快把大门关上!”财主听了,心中不服,责问布袋和尚道:“以前你们把捐三斤油的人当成大施主,大开正门迎接,今天我捐十斤油,应该把我当做大大施主才是,为什么要关闭正门呢?”

“你那些油是从别人身上刮下来的,无斤无两、无色无味、无受相行识,我根本没有看见,怎么称得上是施主呢?”布袋和尚回答。

财主以为疯和尚说疯话,不予争辩兀自进了小门,放下油便去寻水井看来生。他走到井边,往下一望也看到了一幅图像:一头老牛拉了一架破犁在耕地,拉得吃草的力气都没有了,跟在后面的老农还在骂它偷懒,用竹梢狠狠地抽它。

这时,财主更为不安。他原以为自己捐了十斤油,能够弥补自己今生的罪过,下世做个王爷总不成问题。正在迷茫时,布袋和尚走向他,拍着他的肩膀说:“财主呀,今生果,前生因;今生因,后世果。因果报应,毫厘不爽,及早回头,方是彼岸。这幅老牛耕田图正是你今生欺诈、来世受苦的写照。”

财主一听,猛然醒悟说道:“以后再也不做缺德亏心之事,不仅令我良心不安,原来还会在来生遭此苦刑。”从此,他广施钱财,大做善事,以求来生得以好报。

佛家讲善恶的报应,像影子跟着身体一样,人到哪里,影子也到哪里,永远不分离。这是说行善,定有好报,造恶定有苦报,决不会不报。然而,背负着恶性,就会陷入痛苦之中,整日被烦恼笼罩。

平常人原本都拥有一颗灵明的心,然而被世俗的见解所蒙蔽致使法眼未开,所以把真的善行反认为是恶的,真的恶行看成是善的,于是有意无意间行了恶事,然后,内心惴惴不安,无法坦然自若。此时,唯有断恶修善才能获得内心永恒的安宁。

从前有一户人家的女子,她到佛寺里去叩拜,希望能多多行善抑恶,来抵消自己的罪过,为父母祈求身体安康。她出身于寒门,想要送些钱给寺里,可惜身上没有多的钱,只有两文钱,便也布施给和尚。而寺里的住持和尚,竟然亲自替她在佛前回向,求忏悔灭罪。

后来这位女子进了皇宫做了贵妃,富贵之后,便带了几千两的银子来寺里布施。但是这位住持,却只是叫他的徒弟打发那个女子罢了。此时,尊为皇妃的女子不懂前后两次的布施为什么待遇差别如此之大,就问住持说:“我从前不过布施两文钱,师父就亲自替我加持,如今我布施了几千两银子,而师父不替我不知是什么道理?”

住持回答她说:“从前布施的银子虽然少,可却是倾囊而出。你当时布施的心真切虔诚,一片行善之心为父母祈寿,我亲自替你忏悔,也不足以报答你布施的功德。现在布施的钱虽然多,但是你布施的心不像从前真切,况且你是为自己今后的荣华而来,捐此香火不过是为了心安罢了。所以,叫人代你忏悔,为你降低来生惩罚的罪恶,让我的徒弟代劳也就够了。这就是几千两银子的布施,只算是半善,而两文钱的布施,却算是满善,道理在此。”

那名女子被老和尚说得面露愧色,问道:“大师,那我如何抛弃恶事,重获心安呢?”

住持回答说道:“不过是断恶修善,方可心安。”

人被功名利禄迷惑了双眼,追求荣华富贵而失掉了自我,甚至为了一己私欲做出恶事,于是终日惶恐不安。断恶行善,排除内心不切实际的渴望,而专注于眼前,以安心从容面对生活,感悟生命的充实。

安心箴言

断恶行善,是对他人敞开心墙,对自己不紧锁心扉,心安看过往,心安待荣华。对他人不做过多要求,对自己也不勉强,安之若素,善行世人。

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