第229章

街市上突然热闹了起来，街坊们放下手中的活计，都来看这个特别的迎亲。新娘没有坐在花轿里，而是和新郎肩并肩分别骑着两匹高头大马，一白一黑，新郎骑着黑马，新娘骑着白马。只是新娘那肥胖的体型和红彤彤的礼服，在白马的映衬下格外的显眼。大家都好奇地弯着腰，想要一睹新娘的庐山真面目，只可惜那顶大红盖头挡住了人们的视线。谁也不曾想到，这个与众不同的新娘在半个月前还是……

穿越到第一皇商之家，苏珞只想做只衣来伸手饭来张口的米虫。偏偏族中兄弟姐妹多，是非就多。更郁闷的是，爬到树上不过就是躲个清静，却从此招惹上最惹不起的夜王。夜王何许人也？据说虽不是皇子，却比皇子还要得到当今圣上的宠爱。又据说，其实夜王是圣上和义弟妇苟且生下的私生子，所以荣宠有加。但在她看，夜王表面一副孤高自傲，目下无尘，内心却是个不折不扣的伪君子真小人。明明不想娶她长姐，却把脏水往她身上泼，害得她“众叛亲离”，一不小心就如坐针毡，躺绣花针。

爹爹说：“女儿啊，嫁吧。只要你嫁给了他，你们俩个儿生出来的娃儿们一定是绝顶的俊美，天下间再也找不出第二个来。你想想，那会是什么情形？天下间独一无二，美的冒泡儿的外孙，呵呵——”是啊，做女子的，左右不过得嫁人，嫁一个长相英俊的总比那面丑的强。再说，他欠了她的情，日后总不会待她太差。如今，她已所求不多，安安稳稳的嫁了人，再生个爹口中美的冒泡的外孙，相夫教子，平平淡淡的过日子，这一生也就不再奢求什么了。只是，这小小的要求，却也不得她愿。她和爹都想错了，一个皮相好的男子，除了可以生出美的冒泡的孩子之外，还可以娶个十房二十房的小妾来风流快活。用他的话说，这样才不辱没了他那副天上少有，地上全无的俊美长相。爹啊，女儿不想要这正妻之名了，可不可以丢给别人啊？

对她来说：从天而降的猫偶遇一人，终其一生护主，相守一生需要九命换取一世安宁；对他来说：第一次溪边捡到护主萌宠，第二次捡到相守一生的人

堂堂的冷面邪王，当朝第一美男子，却公主不娶名媛不爱，非要娶个小小文官家的吃货？拜托，有没有人问过吃货的意见？那啥破王爷本身就有妾侍，又有不少红颜知己，而且没成婚就预定了丞相之女为侧妃，要她这个正妃情何以堪呢？不料邪王一再把她压倒说：“小猪猪，只要你赶紧给我生一窝小小猪，我保证你地位稳固、一世无忧！”小吃货化悲愤为粮食：“什么侧妃妾侍、皇亲国戚，在我眼里不过是萝卜白菜，待我烹煮煎炸，吃个痛快！”“那王爷呢？”“王爷是个棒槌！”“好啊，看我这个棒槌怎么收拾你这件衣服！”啊呀呀，少儿不宜。

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代阿拉伯文化盛开的一朵文学奇葩，它汇集了古代中东、中亚和其他地区多个民族的神话传说、寓言故事，在世界各国的神话故事中，散发着自己独特的艺术魅力，深深地吸引着世界各国读者……《一千零一夜》以自己那曲折离奇的故事情节和痛快淋漓的文学语言以及优美、动人、独特的阿拉伯和伊斯兰色彩，保持着自己持久的艺术生命力，它的成书不是一个人、两个人写成的，而是历代阿拉伯民间说书艺人以及广大人民群众反复加工、转达、创作的结果。故事最早起源于一部波斯故事集

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。初见，不过一次意外，不知身份的两人短暂交集后擦肩而过。再遇，她摇身一变海城最火的歌星红伶，他已是铁血俊美的北城少帅。他说，我护你一世周全她说，你要么放我走，要么看我死……--情节虚构，请勿模仿

这是无情的，男人的。你自己的心。也是我伤心的欲绝。

《微观社会主义经济研究》一书，是作者不断思考中对于人类社会发展以及自然规律的发现和总结，是一把试图解开人类生存、生活、发展中所遇到的种种问题的钥匙。是为了使人类全面认识、充分利用资源，尽量减少灾源，甚至消灭灾源，使人类有一个良好的生存、生活环境而写的经济学著作。

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一片赤胆平乱世，手中长枪定江山！从小被认定是经脉闭塞的废物少爷，却因为一次意外的争斗开启了自己的能力。八龙幻灭、龙祖消失、幻魔叶无双，种种谜团，等待着墨如龙去亲自解开。哪怕身兼拯救世界的压力，那又有何碍？“没有什么是捅一枪无法解决的，如果有，那就多捅几枪！”墨如龙如是说道……

心性悟性皆逆天，轮回重生铸传说！这是武者的时代，也是姜河的时代。

薪火传承，因魂而不灭。这是原初之火的异界之旅，也是黑暗之王的救赎之路。新书字数不多，有兴趣的话可以去看一下完本老书《巡礼深蓝的舰娘》。

在欲望的路上走得越远，灵魂就越接近原初的荒凉；浮生叱咤风云，终为你浴火涅槃。