第635章 当场诡辨（2）（第五更）

翁锐，一个放牛娃，没落将门的后代，本来他可以安安稳稳度过一生，就因为在十岁的时候和另一个小孩打了一架，从此坠入江湖。一入江湖深似海，勾心斗角，血雨腥风，躲是躲不过去的，不想沉沦，那就打出一番天地。

这片江湖病入膏肓，这个朝代奄奄一息，我是一位医生，我想救助这江湖！

他想死，因为惨烈的悲痛和无尽的绝望。他想活，因为强烈的不甘和决绝的恨意。他听不到外面的任何声音，似乎天地之间只剩这二人，一死一活。千仞绝崖，尸骨无存。

有人的地方便有江湖，有江湖的地方便有侠客。对于侠客的象征之一，莫过于他腰部悬挂的佩剑。

半世殒命，重生幸运进入一个修炼世界。终归免不去人世的恩恩怨怨，爱恨情仇。

每月发工资要缴个税；买东西不知不觉缴了增值税；买个外国货要缴关税；投资理财不小心，冷不防也要多缴很多税……国家征税就像高速公路收取过路费，我们使用不同的交通工具、采取不同的行进路线，最后缴纳的过路费会存在很大的差异。既然纳税和死亡一样无法避免，那么税务知识就不应该成为一种稀有知识，仅为少部分人掌握，而应成为每一个现代人都有所了解的常识。不懂税，必然多缴税，与其到时候为此付出巨额学费，不如来提前学习吧！

自从我俩登上开往大西南的列车，在云贵川三省交界处的大山深处，我们还是最近的老乡！尽管在同事们眼里，我们就是完美的一对，可在我的心里，却拿她一直当小妹妹看待。的确，岁月的风雨，虽能使沧海变桑田，却很难抚平人们心灵的伤痕。因为我的爱情世界，仍被绣春牢牢地占领着——尽管她已成了郝运的老婆。然而，她对我纯洁无瑕的爱，她在生活上对我无微不至的关怀和体贴，就像早春的阳光与和煦的东风，渐渐融化了我冰封的爱情世界！在参加工作的两年后，我俩终于走进了婚姻的殿堂！

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1950年大卫·雷斯曼将亚文化诠释为具有颠覆精神。大众是“消极地接受了商业所给予的风格和价值”的人，而亚文化则是“积极地寻求一种小众的风格的人”。时至今日，各种亚文化频频出现在人们的视野中，他们有市场，有受众，还有“生意经”。创造这些亚文化的是一群如何“颠覆”传统的人？每一代人都有自己的文化，大众文化也是由小众文化过度而成，这些在社群当中形成的文化符号，即便是“垮掉的一代”自娱自乐，需要承认的是，亚文化已经开辟出了自己的市场。

褒姒本为褒城小户人家养女。然而一场战争却改变了她的一切，所爱之人战死、被人指责为妖孽。为心爱之人亦为褒城百姓，她不得不走入这世间最为繁华的周王宫。莲池边的神秘男子、心狠手辣的周国王后、匆匆逝去的丽妃以及深藏不露的姜绿萝。不被周王待见的太子宜臼对她痴狂，曾经心爱的人死而复生与她纠缠。荣宠、冷宫，一生沉浮。且看她是如何得到周天子一生的爱，凤临天下。她无心至人于死地，人却往往因她而死。她原以为她和姬宫涅可以拥有像常人那样的爱，却没有想到，这份爱情在帝王家却是那样的奢侈；它的代价是那样的大，一个国家的兴衰，全天下的百姓，还有无止尽的认命；原以为背叛了天下的所有人，就可以抓住眼前的一切；然而她却错了，背叛天下人，只会让天下人离弃姬宫涅，让他背上骂名；原来背叛了天下所有的人，只会让他们更加的不配拥有幸福；尘封近四千年的往事，娓娓道来……还原一个别样褒姒。『只谈风月，无关历史』

自古以来，孩子们在游戏场要进行一项竞赛时，都会呼喊这个口令。我可以和你打赌，无论你在何时何地遇上一位难得的竞争好手，他听到这个口令都会不期而然地肃然起敬。所谓“有备无患”就是多一分准备，就多一分成功的机会。准备得当，有备战心理，就掌握了宝贵的成功之钥。

穿越即被卖，她脚踢渣亲戚，手夺卖身契，岂料他的手更快！某男：“卖身契在我手，你就是我的小媳妇了，乖乖跟夫君回家吧！”某女：“你想得美，看我上房揭瓦，打的你满地找牙。”强娶回家的媳妇不听话，某男只好宠她宠她再宠她……新书《重生福运小农女》已经上线，欢迎新老读者跳坑。还是那句话，作者从不太监不断更，可放心阅读。

如果老天给我一个李晨义，我一定会奋不顾身地和他私奔，丢下身后的一切。可惜乐潇不会。

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侠义公案小说之所以在我国长期流传不衰，深受各界阶层人士欢迎，主要是因为侠义公案小说中塑造的名臣官吏多以正直廉洁的形象出现，他们刚正不阿，不畏权豪，体恤百姓，不少人还被作者予以神化，成了“超人”；而侠客义士形象贴近民众，他们劫富济贫，铲除贪官污吏，成了正义的化身，是广大民众心目中的救星，是社会安定太平的希望所在。作为最富于中国文化特色的通俗文学样式，侠义公案小说本身就是传统文化的余绪。侠义公案小说的特点，小说里侠客和清官的铲恶锄奸都深深地为百姓期待政治清明、期待超强正义力量心理的烙印，从特定的角度反映了民众的心声。当然其中不可避免地存在一定的历史局限，这一点需要读者在阅读过程中正确认识。