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女帝之男儿心计
本土女尊，大女子主义严重，然后冷血、嚣张、霸道、掠情、NP、护短、占有欲、恶趣味、虐情and女宠男，重生，撇嘴，前面两个字是废话，标签党在前，有雷慎入！这是一个不孝女的诞生：“你们是姐妹，亲姐妹。”“若有意那个位置，那个魔魅，你正君之位不是空着？何妨给了他？”“再厉害，你还能云起山冰崖一同杠上。”——“父亲只需应上一声，到那日助我，自不会血染天下。”这是一个暴君的崛起：“你大姐文韬武略，二姐心狠手辣，三姐城府极深，你当你母亲大业若成，那个位置，能轮得到你？”——“这有何妨，逼急了，只要都死了，不是我的，到时候也会归我。”“你若登基，不出三年，必天下大旱，百姓民不聊生，群民皆反。”——“我若登基，出现三年暴乱，信不信我先把你抓起来，然后安你惑乱妖星之名，火烧已示天下。”这是一个鬼畜攻的存在：——“我若想要，是你能拒绝的？”——“一时半会乖顺点，不拂逆我，是会死？还是以为我不敢动你弟弟？”——“这身子骨要再不好起来，再给我犟着，等娶你那天，就让你弟弟代你成婚。”一夕宫主，一夕为奴，这是他，不甘的他，挣扎不止，她既然不珍惜他，又凭何让他心甘情愿依附于她？万年追随，满心满意，这是他，顺从的他，“主子是迷情的天，那迷情了，迷情对主子来说算什么，只是宠物的吗？就只能是宠物的吗？”天姿国色，玉貌花容，这是他，恐慌的他，“姐不能不要年祁，年祁的一切都是姐姐给的，姐姐若不要年祁了，年祁就什么都没有了。”医术超群，仙界一尊，这是他，退缩的他，不想再看见她了，她又不喜欢他，可是她一个命令，他还是乖乖会到，因为那是他的主子，那是她。还有他，他，他他他······他们都是不管愿意不愿意，都被命运将一生系在了她身上的男人。这不单是女主的故事，这还是属于一堆男人的故事。前期虐身虐心，后期缓慢治愈。已有存稿三十万，可放心跳坑。
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三千扬花说不尽
[甜宠~]在现代时，古月然是众所周知的大小姐，大家竭尽所能想交攀的对象。然时有不测风云，骄傲如她，被自己最信任与最爱的人联手至死。但上天眷顾她，让她重新再活一次，穿越到了一个历史上从未出现过朝代。虽然穿越了，但是问题来了，为什么别人穿越都是魂穿，本小姐是直接整个人都穿了过去？？？所以上天这是要她所有都重来一遍吗？晕死.....【倒霉篇】别人穿越都是魂穿啊各种大小姐，到了她这，她就先不说身穿这件事了，这穿越地点就不能给她选好一点吗！！！【甜宠篇】古月然闹小脾气了，子琈彧哄；古月然闹着不肯吃饭，子琈彧又哄又喂；古月然调皮了，子琈彧跟着一起调皮；古月然炸了别人的家，子琈彧帮着再炸一次.......
活着（葛优、巩俐主演）
已改编成同名电影《活着》，由张艺谋导演执导，葛优、巩俐两大影帝影后主演，1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项，并还荣获了英国电影学院奖最佳外语片等奖项。《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。本书荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖（1998年）、台湾《中国时报》十本好书奖（1994年），香港“博益”15本好书奖（1990年），中华图书特殊贡献奖（2005年），法国国际信使外国小说奖（2008年）；并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”，余华本人则于2004年荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
讲书记（“民国大学与大师”丛书系列）
本书分为旧学宗师、人文大家、科学巨擘三个部分，试图从宏观的背景、独特的视角、生动的场面，反映他们精彩的人生，表现其鲜明的个性。如辜鸿铭的怪癖、吴宓的浪漫、刘文典的“名士”风度、黄侃的“狂狷”、章太炎的“疯”、胡适的优雅、鲁迅的启发、马寅初的激烈、马约翰的耐心、李叔同的多礼、熊十力的性情、冯友兰的拙扑、沈从文的天真、黎东方的生动、钱钟书的睥睨、雷海宗的磅礴、林语堂的幽默、郁达夫的无奈、华罗庚的谦逊、闻一多的尖锐、老舍的文采……