第63章

前世张小芽被恋人抛弃，羞愤之下随便找个人就嫁了，没想到人到中年，还落了个凄惨离婚的下场。上天怜悯，让她有了重来一次的机会，第一个要做的，就是远离渣男贱男。当然不会忘了努力学习努力赚钱~“听说你的理想是成为一个富二代？”“怎么，不行吗？”“嫁给我，我让你儿子也是富二代……”

一场车祸，一段奇缘。一个倒霉女重生之后.....最终麻雀变凤凰，收获好姻缘。

嫁入豪门，三年不孕。在她终于治好不孕症准备为他生下一个孩子的时候，他竟然高调地带着怀孕的小三登堂入室，“既然生不出来，你就滚蛋，难道你想让我们莫家绝后”。她的婆婆无比恶毒地骂她；“我已经签字了，你想通了就走吧！”，她的老公无情地将一纸离婚协书甩到她的脸上。后来听说夜城有两个男人为了抢回他们的妻子，在广场上赤手空拳、大打出手！而另外一边是两个宝宝为了争夺妈咪，在地上纠缠厮打！

十年前，他是豪门阔少爷，她是落魄贫贱女。十年后，他是江州人人攀附的权贵核心，而她却成了他弟弟宠进心头的女朋友。他恨过，冷漠过，却无法说服自己放手！“我不希望像你这样低俗的女人纠缠着他，你们是云泥之别，拿着钱，离开他。”“让他死心的方法只有一个，那就是，成为我的女人！”于是她从弟弟的女朋友，一跃成为哥哥的合法妻子。新婚夜，他抱着棉被潜入她闺房，却被她拒之门外！而他只邪肆一笑：“老婆，你见过哪对夫妻新婚不同房？我们就将就一晚，你睡沙发我睡床！”“……”婚后她以为会相敬如冰，没想到老公却化身为狼：“老婆，今晚一起运动运动吧，我都长胖了……”婚后他对她宠爱有加，安心满以为或许自己能够敞开心扉，却没想到接二连三遭到陌生女人的挑衅。后来她才知道，他早有了心头的雪莲花！娶她不过是为了……许安心说，我的心里藏着一个男人，这一世，永不相忘，所以，我们离婚吧！而陆易珩却揽过她的纤腰，笑得妖娆，想藏就藏吧，我不介意，至于离婚，没可能！除非，先给我生个娃！【伪虐宠文，喜欢的亲，加入收藏哦！】【新文求支持，微博名：沐灵犀hx】

二十岁那年，她失手杀死意图对自己不轨的养父，他从天而降，救她于水火之中。为了母亲的医药费，也为了能够留在他的身边，她甘愿做另一个女人的替身。她在他的要求下学习音乐、舞蹈、艺术，模仿他爱的那个女人，努力做一个合格的替身。直到有一天，他将她送到整容的手术台上……看到镜子里陌生的自己，她才知道，原来她甚至算不上一个替身，她只是一个傀儡！

前世，是你把我毁掉，让我生不如死，等到让你后悔的那一刻，是满满的惭愧。被人人遗忘的嫡材小姐，早已被他们折磨的不是人，连自己的亲娘都不知道是生是死，过着黑暗的生活，谁都不知道，在某一刻，竟然会让他们后悔。今生的她，是过着被人遗忘，见不着太阳的日子，还是被他捧在手里怕受伤，活的令他们悔恨的那个人……

该卷本收录了《楼居》《芸庐纪事》《乡村琐事》《虹桥集》《雪晴》五个子集。文字美如雪晴风景，无处不闪烁着大自然的神性光泽。作者对自然生命跃动的描画可谓不吝笔墨，对画境的描摹和营造给读者带来了最直接的美感。

反派系统9543意外掉落神魔位面冥界禁地，为脱离位面签下了考核期内最后一位宿主，从此升级速度一路飙升，生活开始翻天覆地。众位面气运主角：哪来的大变态！怎么就把我们弄死了呢？说好的保护呢？说好的主角呢？众反派炮灰：抗议！抗议！我们什么都没做，为什么死得如此凄惨！死也不服！同盟任务者：哪来的魔女如此嚣张抢他们东西！无耻！太无耻！罢工！不干了！死对头任务者：什么时候邪神联盟来了个魔鬼杀神，太吓人了，嘤嘤嘤…主神大大我们要回家~众系统：羡慕嫉妒恨，为什么9543这个废物怂包能这么好运签下这样一个超级牛叉的宿主？……【PS：大女主文，男主打酱油，此宿主人设有毒，谨慎入坑，拒绝圣母苏。】

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穿越到了海贼王处刑的第十个年头，法诺身披海军大衣，心里唯一的念头便是总帅可以不当，但桃之助必须死！

是不幸还是幸运。辛素素遇见了一辈子幻想的好男人。一切皆是缘分，如果没有前世的积累和豁达，成就不了今生的备受宠爱。一切皆是命运，如果不是老天的慷慨和无私，呼唤不来自己的长路所归。她想，她已心留无归处……

苏亚满意地离开院长办公室，宗平留下来向院长赔不是。院长问，平常你老婆就这样跟你胡搅蛮缠吗？宗平说，生气是这样，不生气不这样。院长说，那我劝你快一点离婚，离开这个女人吧？宗平说，苏亚要是知道你这么跟我说话，马上就会找上你的门。院长问，苏亚是谁？宗平说，苏亚是我老婆。此后苏亚没再跟宗平闹离婚，一年接一年过下来。我是宗平，又不是宗平。苏亚是我老婆，又不是我老婆。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。

重修。在阅听可以看到这本书，也感谢妲己最近对落樱的指教。

《魏晋南北朝骈文史论》以时间为顺序，研究了魏晋南北朝时期的骈文。全书共分七章，内容包括：汉末到魏——骈文的继续酝酿；西晋——国家观念的弱化及骈散的杂陈；东晋——文坛的凄凉、凋落与变异；刘宋——骈文的成熟；萧齐——骈文的转向与要素的完备；梁朝——骈文的繁盛；陈到隋——繁盛中的变异。