第34章

很久以前，民间就流传着唐二主征东或薛仁贵征东的故事。唐二主即唐太宗，薛仁贵则是唐初有名的军事将领。唐太宗为了收复辽东，统一天下，征讨盖苏文弑逆，援救新罗，曾三次出兵征讨高句丽。

大明宣宗初年，也就是公元1425年，此时我们的大航海家郑和还在准备着他最后一次下西洋，欧洲各国还在忙着窝里斗，并未开启大航海时代，而我们的主角李江虽然穿越了，可没想到却穿越到了太平洋夏威夷群岛，面对着一群土著野人，他手持长矛，头戴羽冠，奋起大喝：“我要成为海贼王的男人！哦！不对！我要征服整个美洲，澳洲，将太平洋作为自己帝国的内湖！”但此时底下却突然冒出了一道唏嘘声：“切......！”“妈的！谁！谁......！”（写了本新书，都市类的，老书依旧保持正常更新，新书也会正常更新《重生1997黄金时代》！）

朝代更迭，谁能笑傲？王侯将相，有谁屹立不倒？得千年记忆，笑傲大正。

中国人看日本，往往会陷入两个误区，一个是文化误区，认为中日同为东亚文化，同文同种，应该“团结一家亲”；另一个是历史误区，主要是侵略战争的历史，它使中国人对日本人的看法增添了仇恨的成分。那么，中国人究竟应该如何看待日本，他们的什么地方与众不同，他们如何看自己，如何看世界，如何看中国？本书作者通过16年在日本学习、工作的亲身经历，在对日本近距离观察的基础上，对大家都关心的这些问题进行考察，试图还原一个真实客观的日本。

刀尔登颠倒看历史，刁钻说古人；兼有李零之“文”、王小波之“武”。本书是刀尔登的历史文化随笔集，以另类的視角和犀利的笔触，重写历史中的各色人物和轶事。刀尔登的文风从容、收放有度，不铺张，见好就收，常被误以为是深刻，其实他追求的不是深刻，就是刁。“在平民看来，顺康年间，除了头顶上多根辫子，生活和从前，也没很大的不同，风俗依旧，人伦依旧，豆腐也还是原来的味道”。“土财主派儿子去念书做官，白胖胖的一个孩子出去，回来已变成儒士”。 “家里有鬼，山上有神，哪个也得罪不起，所以进庙烧香，入观求签，还有几百个杂神，都得磕头，宜乎古人之半月板容易受伤也。”

世界上最悲衷的事情莫过于推你进地狱的人，曾经带你去过天堂。她原本是这天地之主，上古最后的一位龙神。可以真情被一只狐狸精给骗了，后落得一个魂飞魄散的结果，心酸啊，怨恨啊。原以为永世不得超生，可是，却莫名其妙的穿越到了另外一只狐狸身上！老天，她怎么就是和狐狸精过不去呢？

当80、90后相继步入婚姻的殿堂，当裸婚、试婚和失婚成为社会大背景下人们仓皇躲避的围城，究竟谁会用虔诚的心守候最初的爱情？

“毒素对人体是十分有害的，它会影响人的精神状态、气血运行、代谢平衡以及人的脏腑功能，加速人体衰老等等。更重要的是在它的作用影响下，很多疾病得以滋生。本书在对毒素形成的原因、人们常见的认识误区进行阐述的同时，还为您提供了运动排毒、食物排毒、排毒食谱、排毒小窍门等简便易行的小知识，让您走出排毒误区，永葆健康体魄。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

公元2889年，木卫三，新罗马。壮硕异常的雄狮焦躁地用牛排刀一般锋利的巨爪刨挖着覆满沙土的地面，幽绿色的双眼在粗重的鼻息声中透过铁栅不怀好意地来回逡巡着。它那一尘不染的浓密鬃毛泛着丝绸般的黄铜色光泽，修长的尾巴像瓶刷一样竖立在肌肉虬结的后腿之间，鲜红的舌头耷拉在沾满唾液的弯曲犬齿之外。那帮审美能力不比仓鼠强到哪儿去的大赛组织者大概认为，这副龇牙咧嘴的模样就是所谓“野性”的表现。但在我看来，这头畜生更像是中世纪贵族纹章上画着的那些傻乎乎地吐着舌头、蠢头蠢脑地扶着盾牌或者别的什么玩意儿的家伙，而不是一头活生生的、有血有肉的野兽。

杀猪的老四，喂牲口的槐叔，牲口房的香气弥漫的童年时光，那些暧昧然而温馨的夜晚，那些甜蜜而又苦涩的游戏，像一幅画，明亮的调子，恍惚的阴影，淹死的瞎朴子，老去的槐叔，消失的猪圈和牲口房，每一天都在缓慢变化的芳村……

万物，天地之大，没有什么是对是错，强大，则为一切！这天地至尊，曰九天之上，唯苍穹！

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个人性比较强的一本文集。作者咸鱼一条，没事干了就瞎想想。不喜勿喷，把门带上。

本书以生动贴切、具有代表性的心理故事，加以科学条理性的分析，阐释和剖析了常见不良心理、不良情绪、意志障碍、行为障碍、人格障碍、心理病症、身体疾病、性心理障碍等的心理成因，提出了解决心理问题简单易行、具有实效的方法，以及特殊情境下如何进行心理呵护。让你在轻松阅读中导引自己的心理走向阳光，学会通俗易懂的心理学知识，成为自己的心理医生！