每年的6月，尼罗河水开始变绿。这就是将要泛滥的前征兆。
每到8月份，河水漫过堤坝把大片的良田淹没在一片汪洋之中。洪水要持续到11月份才逐渐退去。周而复始，年年如此。
饱受干旱之苦的古埃及人并不把这种泛滥视为灾难，相反他们还要载歌载舞地庆祝尼罗河的泛滥。可见“水深”和“火热”并不是一种可以相提并论的概念。
每年的6月第十二夜是埃及传统的“落泪夜”。那天晚上无论男女老幼都要换上节日的盛装，依次到河边哈比神的木雕像前颔首施礼。主持仪式的祭司高声颂读着祈祷词。然后人们围火歌舞，吹吹打打地欢庆将要到来的洪水。
据说尼罗河的泛滥和前河神奥西里斯有很大的关系：奥西里斯遇难身亡以后，他的老婆伊西斯悲痛欲绝，泪水持续不断地洒落到尼罗河里致使河水暴涨。人们为了让女神节哀顺便，开始敲锣打鼓，唱歌跳舞。女神果真如大家期待的那般破涕为笑。因为女神的眼泪有神奇的功效，所以河水所到之处，无不五谷丰登。这也算是“落泪节”的由来吧。
这个传说本身就是自相矛盾：明明是盼水，却又阻止女神流泪。就算能以凡事有度来暂时塞责，女神的悲喜转换也快得让人有些接受不了，一个至高无上的女神经历的丧夫之痛，如何是一群蚁民敲锣打鼓所能化解得了的呢？女神明明知道自己有法术让老公起死回生，却不抓紧时间找回丈夫七零八乱的肢体，以免那些碎肉会落入虎狼之口，而是坐在河边抹眼泪，难逃做作的嫌疑。
无论传说是否经得起推敲，我们都能看得出来故事里并没有河神哈比什么事。最多在你的一亩三分地上，给你施个礼就是了。也不知道从哪个王朝开始，居然流行起给哈比神娶亲的仪式，而且是从部落中推选出来的真正的美女！传说流传到这里浪漫中就有点血腥味了。
其实不仅古埃及，很多民族都有拿活人做祭品的经历，而且牺牲品大多是纯洁美丽的少女。我们的历史中西门豹治邺就有给河伯娶亲的故事。可惜西门豹没有生在古埃及，所以这个陋俗一直延续到希吉莱（伊斯兰历）第20年，穆斯林的大军征服了埃及，这种带有血腥气息的仪式才算结束。
那年六月，当地哥普特族的族长向穆斯林的新任总督艾尔萨来请愿，说哈比神是庇佑他们丰收吉祥的神祗，而他们的传统是每年为这位河神娶一位漂亮的妻子。
艾尔萨总督不是一个少见多怪的人，更何况穆斯林民族实行的也是一夫多妻制。不过艾尔萨总督还是对把一个纯洁美丽的少女扔到河里去感到不可理解。所以他当即就拒绝了族长的请求。由此一个延续了多年的传统陋习到此终于废止了。由此看得出艾尔萨总督也是一个懂得怜香惜玉的男人呢。
机缘巧合的是当年恰巧遇到干旱，期待中的洪水并没有如期而至，所以百姓开始怨声载道起来。后来艾尔萨总督也有些坐不住了，他给穆罕默德的女婿欧麦尔写了一封信，详细汇报了他对这件事情的处理。
欧麦尔亲自回信说：我认为你做得对。伊斯兰必须反对一切愚昧的习俗。随信附有一份给河神的声明，请将它投入尼罗河中。声明是这样写的：
“真主的仆人欧麦尔致尼罗河神，
如果你是按照自己的意愿流淌，
你想歇就歇吧。
如果你是为万能的真主而流，
那么，
我们祈求真主的恩赐，
你就老老实实地让河水再次奔流吧。”
艾尔萨总督遵从了欧麦尔的指示，把信件投入到尼罗河中。更巧的是第二天河水开始上涨。从此以后，部落中漂亮的姑娘们不用整天提心吊胆地过日子了。埃及的少男少女们又开始他们“关关雎鸠，在河之洲”的幸福生活了。
随着伊斯兰人的占领，阿蒙神老迈退休，哈比神渐渐接受了他的新上司——真主大人的领导。至于每年一个的老婆，上司不让娶，就不娶吧，更何况习俗沿袭了这么久，哈比神早就妻妾成群了，也就不在乎多一个少一个了。倒是质朴的埃及人觉得亏欠了他们的河神，所以每年一度的“落泪节”上，他们把十九王朝的拉美西斯三世雕成美女，敬献给尼罗河神，希望他们能永结秦晋之好。
这个习俗直到今天还在流行，如果你去埃及，或许还能赶上参观这个仪式呢。
