第69章 感情，真真假假（一）

【小可爱们，新书加个收藏养着吧，手中有推票，也可以给我推票，在此感恩你们支持】长官：“我救了你，你得以身相许，知道吗？”媳妇：“我知道个屁，现在虽是落后的年代，但恋爱自由。”长官：“难道现在不是恋爱自由吗？”媳妇：“自由个屁，以逼婚为由，叫自由吗？”长官：“媳妇，是你非嫁我不可，还说我逼你吗？”媳妇：“无赖，今晚你给我滚下床。”长官：“床是我的，人是你的，要人还是要床？”媳妇：“床”长官：“要床那就送人呗”媳妇：“……”

一名高中普通女生杨依依，每晚被一个诡异的噩梦缠绕，就在一日在镜子中看见穿着古装的自己切腹自杀之后，突然被学校的校草，市长之子风浅夜缠上

因为时空漩涡，世界最高层的神灵界的神灵之女和各系的命运之子遗落到了世界各地，在这个世界里崇尚的是服装之力，不同的世界靠自己的天赋和系统分别可以衍生出普通，中档，高档，轻奢，以及最强的挚品之力，身为神灵之女，她的使命便是找到各系的命运之子，修补神之界。

被自己的父母逼嫁，她抵死不从，“我不嫁！”又遇到男友和别的女人在一起卿卿我我，令她手痒的想虐渣，可有心无力。“虐渣？我帮你！”不想一个打脸虐渣，样样在行的极品男人主动送上门，从此开启被宠模式！

总裁类，情感类，教你如何辩懂人心，也包含青春的

《阿诗玛》是一部云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，少女阿诗玛善良漂亮，可恨的富翁抢走了她逼迫她嫁给自己的儿子。阿诗玛不为财富所打动，严词拒绝。哥哥阿黑勇敢机智，与富翁斗智斗勇，救出了阿诗玛。返家途中，阿诗玛被洪流吞没，灵魂化作回声，永远留在人民身边。阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。它是民族的文化之根，是人类学、民族学等学科研究的最宝贵的资料。

车站里人头攒动，熙熙攘攘，没升起的太阳也没挡住人们出行的欲望。老金被拥挤的人群裹挟着，忽然身上的背包带给拽断了，包里的手锤钢钎、扁铲扁錾散落在地，有位好事者停住脚步斜睨着嘲讽道，呵，这是砸墙抹灰啊，还是凿石錾磨？老金满脸不屑，瞎扯啥，俺才不做那种下三滥的营生，俺是专掏山窝里金豆子银疙瘩的好汉，那金豆子你做梦都没见过。老卡过来呵斥道，瞎咧咧啥，就你属多嘴驴。老卡讨厌老金磨叽又卖弄的样子，对师傅又不能把话说得太绝，只好拽着他和跑山鸡赶到检票口，眼瞅着通往金矿的班车摇晃着满身的瓜皮绿，撅着屁股冒着黑烟开走了。

本书主要以中国明清文学、现当代文学的史实为基点，锁定中国现当代重要作家鲁迅、周作人、郁达夫、林语堂、张爱玲、汪曾祺、贾平凹等为研究对象，通过大量文献史料的钩沉和比对，并加以较为充分的论证和反复的考量，以尝试求证：这些作家的文学创作及其创作理念与明清性灵文学之间的联系；两者之间的内在共通性，以及后者是如何接受明清性灵文学的深刻影响的；此类文学在中国文学史上具有的价值和给予我们的启示。

一觉醒来，她居然成了穿越大军中的一员？！虽有个首富老爹，却未雨绸缪，自强自立，立志打造自己的事业……他贵为唯一异姓王世子，可谓是她的损友，却又成为她坚实的依靠，为她挡去突如其来的风雨。只是，世事如棋，无人能躲过命运捉弄……女强男强好文！强势推荐一波！！！从一场无望的迷恋中清醒之后，却又陷入了另一场刻骨铭心的真正爱恋里，只是，有些结局早已注定，如同她只能离开，看着他娶别人，然后缩在自己的乌龟壳里自我保护。但这个世界不是她缩起来，就会停止不前······

李逸云幼年丧母，却也因此拜入绝世高手门下，似乎是因祸得福。但十年后，他却隐藏身份，在一家门可罗雀的客栈做起了店小二……一次次看似巧合的因缘，使他不停的陷入一个又一个谜局，并不得不竭尽全力的从中挣脱……这一切是偶然，还是有一只看不见的手在推动着一切？又或许，不止一只……信誉保证，保证完本，绝不灌水！

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2010年毕业，毕业时存款为零啦，所以，所有的积累都是从工作开始的。来到上海，已经第8个年头了。实习大学期间，当过家教、做过打字员，还有帮楼主阿姨看过小门，不过我妈比较狠，当我告诉她我一个月赚了多少钱的时候，我这个月的生活费就是800块减去我赚的钱了。再加上我喜欢旅行，即使穷得一个月只剩两百块吃饭，也要出去走走，这是从小积累的梦想。

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动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。