第1204章 搭伙（上）

佛经里记载,在这世界上有五种眼：天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼。肉身之眼，晦明不分，见影不见暗，眼之见并非物之实，而我之眼，则为可见之物之本，因为我的眼睛能见鬼！

阴阳相隔，人鬼殊途，在这个世界里总有一些你看不到，但能感受到的一些东西存在。当你后背寒毛竖立的时候，它们其实就在你的周围。在恐怖视频里记录着一切诡异而又不可思议的恐怖影像，也许你还不相信，那就让我带你重新认识一下，你眼前的世界。

诈尸，假人，妖妃，小丑，偷梁换柱，美女成群，国王，变身，神物······故事开始为了搭救被变成怪兽的父母，南枫谭不得不把自己“卖”给国王，国王嗜好就是让其研究古墓。后经“二道贩子”把此男来回转手。居然获得了神器。屌丝逆袭成高富帅。娶美女老婆回家去。

我爷爷是剪纸的手艺人，当然这不是普通的手艺，里边的道道多得数不清，本来我对此嗤之以鼻，可是自打小时候我用童子尿破了死人的剪纸冥婚被索命后，我才发现，自己已经进入了这个漩涡之中无法自拔……

妹妹的体内养着救我的蛊虫，一次失败的续命，改变了我一生的命运。

该书选收了汉、魏、晋、南北朝及隋代诗歌九百余篇，力图用历史唯物主义的观点，从文学发展的角度，鉴赏、评价这一时期绚丽多姿的作品及其光辉艺术成就，帮助读者比较全面地了解这一时期的文学发展状况。

景家景翔然脸色漆黑的坐在沙发上，看着面前这些看戏的人，恨不得把中途逃跑的慕凌寒给刃了。“翔然啊，那是哪家的姑娘啊，你既然做了欺负人家的事，就得对人家负责。”景家的大家长景傲说。景明礼坐在一边，狭猝的看着自己大哥，内心高兴的大喊，平常都是自己被欺负，好不容易大哥吃一次亏，当然得好好欣赏了。忽然察觉到景翔然的视线转到自己身上，景明礼身子一颤，“那个，妈我还有点事，先回房了啊……

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世界级心理学之父勒庞一生中最重要的作品！揭示心理操纵的真相！勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为人群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一，勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”（law of the mental unity of crowds），这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的；智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下，个体放弃独立批判的思考能力，而让群体的精神代替自己的精神，进而，放弃了责任意识乃至各种约束，最有理性的人也会像动物一样行动。

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乔乔拖延了好久的新书终于来了，本来想好作品名称《总裁的契约妻子》，但怕过不了审核，只能改成《灵南棠北》，把男女主角的名字都融合在里面了。对于这本小说，乔乔的想法是“虐”，但还是有温馨的，当然乔乔不是个虐心的人，所有不会是通篇虐心的。说说作品，《灵南棠北》是财阀情迷的第二部，男主隋棠，女主江灵韵，讲述的是一个……（欲知后事如何，请紧随乔乔的步伐哦！）允许乔乔先卖个关子，大家一起追问，一起看乔乔葫芦里卖的是什么药吧。

忍耐是一种智慧，更是一种人生艺术和取胜之道，不忍则难成大谋；忍耐是一种审时度势，而非甘于平庸；忍耐是一种能屈能伸的宽容和冷静；是一种不鸣则已，一鸣惊人的蓄势待发；是一种耐得住寂寞，抵得住繁华的淡泊释然；是一种直面挫折永不言弃的坚忍不拔；是一种不畏艰险，奋勇向前的果敢……阿拉伯有句谚语：“为了玫瑰，也要给刺浇水。”可见，如果你想要让自己的人生开出美丽的花，就不得不去忍受那些扎在心头的芒刺，并在忍受中将其化为刺激自己前进的动力，如此，方能为自己博得幸福，博得成功。

“看你艳压群芳，冠绝九界，做本轩主的男宠，也未尝不可！”“只要你回来，孩子本君来养！”“什么！她还是无法记起他？那就夜夜专宠直到她想起为止……”她是落入揽玉湖里的一片月光，经过无数万年月华的浸润，才化身成世间唯一的一片水月妖。而他，来自太古时期的万统之帝尊，第一次见面就想杀她，第二次见面就绑了她……没想到被他圈住宠宠宠，宠到人神共愤、满世界找，特么还想整个二胎……

前世，白苏苏遭闺蜜陷害，追人悬崖身亡，没想到的是，自己既然重生了，还白白捡了个大帅哥，哈哈哈。白苏苏:我鞋带松了。墨大少:好，我帮你系。总之各种宠就对了

白海星孤悬星海，遥远处，有炽热的恒星提供高热。自宇宙中望去，白海星表层的白云与蓝海交织，形成一幅美丽的画面。浩瀚宇宙中，星云飘渺，一颗流星，自远空而来，渐渐接近白海星。流星直径有数千公里，移动中散发着强大的光与热。它越来越近，竟然直向着白海星击去。白云之下，海洋包围的广阔大陆之上，一座座巨大的城市中有无数强者纷纷冲天而起，迎向天外。大气与这些强者的身体摩擦，生出一道道耀眼的光与热。万众仰望天空，看到的是成千上万道冲天而起的逆“流星雨”。