第39章 医改：仍任重而道远

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

《文艺作品演播选》是配合《文艺作品演播》一书而编写的训练教材。《文艺作品演播选》针对播音与主持艺术专业学生学习文艺作品演播，专门选取了不同题材和体裁的文艺作品（包括散文、诗歌、寓言，童话、小说，广播剧以及影视剧等）。秉持全面性、针对性，技巧性和实用性的原则，对所选文艺作品的创作要素、文体特点、语言处理、演播方法及技巧运用等方面都给予了一定的训练提示和指导。《文艺作品演播选》对训练学生学习文艺作品演播非常有帮助。

行政公文概述行政公文，通常称为公务文书，简称公文，是行政机关在行政管理过程中所形成的具有法定效力和规范体式的公务文书。本书详细介绍了行政公文的种类及写作方法。

本丛书精心选取了多个人生重大课题，内容涉及学习、生活、哲理、亲情、事业、交往等方面，结合鲜活的现实事例，启发读者思考、理解、感悟人生的真谛和意义，正确面对各种挫折和失败，树立正确的人生观和世界观，以乐观向上的态度面对人生，积极进取，成就幸福人生。

本书作者多年从事经济、哲学研究与教学工作，对中国模式有自己较为全面系统的理解，将多年积累整理为章节完整的专著，从中国模式的概念与外延出发，系统梳理了中国模式在基本制度体系中的含义，以及中国模式的溯源与发展，对相关领域的研究人员有一定的参考意义。

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作为全国10家青年分类引导试点工作单位之一，本书系统总结浙江大学开展青年思想引领工作的认识、做法、成效和经验，集中整理各院系在思想引领工作中形成的经典案例，全面反映浙江大学各级共青团组织近年来工作实践和创新，探索具有浙江大学特色的共青团组织近年来工作时间和创新，探索具有浙江特色的共青团工作体系。

梦，一半真，一半假，给你一个梦境，浮沉一世年华。对我来说，这辈子最幸运的事，莫过于，回首又见你。大四毕业生沈青宁在毕业典礼前一天出了一场意外，再次醒来时发现自己竟身处陌生的国度，身边全是不认识的人，对于自称是自己父母的人她更是陌生，当听见他们叫自己“凌兮”时她才发现，如今的她已不再是沈青宁，而是顾凌兮，有着与沈青宁不同的年龄与容颜，也有着与沈青宁截然不同的人生的顾凌兮。

人的八种智能的潜力十分巨大,也不是一成不变的。目前在学校里常用语言智能和数学、逻辑智能考核学生。学者们对事业成功者的研究发现:事业成功者大多是右脑功能较强者,右半脑起着控制行为、产生情感、艺术欣赏的作用。是发明创造的源泉。甚至有人提出:“人脑有80%的潜能为开发.而开发的重点是右脑。”只有左右脑平衡、沟通和互补,才能最大限度地利用人脑的潜能,左右脑功能开发得都比较好的人是最聪明的人。

《洛阳桥传奇》讲述了一千年前，洛阳江上恶霸乡绅垄断 船运，阻止建桥；蛇妖龟怪兴风作浪，危害百姓……天庭仙界“文曲星下凡”的蔡襄身负家仇民怨，从小就学武修文，希望能为洛阳江边的老百姓除掉 二害。为此，蔡襄日夜勤学苦练。后来，他进京赴考当上了高官。为了筑桥 除害，他回到泉州当官，坚持与魔界妖怪、恶霸乡绅作战，最终消灭了二害，并为泉州老百姓建造了洛阳桥，成为我国现存最早的跨海梁式大石桥。《洛阳桥传奇》涉及人物形象众多，采用3D纸偶形象，非常逼真，再现 泉州人民不畏艰险，用智慧和汗水建造我国现存最早的跨海梁式大石桥的历程。

弘昌九年，南梁皇凤祀礼因喋血心疾驾崩。太子凤远珄登基，改年号永兴，立正妃宿帛言为后，封号温禄。永兴二年，正月初，皇帝凤远珄为巩固皇室与千古门第风门联系，以皇后之礼迎风门嫡长女风纱月为妃，封为月妃。彼时，风纱月已身怀六甲。腹中胎儿，自不是凤远珄血脉，于是，太后不允，朝臣不赞同，凤远珄听之视而不见，躁动之人见帝王威严，遂不再异议。三月，月妃诞下一女，帝为之取名云浅，赐字清寒……

登峰履刃行千里，穿云裂日喝断崖！内外兼修的武功、秀美壮观的古代山河、有情有义的江湖外传、正邪英雄的武林争霸。江湖纷乱精彩，一场血雨腥风，拉开帷幕...

一朝魂穿，黑眸再次睁开，她不再是她，因所谓的救世七星转世，让她横穿异世。呵！真可笑！自古红颜都是亡国劫，有谁会让一个魅术无双的妖女来救世的？可是偏偏她就成了灭世魔君的心尖之人。是爱？是恨？是救苍生还是毁天下？一切皆在她的一念之间......

Chris Beckett grew up in 1960s Ethiopia, a country he describes as a 'barefoot empire, home of black-maned lions… old priests decked out like butterflies and blazing young singers of Ethio-jazz'. Ethiopia Boy plunges the reader into praise poems that sing and boast and glory in the colours and textures of this extraordinary country. Here is a world of feasting on spicy kikwot and of famine sucking the water from rivers, of lion buses and a prayer child, where Earth sings greetings to the feet that walk on her. Haunted by the memory of his friend Abebe, the cook's son, Beckett celebrates and laments a lost boyhood in poems of vivid immediacy.

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