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第12章 逼上梁山

“夜之漫漫,鹖旦不鸣,则山中之民,有大音之声起。天地为之钟鼓,神人为之波涛矣!”

——清·龚自珍《尊隐》

从秦始皇到秦二世,天下的主人变了,但刘邦还是那个刘邦,职务还是那个职务——在老岗位上继续当他的亭长。只是,他的年龄已经不是那个年龄了,光阴荏苒中,他已经快要步入不惑之年了。

幸好,此时的刘邦终于脱掉了“放纵”和“平庸”的帽子,干了一件惊天动地的大事。

故事是从这一年秋天开始的,当时沛县县令交给了刘邦一个光荣而艰巨的任务。

前面已经说了,秦二世篡位后,继承了秦始皇爱搞建筑的优良传统,为了能让骊山陵墓这项工程尽快完工,秦二世又从全国各地征调了大量民工,小小的沛县自然也不例外。

县令交给刘邦的任务是押着数百名劳役和囚犯前往骊山服役。刘邦自当上亭长后,好事轮不到,这些费力不讨好的苦差事倒是常有。既然是县令交代下来的事,他自然不能推托了,于是回家辞别了父母,吻别了妻儿,立马踏上了征程。

一路上,刘邦对这一群面黄肌瘦的囚犯颇感同情,因此,他看管得比较松。就在这时,有人开始逃跑了,但刘邦依然我行我素,并没有采取严格的措施。

对他来说,一想到自己离别父母妻儿时的那股悲凉劲,心里就很不是滋味,更何况现在的骊山在世人眼中就是人间地狱,在那里,成千上万的民工前仆后继地倒下去,如同掉进了万丈深渊,再也没有翻身之日,成了那座恐怖皇陵的殉葬品,客死他乡,连尸骨都无法找到,更别说叶落归根了。

“我们走的就是一条死亡之路呀!”刘邦不由得发出感叹。

为了寻找活路,囚犯们在路上纷纷开逃。只过了几天,数百人就只剩下数十人了。

秦朝的规定很严格,当时的现状是“刑者相关于道,而死人日成积于市”。因此,对刘邦来说,押去服役的人是一个都不能少的。现在少了这么多,如何交差?刘邦自然意识到事情的严重性,如果继续往骊山走,也许最后到达目的地时,就只剩下他一个人了。如果是这样,“玩忽职守”的他就算有十个脑袋也是白搭。

“你们不是都想跑吗?那就快跑吧,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,你们自求多福去吧!”刘邦大手一挥,对剩下的囚犯说道,然后痛苦地闭上了眼睛。

众人一听,喜出望外,自然选择了脚下抹油,溜之大吉。良久,当刘邦睁开眼时,发现仍有十多个人没有走。其实他们不走,除了感激刘邦,还有一个更为重要的原因——无处可逃。就算逃回了家,还是会被抓来服役,而且还会牵连家人。天下之大,竟没有立身藏命之处,人生最大的悲哀莫过于此。

事到如今已是没有回头路可走了,但刘邦也不知道往哪走才是出路。郁闷至极的他拿出酒来,对大家说:“今朝有酒今朝醉,他日愁来他日忧。来,来,来,咱们先喝酒,喝了这杯,再喝三杯……”

酒过三巡后,大伙一致推刘邦为带头大哥。开弓没有回头箭,刘邦知道大家此时已经是一条绳子上的蚂蚱了,已经没有回头路了,也就不再谦让,决定带领大家走出一条活路。

夜已深,鬼吹灯,路难行,空寂寞,只有沙沙的脚步声回荡在耳畔。突然,走在前面的人发出了凄惨的喊声,打破了原有的寂静。

“见鬼了吗?”刘邦直皱眉。

“不是见鬼了,是见到妖了。”那人喘气道。

“什么妖,狐狸精吗?”刘邦直咂舌。

“哪里有这么好的事,是白蛇精。”那人道。

“我可不是许仙哦。”刘邦直摇头。

“那咱们还是绕道走吧。”众人无奈地说。

对刘邦来说,虽然他早已厌倦了当这个小小的亭长,早就想另谋高就了,但这个亭长自然可以代表自己还是一个“公务员”。现在可好,他摇身一变,变成了一个十恶不赦的大罪人,当真是辛辛苦苦十多年,一夜回到解放前,心里自然不好受。此时又是酒入愁肠愁更愁,一听居然连蛇也来挡路,也跟自己过不去,一股无名大火蹿上了心头。

“壮士前行,有进无退,堂堂须眉,何惧蛇哉!”刘邦提着三尺利剑冲到前面,朝着大蛇用力一挥,那蛇便一动不动了。

众人定眼细看,它已经被斩成了两段。

据说,那天晚上,有人在蛇死的地方碰到一位老太太在哭。路人问是怎么回事,那老太太说她儿子是白帝,刚刚被赤帝斩成了两段。

关于这段插曲的真伪,马伯庸的一段话倒是一个不错的注解:

“既然天与君王之间有心灵感应,那么心灵感应就应该有规可循,于是古代的大贤人或者大闲人们开始琢磨,他们的原则是:洞察这一规律,并将之理论化,如果没有这么一个规律,那就杜撰一个出来……”

在古代,人们公认的神明为五大天帝,分别是东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝和位于正中央的轩辕黄帝(五帝之首)。这五大天帝分别代表五种德,即青帝木德,赤帝火德,白帝金德,黑帝水德及黄帝土德。

自战国以来,民间便开始流传五德相生相克之说。秦朝认为周为火德,当以水德才能克之,于是秦朝的历代君主们都自命为黑帝传人,以水德自尊。而刘邦蛟龙缠身而生、腿上长有七十二颗黑痣这些故事,就是为了把他包装成赤帝的化身。此时杜撰这样一个刘邦斩白帝的传说,是有很深寓意的,因为白帝所代表的是“西方”,而大秦的根基就在西方。刘邦成功斩杀白帝,正代表了他这个南方的赤帝已然兴起,要改天换地了。

就这样,刘邦带领这帮难兄难弟一起躲进了一个叫芒砀山的地方,从此成了一位逍遥自在的山大王。这里山高皇帝远,没人能找到他,追捕他的官兵也只能望山兴叹。

但也有个例外,据说刘邦老婆吕雉每次到芒砀山都能准确无误地找到他。对此,就连刘邦也感到不可思议。当时没有手机,没有GPS定位系统,没有雷达探测仪,吕雉是怎么找到刘邦的呢?

对此,吕雉是这样回答的:“你的头顶总有一块祥云,你走到哪里它就跟到哪里。它飘啊飘,我追啊追,所以我每次都能找到你。”

刘邦手下那帮兄弟一听,又惊又喜,都认为刘邦不是一般的人物,于是更加死心塌地跟随他了。

孔子有段评价老子的话:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

在孔子心目中,老子像“乘风云而上天”的龙一样神秘难测。

同样的道理,此时,在众人的心目中,刘邦就是那条神秘难测的龙,值得誓死追随。

事实证明,刘邦和吕雉联手打造的“祥云传说”不但达到了预期效果,而且还取得了巨大的成功。因为这个传说一传十,十传百,百传千。传开后,连远在沛县的父老乡亲都纷纷要求到芒砀山入股。刘邦一夜之间成了人气王。

世上的事无独有偶,正当刘邦利用“新白蛇传”和“祥云传说”等伎俩来神话自己时,远在大泽乡(今安徽省宿州市埇桥区西寺坡镇)的两位绝代双骄陈胜、吴广也不甘落后,正用“鱼腹藏书”和“篝火狐鸣”等伎俩来包装自己,从而揭开了中国历史上第一次由农民领导的“大革命”。

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