第220章 双喜与一念的过节

【努力的去爱你，是害怕余生都是回忆，希望余生都是你。】

【已完结】恋爱第二天，安以陌就后悔了，当着全校师生的面宣布，“宫冥夜，我不喜欢你了，我们分手！”他将她抵至墙角，眯眼轻笑，“说，你喜欢我！”“我不喜欢……”“嘘！”他食指封住她的唇，“乖，宝贝儿，要闹我们回家再闹，大庭广众之下秀恩爱多不好？”“……”都说宫冥夜把自己女朋友宠到了无法无天、令人发指的地步。安以陌表示，都是假象好吗？把她宠成这样，以后她还能离得开他吗？

定亲八载，四年等待，一朝完婚的圣旨，等来的却是大婚当天花轿临门，被他公然拒之门外，抗旨不婚。 她是藩王之女，他是权倾朝野，得蒙圣宠的三皇子。 第一次见面，她差点成了他的剑下亡魂，却执意做他的王妃，生生阻断他与心中挚爱相守。“本王一定会让你后悔今日所做的决定！” 殊不知，她才是令他魂牵梦萦三年的女子。 至此，她成为他一生悔之的魔障！

一个关于个人命运与爱情的故事，一个关于历史与现在，理想与现实，冲突和理解，记忆与羞耻的故事。高中学生文学谦本是泛泛之辈，因偶然对好朋友的女友何文萱暗生好感，引得兄弟讨伐，无奈只得放手。却又在高考中因运气脱颖而出，考入全国重点大学——楚天工大，并阴差阳错当选班长，不劳而获新的恋情。可他心里却悄悄爱上另一个女生钱倩，两人逐渐走向暧昧，当爱情即将被证明之时，学谦却感到似乎历史又在重演……

“你对别人做过的事，总有一天也会有另外一个人对你做同样的事。就像你伤害了一个人，迟早会有另一个人来伤害你，你亏欠别人的，迟早也会有另一个人要回去，人生是守恒的。”这句话对吗？不对呢。一点都不对啊。明明你伤害的是我，为什么要由另外一个人来代替我去伤害你，来让你伤心，让你难过，让你把全部精神注意都放在她的身上。明明我亏欠的是你，为什么要有其他人来要回，去理所当然的享受我赋予的感情，我所给予的内疚。根本就不守恒啊。你伤害了我，自然是由我来亲手将你加诸在我身上的痛苦还给你，让你感同身受，让你为我痛，为我死，为我生。我亏欠了你，自然是你亲手来要回，绑架我也好，杀了我也好，做成标本也好。这才是真正的公平啊。上辈子许湛瞎了眼，蒙了心，丢了命。重活这一世，她绝不会再那样愚蠢了。凡是欠她的，都要亲手拿回来；欠了别人的，也会亲自还给别人。天使之翼下藏匿着的是虚伪的假面。乖，要一步一步按照她给的规划走好这道钢丝线哦，不然，嘭……是会摔死的呐。伪装系，身心干净。已完结，欢迎跳坑（鞠躬.jpg

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

对这种心如蛇蝎，好色如命，伤风败俗的女山贼，傲娇的小侯爷认为收服她的最好方法就是逼嫁为妾，留在身边狠狠调教。结果是胜者躺好，败者扑倒，节操全部沦陷。【情节虚构，请勿模仿】

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

这是一个女版悟空穿越现代，颠覆传统，毁三观，无节操，无下限的《西游记》改编故事，讲述女版孙悟空与唐三藏之间虐恋，如何突破万世阻挠，弑神灭佛！你无法想象孙悟空是名女汉子，天蓬元帅是天庭最帅的男人，沙僧最阴险狡诈，唐三藏最邪气凛然！请准备足够的节操，否则你会发现，节操余额不足，请及时充值！

俄罗斯伟大诗人普希金的名字，早已为我国广大读者所熟悉。从鲁迅、郭沫若、茅盾、郑振铎等前辈作家介绍和翻译普希金开始，经过后来者们的不断耕耘，至今，普希金的作品已经以众多的散本和不止一种的文集、全集的形式，出现在读者的面前。本书精选了广为流传的《自由颂》《纪念碑》等二百首抒情诗，它们充满对自由的向往，富有优美的爱情旋律。普希金的诗篇为当时的俄国社会灌注了勃勃生机，也给后人提供了留传百世的艺术珍品。

鬼，由生入死，化灵为鬼。幽，百鬼丛生，鬼泉幽冥。——《鬼门手记》鬼门的出现到消失不过十三年，就在鼎盛时期一夜孤山。或传言鬼门遭恶鬼反噬，屠尽生灵。如今夜孤山又有后来人，是一切的开始还是彻底的结局？

我们是一群为了生存而不在乎别人眼光的人，这里有别人眼中的白领，有别人唾弃的坐台小姐，有为爱而伤的的爱恨情仇，有横刀夺爱的千夫所指，无论是哪一种，都脱不开三个因素，男人、女人、爱情，在这个浮华的世界里，我们要生活，要尊严，要我们所要的享受

本书收录了戴望舒各个时期不同风格的诗歌与代表散文。戴望舒早期诗歌伤感哀婉，意象朦胧、含蓄，抒发寂寥、惆怅、迷惘的情绪；后期诗歌表现了浓烈的爱国热情和对美好未来的向往，诗风变为刚健醇厚，语言洗练质朴。其散文清新隽永、意味深长，同样有着浓郁的诗的味道。

赵丽宏乃上海市作协副主席，本书为2002年至今作者为全国百余位作家作品写的序和跋的汇编。文字灵动、真诚，展示了作者作为著名诗人和散文家的人文情怀和文学造诣。此书可以使读者感受到篇幅短小的“序”或“跋”也能写出如此不同的意味，对喜爱中国文学的读者是很好的奉献。

本书是一本专属于房龙的、不同于传统意义的地理书。它打破了常规地理书的写作方式，紧扣“人”的观念，将人的活动和重要性提升至首位，自始至终关注的是“纯人”的那一面——科学、艺术、商业、宗教和政治，从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系，生动地演绎了“人文地理”这一概念。