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三世情缘诺不轻许
第一世:一世宿缘似梦浮华（唐朝）性格迥异的三个人被命运牵绊在一起。寻千幽：“如果有来生，我想成为第一个住在你心里的人。”小余：“若有来世，我愿陪你终老，永不分离。”徐天霖：“放开你是我这辈子做的最错的事，下辈子我会紧紧抓住你的手，绝不再放开。”他们这一世的宿缘，似梦浮华。今生种下的因，来世又会结出怎样的果？第二世:乱世情深奈何缘浅（民国）一场千年的遗梦再次将三人的命运牵绊在一起。沐熙楠：“我会在来世等着你。”莫子鱼：“你还是最初的模样，不曾改变分毫。”林睿霆：“一缕归魂伴伊人。”他们情深缘浅。相遇，分离，重逢，这一世谁偿了谁的债？第三世:寻梦奇缘相惜莫离（现代）这一世，所为何来？司徒然:“我何其有幸，无论在你的梦里还是现实里，我都是你的最爱。”游思瑜:“我心中不可或缺的最爱，只能是你，必须是你。”相爱莫弃，相惜莫离。诺不轻许，许则必为。ps:唐朝+民国+现代，双男主设定，三世情缘，三段不一样的爱情故事，总有一款是你的菜！
神帝狂宠妻，帝后狠嚣张
“娘亲娘亲，你快出来，宝宝捡了一个漂亮叔叔。”院子里想起了萌娃稚嫩的声音。“墨沥辰，我给你说了多少遍了不要随便捡男人回来，你到底有没有听我的话，怎么又捡了一个回来。”一个绝美女子看到自己宝贝儿子手里拖着的男人，即生气又无奈的吼道。她，是现代第一杀手。被最信任的搭档背叛。一朝穿越成了她。她是墨府最不受宠的废物嫡小姐。她被设计下药赶出墨府。她一朝死亡，她成了她。他，神界神帝，为了寻找那个强他的女人，他抛下手中繁忙的事务。他来到下界，做一个异姓王爷，就为寻她。从第一次见她，他便爱上了他她，从此无法自拔。
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历史认识：从现代到后现代
西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。
卫国英雄：丁汝昌（青少版）
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皇后谋：忠犬皇帝欠调教
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马克思主义中国化十论
马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，使马克思主义具有中国的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命、建设和改革的科学理论。从一定意义上说，一部中国共产党的历史就是马克思主义中国化的历史。2009年党的十七届四中全会提出“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”的命题，标志着中国共产党对于马克思主义同中国实际关系的认识达到了新高度。