早先，在剡溪之畔的一个村庄里，有个年满百岁的老头去世了。这个老头虽不豪富，却也小康，又是四世同居，子孙满堂，因此出殡之日，十分闹猛。但闻得哀乐阵阵，哭声震天，送葬的队伍十足有里把长。
队伍行到半途，猛见有人飞奔而来，对老头的大儿子咬了咬耳朵，这一下可把那大儿子急得满头大汗。他连忙吩咐队伍暂停，急急与两个弟弟商量起来。知道为何？原来他们请好喝山点主的人，突然患了“绞肠痧”，痛得在地上打滚。啥叫喝山点主？它是嵊县旧时的一种风俗，凡是死人落土时，都要请懂行的人喊一喊，说几句吉利话，在木牌上点个红。可现在此人来不了啦；如果另外再去请人，这要误了时辰啊！
三兄弟急得火烧屁股。这时，忽听得有人说：“这有何难，让我来代好了！”大家回头一看，原来是个过路的老人。但见他鹤发童颜，分外有神。
老大忙问：“你会喝山点主？”
那老人大笑着说：“嘿，勿带金刚钻，哪好来补碗？”
巧极了！这正是秃头做和尚——现成。老大就马上把他请了去。挨到喝山点主时，只见那白胡子老人神采奕奕地站在坟头上，手捏锄头，高声喝道：
手捏锄头五尺长，
开天辟地铸阴阳，
老汉有缘来点主，
下代子孙跪两旁。
说到这里，所有送葬的子孙，就依次跪在两旁。于是，那老人又继续唱：
我是南山不老仙，
山公山姆听我言，
喝山就要山低头，
喝水要你水倒转。
今日葬在金鸡地，
来年凤凰舞蹁跹，
三十三重天上天，
子孙发达万万年。
唱到这里，大儿子领头高喊：“我要讨讨添！”
老人说：“好！赚钱赚一千！”
子孙又齐喊：“还要讨讨添！”
老人答：“好！买田买过县！”
大儿子又高喊：“还要讨讨添！”
老人答：“下代有人中状元！”
还有人喊：“再讨讨添！”
老人答：“状元放出做巡按！”
这时，大媳妇拉拉丈夫袖子轻轻说：“官是够大了，可就是欠多！”大儿子一想也对，忙又高声喊道：“纱帽还要多些添！”
白胡子老人眉头一皱，心想：这未免太过分了！就左手拿起木牌，右手拿起朱笔，高声问道：“你们要一代一顶纱帽？还是纱帽越多越好？”
大儿子、大媳妇接着说：“越多越好，越多越好。”
那老人呵呵大笑，半开玩笑地说：“既然纱帽越多越好，那索性给你们满担挑吧！”说罢，将那朱笔猛地往木牌上一点，就交给大儿子走了。
也真是无巧不成书，妙语偏偏碰到了巧事。当初喝山点主老人说的“纱帽满担挑”，原是一句玩笑话，逗逗人的，不料后来竟成为另一个有趣的事实。——时间过去了许多年，这一带发了山洪，又遇大旱，再加上兵荒马乱，百岁老人的下代，生活逐步困难起来。幸亏这一带山明水秀，山歌小调多如牛毛，加上他的下代又生得聪明伶俐，终于在这一带孕育了越剧“小歌班”。百岁老人的下代及其亲友，都纷纷唱书和演戏去了。
戏里人物是各种各样的，演一台戏要好多好多戏装。因此，他们到外面穿村走乡去演出时，不但要挑戏衣，还要挑纱帽，这不成了“纱帽满担挑”吗？
张继舜 搜集整理
