第260章 终离帝陵

兰若寺中听雨声，蜀山里一剑光寒。青蛇白蛇谁人怜，八仙过海显神通。菩提树下，斗战胜佛！天降玄鸟，逆而生商！五百年前，一无所有！五百年后，谁能阻我！断剑重铸日，骑士归来时！这是一个带着五百年悲愤的蝼蚁卷土重来，欲与天公试比高的故事，纵横诸天万界，执掌时空，笑傲诸天！

命运天定？不，它只是随着指尖起舞的精灵。悲伤的无奈，心灵的挣扎，黑暗的未来，看不到光明的希望，得与失之间的恐惧，都会随着黎明降落的星辰，让宿命丑陋的轨迹，划过优美的弧线！当坐在王座之上，左手掌控命运，右手赐予造化！………………大日新书《从吞噬开始》已上传，大日出品，必是精品！

吞噬火焰，使其成为修炼的催化剂。火焰淬身，直致踏上强者巅峰。以火入道，直上九霄，掌控天下三千烈炎。

不求闻达于世，不求涅槃重生，只求唯我不败！凡尘少年误食千种珍草，被逼下深潭而遇万古金殿，得半部残卷开启三千道门，越过天地龙门，与万道争锋，横扫仙魔神龙，与世皆敌而不惧，成就九天十地唯我独尊，执手风云，一路高歌！

一笑一语，风雷震怒，一怒一嗔，沧海栗寒；一念一动，血尸成泊，一眼一心，洞穿无极。一言不合，灭的是你！且看身怀神目平凡少年，如何成就非凡强者！成为万人敬重的祖帝！

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

日本版的《三国演义》，史书、权书、商书“三书合一”，政企商业领袖必读图书！一部日本首相要求内阁成员必须熟读的书，一部经营之神松下幸之助要求松下干部必须研读的书，一部美国驻日大使认为，要了解日本、超越日本，必先阅读的书，一部韩国媒体评为“影响韩国CEO最有价值古典图书。”美国前驻日大使赖世和说：“每一个日本人都是一个德川家康，要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”德川家康究竟是何许人？德川家康结束了日本百余年的战乱，开创三百年太平盛世，建立了完整意义上的日本国。《德川家康》将日本战国中后期织田信长、武田信玄、丰臣秀吉、德川家康等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

“告诉您最想知道的石家庄一百个故事”，一直是我们的愿望，随着大型系列文化节目《石话实说》的播出和结集出版，今天终于如愿以偿了。三十万年前，石家庄人的先祖就在太行山下、滹沱河畔点燃文明火种，直到今天，演进为拥有千万人口的繁华都市。这条波澜壮阔、星光璀璨的历史长河属于中国，属于世界。全景记述这亘古的传奇是石家庄广播电视台应当具有的文化自觉与文化担当。

本书很大一部分在正面描写战争，属暴力描写。它是“武”，而不是“武侠”。“武侠”就是“武狭”，它是十分狭隘的东西，所谓“侠之大者”仍然是“侠”，而我在此言的是“武道”（它属于“文道”的范畴）。本书无疑是一部道家之作，全书（包括还未完成的第二、三、四卷）通过对整个东晋朝的人文、政治、军事作全景式的描写，来揭示中国文道在那一段历史时期的存在状况。

《问斜阳》创作于1980年。这部作品是琼瑶搬进自己和平鑫涛共同的可园后创作完成的第二部作品。纪家是欢乐的。但是，纪访竹却不属于那间笑语喧哗的客厅。她独自坐在自己的卧室中，蜷缩在一张圆形的藤椅里。一盏落地的弧形吊灯，伸在她的头顶，一圈柔柔的光线，把她整个的笼罩住。她坐在那儿，怀里摊着一本书。她用手托着下巴，呆呆的，静静的，深深的出着神。多愁善感的访竹，遇上了三十二岁，结过三次婚的顾飞帆，他们真心相爱相惜，在即将结婚前，顾飞帆第一任妻子微珊却回来了，顾飞帆的矛盾该如何化解？访竹又会如何面对生命中无奈的变化呢？类似于“一帘幽梦”的爱情故事，是否像汪紫菱和费云帆一样幸福结局？

乔雅兰遇见了一个他（温柔体贴、善良可心的富二代），还有一个他（温文尔雅、却腹黑残忍的小混混），在他与他的面前，她抉择、面对，她没有想到，那个夜晚……

半夜，铃声大作，顾家诚被惊醒，顾不得披衣跑向客厅。电话是英子打来的。顾家诚忙问发生了什么事。英子哽咽地说着。好一阵，顾家诚才囫囵半片听出意思，英子和峰因为钱的事打了起来，这次她下了决心要离婚。第二天，顾家诚本打算上班后给英子打个电话。到单位屁股没坐稳，院长就把他叫了去。有患者在院长办公室无理取闹，院长让他马上处理这个医疗纠纷。他把患者叫到自己办公室，详细询问了事情的来龙去脉并作了笔录，安顿好患者，又到病房核对了情况，返回时快晌午了。这时，英子来电话了，她说在婚姻登记处。英子靠在婚姻登记处的外墙，头也倚着。

玉晓天，一个地球上的国术爱好者，被洪荒至宝——天地玄黄印带着穿越而来，并且成为了武国亲王府的少主。啥，丞相和王府作对？灭了他，什么，敌国敢来侵略，没说的，灭国。还有什么，奥，我妈是神族囚禁啊，把神族也灭了！且看拥有了鸿蒙至宝、天地玄黄印作为伴生神印的废物，如何逆袭天才，挑战权威，追求真情，看人们眼中的废物如何演绎极品少主，成为神印主宰。

春秋，演绎的是争霸之春秋。春秋有“五霸”之说。《荀子·王霸》的排序是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。《风俗通·五伯》的排序是：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。除了齐桓公、晋文公、楚庄王始终在霸主的序列外，秦穆公、宋襄公、吴王阖闾、越王勾践是不是霸主，史学家争论不休，质疑不断。争论、质疑，属于仁者见仁，智者见智。秦穆公虽未称霸中原，但他称霸西域，无可厚非，当是霸主。