第38章 红衣女尸再现！

深入神秘的地下世界----洞穴探险；与浮冰和冰山博弈——北极探险；向“未知的大陆”进军——南极探险；浩瀚宇宙，我们只不过是沧海一粟。对未知世界的探索，对神秘所在的探险，依然是一个历久弥新的话题。

本是穷比大学生的我，偶然被神秘中间人介绍一份家教兼职，却因此接连发生一系列诡异绝伦、跌宕起伏的怪事……

“嘚，何方妖孽，你往哪里逃，我普陀山第十八代弟子，苏墨在此，还不快快束手就擒。”她，苏墨，普陀山第十八代弟子，天生拥有鬼眼，能看见世间一些不为人所见之事，被自家师傅从一个不知名的山疙瘩里捡回来，便开启了伏魔除灵之旅。“什么？你来找我，让我帮你完成心愿？”苏墨看着面前拿着阴界回魂幡的女鬼，翻了个白眼，苏墨看着面前眼不能看话不能说的女鬼，很是无奈地接过了招魂幡。好嘛好嘛，师傅叫她下山驱鬼，她倒好，还没下上几天，小鬼没有抓到一只，就先收了一只鬼，若是师傅知道，肯定普陀山的草都不够自家师傅拔的。“你是谁，跟着我干嘛？”苏墨看着漂浮在地上但抱着自己大腿的小鬼，语气中充满了无奈，话说，你是哪位呀，不知道本姑娘是普陀山弟子吗？说好的威严呢？苏墨有些欲哭无泪，自从自己下山之后，便不停地被一些小鬼缠身，只是，如此也罢了，可是，她不是道家弟子吗？这些小鬼真的就不怕自己把他们都收了吗？师傅，你骗伦家！！！！！！

这个世界上不乏罪恶：小偷、娼妓、杀人犯……把他们抓进监狱就可以了？我们总是在惩治犯了罪的人，那么，谁来惩治罪恶本身呢？(我想我的这个故事大概会有别于网络小说吧，以此故事，致敬东野圭吾先生。)

一男子走到斐瑞摊前道:大师，算姻缘。斐瑞摸了摸不存在的胡须慢悠悠的说:emm，你嘛…天生孤煞星，没得姻缘。男子轻笑，迫身而下勾起斐瑞的下巴说:可是大师，媳妇就在眼前，哪里见的是孤煞星呢？（双洁1V1男强女强女扮男装）

苏娅作为女性的一个缩影，一生中承受着爱情，亲情、友情的或好或坏的感受，全篇描写细腻，情感饱满，2012年2月正式出版。

一个电影发烧友一场离奇大梦……看他将如何改写华夏娱乐圈…………

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计划是写一个很正常的哈利波特同人故事……计划嘛……计划赶不上……不不不，这一定是一个很正经的HP同人。原创男主，cp……有无待定。最理想的读者是看过原著的哈迷——毕竟同人作品最好是在原著的基础上发扬，而不是用大量的篇幅讲述基本设定。如果有没看过原著的看官……我有资源!欢迎入坑乛?乛获取方式……比如……来这个小群?917655213新人试笔，恭谢点评。

青云渺渺紫云现，嘉庆皇爷登金殿。 十二才官造监石，此书名为《红风传》。四句提纲叙过，引出一部《红风传》来。

他是伸手渡她出黑暗恐惧卑微的温暖神佛。可命运安排给他们的是漫长寻找，无尽等待和彼此伤害。哪怕嫁为他人妇，她也想用尽每一丝力气成为他的羁绊，将他带离佛门三尺净。短暂一生里，他吝啬得不给她任何回应和承诺。但在失去他的最后一刻，隔了莲花宝座梵音禅钟，她终于读懂他的心音和告白。辩机（619-649）唐婺州人（今浙江省金华市）十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。因风韵高朗，文采斐然，被玄奘选为缀文大德，又因才德兼人，深受玄奘器重，撰成《大唐西域记》一书。后因与唐太宗之爱女高阳公主私通发案，被唐太宗怒而刑以腰斩。

张记书的小小说里知识性的因素、新闻性的因素较多，可以说，他是靠一种机智的小小说构思来展示一种小小说的理性来启迪读者。张记书《不鼓掌的人》的构思、叙述以及立意的表达都十分理智和理性，不鼓掌的汉子用他独特的动作和神态对那种好大喜功、只追求表面政绩的领导是个直白的批评。张记书的小小说还注重情感与理性并重，双管齐下。《冠军轶事》一文，他在一种表面上不点破的情感故事罩机智地显影了一个金教授的教育艺术和阔大的爱心，情感性的感人故事包涵了一个理性的小小说内核。

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Four Quartets is the culminating achievement of T.S. Eliot's career as a poet. While containing some of the most musical and unforgettable passages in twentieth-century poetry, its four parts, 'Burnt Norton', 'East Coker', 'The Dry Salvages' and 'Little Gidding', present a rigorous meditation on the spiritual, philosophical and personal themes which preoccupied the author. It was the way in which a private voice was heard to speak for the concerns of an entire generation, in the midst of war and doubt, that confirmed it as an enduring masterpiece.

从儒学广角、宋明理学发展背景，以及阳明学的内在机制上来探讨阳明心学与当代新儒学的关系。作者在阐述孟子、周敦颐、张载、程颢等儒学大师心性之学的基础上，对王阳明“以心为本的实践道德说”作了深入系统的分析与研究，进而以梁漱溟的新孔学、熊十力的新唯识论、唐君毅的道德儒学、牟宗三的道德形上学、贺麟的新心学为个案，具体探讨了阳明心学的内在发展——当代新儒学的思想特质，及其与阳明学的思想联系。