第196章 恶魔交易

契诃夫的显著特色是他能够从最平常的现象中揭示生活本质。他高度淡化情节，只是截取平凡的日常生活片段，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现重要的社会现象。但他不陷入日常生活的“泥沼”，恰恰相反，他的深刻的现实主义形象常常升华为富有哲理的象征。在展示人物内心世界方面，契诃夫不重于细致交待人物的心理活动过程，只求从人物的行为举止中看出其内心活动和变化。

《无可慰藉（2017诺奖得主石黑一雄作品）》为“石黒一雄作品系列”第四种，秉承石黒一雄的一贯风格，外表清淡，内心强大。小说描写一位钢琴演奏家在一座谜样的城市里所经历的谜样的几天。他忽而是旁观者，忽而又被卷入其中，所见之人无不一往情深却又执迷不悟；所遇之事无不怪异荒诞，充满变数。在这座人心为怪诞的艺术价值观所左右的城市里，在努力寻找梦境出口，为这一切寻求解释的过程中，他渐渐意识到自己正面临人生最为严酷的一场演奏。

作者通过描绘耙耧人的生存环境、生存状态和生命意识，揭示他们在现实生活中的诸多矛盾、苦闷、痛苦和挣扎，藉此寄寓自己的人生思考和忧患情绪。在这耙耧世界里，作者对于命运力量的阐释都具有双关性，它既是个人的，又是人类的；既是特殊的，又是普遍的。人物在毫无意义的挣扎、冲突后，最终仍陷入命运的网罗之中。

全村妇女倾巢而出，这些摆脱了词典意义的“农民”，在城市各处游荡，沿街行乞。美丽的少女米谷也深陷其中，单纯的她为了生存也渐渐在城市中找到了自己的生存之道，同时也开启了她悲剧的命运……当生存成为唯一的信念，还有什么不能卖？

既然是第一次在推理类杂志发文，那就让大家推理一下吧。讲个冷笑话先：从前有一只可爱的兔子，它跑到了一个密室里，然后它死了。以此大家可以分析出来作者的特性了吧：好偷懒，没脑子，无耻卖萌……唔，第一次发文，希望大家多多支持，多多指教。城市里好像永远没有危机感的地方，就只有菜市场了。临近傍晚，天光切割着天空，右半边街道就像被夕阳敷了层金色的薄膜，有鸡蛋糕蓬松的香气。阳光下的鲫鱼在塑料盆里打了个挺，刚想游开，却还是被一双手掐住肚皮，从水里捞了起来。

萨迦派是藏传佛教中占有重要历史地位的一个教派，对西藏历史发展产生深远影响的许多重要事件都与萨迦派密切相关。随着藏族史研究的深入发展，萨迦派史料的重要性越来越显得突出。本书的主要内容分五个部分，即：光明天界之世系，无垢昆氏家族之世系，由萨迦昆氏家族分出的四个拉章之世系，结束语部分即萨迦历任法座亦称历任达钦。在叙述这些内容时，作者主要依据大学者贡觉伦珠所著的《萨迦世系史——贤者口饰》，同时参考了尊胜萨迦派的历辈祖师的传记，还补充了许多上师的口头的传说，是研究萨迦派的重要基本史籍。

黎九的目标就是拿下这个让大人闻风丧胆，小孩闻名啼哭，她闻名就追的男人。女扮男装，半夜偷袭，勾唇调戏那都不是事儿！但是！某男完全不吃这一套。然而，当黎九脱下男装，准备逃跑的时候，某男一手捞回来，靠在她耳边轻轻说道。“怎么，调戏了我就想跑？”【1v1甜宠】（绝对宠，不宠你打死我）

“摊开你的掌心，让我看看你的玄之又玄的秘密。”无印良品演唱的《掌心》就是希望从掌心中获取爱情的信息。双手还是一本隐藏个人密码的“宝藏”，形状、颜色、线条、纹路等，皆是解开密码的关键之钥，伸出双手、仔细辨识、人生即可尽握掌中。

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新文《隔墙男神：呆萌遇腹黑》已发布，求支持。“安陵宇，你给我滚出去......”十岁的白萌萌看着一脸色眯眯盯着自己胸部打量的大男孩，一脸的羞愤，震怒地吼道。“前后都差不多，又没什么可看，真不知道以后谁会看上你......"安陵宇双手抱胸，背靠着门，痞子般地吹了一个口哨，不以为然地戏谑道。为了证明自己的魅力值，白萌萌不断的换男朋友，原来的丑小鸭，一转眼，变成了人见人爱的白天鹅，安陵宇终于着急了。

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穿越到小傻子身上，爹妈不疼，亲姐嫌弃，还有个处处做对的哥哥！！许俏表示日子没法过就动手吧！！！

曾国藩与三代君王打交道颇费心机，有时奴颜媚骨，有时抗旨犯上，有时当面一套、背后一套，因为对方是一言九鼎的皇上。封建社会，皇上拥有至高无上的权力，但是这种至高无上的权力一旦落入昏君或无能之帝的手中，很多人就要遭殃。曾国藩所侍奉的三代君王虽不是昏君，却是无能之帝，事实上皇上可以无能，但是他却不愿意别人说自己无能。曾国藩就是在这种情况下与三代君王打交道的!本书叙述了曾国藩的50年官场生涯。

——【传统玄幻】——————————————

苏芸是连家奴都可以欺服的苏家傻女，十年蜕变，她顶着一张很傻很天真的脸，斗二房，踩嫡姐，再到京城拐个高富帅做后盾。“小雨哥哥，以后你的家就归我管了，你若不答应，我就中饱私囊，你若答应了，我就少拿些。”家仇未报，大敌在前却动不得，她只好入朝为官，惩奸除恶，巧夺权势，一路高歌猛进，名震朝野。什么？小雨哥哥是先帝遗诏里指定的皇位继承人？女皇才是害她全家的凶手？只好先下手为强了。