话说上世纪六七十年代的某个元旦，那一天风和日丽万里无云，三年级小学生野比大雄正在家中很爽地优哉游哉享受新年，同时做着各种不怎么切实际的梦想，就在这个时候，突然从抽屉里传出了一阵类似于贞子出动的怪音，侧耳细听发现似乎说的还是日语，大致内容是你今后的日子绝对不会好过的，你三十分钟之后会上吊四十分钟后会受烤刑之类的诅咒式预言。就在大雄满世界寻找声源的当儿，书桌的抽屉突然就被推了开来。
“哟，我是哆啦A梦。”
一个时代就此被拉开了序幕。
不过当时的大雄显然没有那么波澜壮阔的感想，因为从抽屉里冒出来的是一只浑身蓝色，长相酷似狸猫的可疑家伙，虽然他自我介绍是来自22世纪的猫形机器人，身负拯救野比大雄悲催命运的重责，但怎么看都怎么觉得不靠谱。
在这一系列的不靠谱中，动画也就这么开始了。
仔细算来，已经四十年了。
在这四十年里，我们看着大雄静香小夫胖虎他们一起笑过，一起哭过，一起闹过，一起拯救过宇宙，一起保卫过地球，我们看惯了大雄那边跑边哭还顺带摔上一跤的求救，也听惯他那声如同秦香莲喊青天般饱含怨念的“哆啦A梦！”呼声。同时，我们也见惯了哆啦A梦从他的口袋里掏出各种各样稀奇古怪的玩意儿，虽然有时候忍不住会想，既然有那么多好东西干嘛不善加利用去征服世界呢，不过在大多数时候，还是看得相当乐此不疲。
也不知何时，一个戴着眼镜总是一事无成的男孩和一个明明长得和狸猫没两样却总要自称是猫的铜锣烧控机器人已经悄然融入了我们的生活。
在这些孩子的陪伴下，我们也渐渐的从孩子变成了大人，而他们，则继续陪着又一代的孩子以及现在的我们甚至是我们的孩子，就这样，年复一年。
或许这部片子已经不再是仅仅一部动画片这么简单的概念了，文艺地说来，它应该是烙印，一个时代的烙印。
而从科学的角度来看，其实这是一套社科类的百科全书，除了反应那个时代的日本社会之外，还无处不洋溢着各种历史梗，虽然不能说看懂了哆啦A梦就等于看懂了日本这样不靠谱的扯淡之言，但事实上也确实能够帮助我们增进对日本的战后文化以及当时日本人的社会常态，国民生活状态以及儿童心理等方面的了解，这不是我说的，这是哆啦A梦学（真有这门学）方面著名权威，日本富山大学教授横山泰行的论调。
再者说了，把里面的各类梗挑出来围观围观，其实也蛮有趣的。
