第307章 争执

谁说男色不撩人？悲催穿越的程小七就是被唐太宗那两个颜值爆表的妖孽儿子蛊惑了心智，原本可以靠从未来带来的金手指当富婆，偏偏被牵扯进夺嫡风波中无法自拔，连干爹干妈程咬金夫妇都被牵连，一怒之下北上幽州搞大开发，靠着一条大运河赚的盆满钵满，成为大唐朝的女财神，还顺带收获俊男皇子老公一枚，哇哈哈！--情节虚构，请勿模仿

十四年前，一场仇杀，让她家破人亡。十四年后，她被卖入皇宫，步步惊心。宫如深海，情似棋盘，一朝风雨，大厦忽倾。

“贱人，如果然儿肚子里的孩子有什么不测，我就用你的野种陪葬！”他腥红着双眸，只是护着怀中女人，而她是他的妻，却不及那女人半分。她以为忍让，可以换的一方平安，只是当他亲手以一碗堕胎药打掉了她的孩儿时，她才知道，原来他所做的一切，要的不止是她的孩子，还有，她的命！

涩风卷十里流火，拂过一池春水黄昏渐染，霞光万道之上，天人舞晕，瑞彩千条镜湖澄澈摘繁星，放入怀中，星河点点，寥廓寂远苍茫天地间，斗牛相遇，参商不见。红尘扬袂一晃，十年辗转里，烟火冷、人事分捻去眉间雪，试问珠帘亭楼，当年杏花微雨，琵琶弦上生风月，如今可还有数？兰舟催发，镜心点绛唇，却盼染秋霜流光韶年如梦去，未能与君把酒三千世，温柔醉写红颜老，青丝又与谁绾？信笺经年泛黄，字亦不辨，唯清风明月与这一纸情谊长存，故人已青山绿水长留记得那年杏花弦外微雨，白衣舞剑，星辰长伴，天地与其皆入梦自朝来，随暮去，山川万古作伴，少年杏花唱游，寻寻觅觅一佳人，从此与卿共尝晦朔春秋，共书锦绣山河——————————————————不要管上面的东西，这就是个江湖客和权臣的故事，以第一人称写，1v1，女主不脑残，故事尽量不狗血。相逢即是缘，来了就别走叭

在时空之门的另一头，她不小心赖上个王爷。不过……王爷有个青梅竹马，哼，果断走人；于是又遇见个美貌茶商。不久之后，她竟生了个娃娃——于是针对娃娃的归属权，两个男人展开了激烈的“斗争”。

长路漫漫，爱恨两茫茫，是否能如他所愿，愿得一人心，白首不相离，风雨过后又是否真的能执子之手与子携老，牵手走向那个总是四季如春，花瓣满天飞的地方了。如花似玉的姐姐爱慕上妹妹的亲梅竹马时，爱的天枰又将偏向何方了。

这本书以时间为轴线，以史实做基石，以想象为补充，描述了诞生于法国大革命时期的拿破仑叱咤风云的一生，细腻刻画了他经历过的各次重大战役及其辉煌的军事成就，再现了他由炮兵少尉到法兰西帝王，乃至最后在囚禁地去世的传奇经历，穿插了一代战神荡气回肠的爱恨情仇，将拿破仑的个人魅力与文治武功展现得淋漓尽致。《拿破仑传》在1925年首版后，很快风靡全世界，并荣登美国“非虚构类畅销书排行榜”第二位，此后几十年长销不衰，被称为“影响历史进程的书”。《拿破仑传》是根据德文原文翻译出版，是最新，最经典，最忠实于原著的权威译本。

沈绫罗以为她会一辈子安安稳稳地呆在安县，招个夫婿然后继承她爹的店铺，过着普普通通相夫教子的日子。然而现实远不如她所想的那样简单。===============================作者经常不在状态(?˙ー˙?)还请见谅

天下之大，分久必合，合久必分。后西秦经商鞅变法，日渐强大，逐步吞并六国，六国虽有合纵之策，无奈出了个雄才伟略的秦王嬴政，只十余年间，便一统海内，扫清寰宇，自以为天下太平，便做起那称帝的美梦来，无奈未及三世，汉高祖刘邦斩白蛇起义而灭秦，后楚、汉分争，又并入于汉，天下遂归于一统。

阶级孕出魔鬼魔鬼打破平衡如果你是我会如何报复这个世界？——将离

物欲横流的时代，群雄并起蛮荒！百花争艳的年纪，千娇为谁妩媚！人与人的对抗，门派与门派的纷争！婆娑世界，存在便是一种选择，亦或是被选择。或斗志，或斗勇。起蛮荒！

薄情的男人,在她新婚之际,邪恶地找上她.娇俏美丽的女子,新婚之际,被青梅竹马拖走……未婚夫突然降临，眼见着如此火暴暧昧的发现，发狂般再从情敌的手中救出……她是妖娆美丽的女子，却被卷入两个叱咤风云的男人的抢夺吞噬中……他不过是个霸道的前夫,居然敢在发生那么多事后,还厚颜无耻地来找她^

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

身为魔界之主，魔尊离天从来都是狂拽炫酷屌炸天的角色，但是万万没有想到，有朝一日会在自己的对手面前，这么的形象大失。这不知道从何冒出来的女人，竟然骑在他的脖子上，罗裙正好盖在他的头上。面对魔界两大巨头，这白痴女人竟然敢张口就说自己是天界仙人。这还不算，她竟然还说要收他堂堂魔尊做“小弟”！离天真想一把捏死她，但是……偏偏，他舍不得！因为，她的真身，正好是一株几十万年难得一见的灵草，对于离天这头牛魔来说，灵草乃是上好的美食！于是，果断带回魔界才是最好的选择……

中国首位卡夫卡文学奖获得者阎连科作品之长篇小说，阎连科最至情至性的作品。书稿真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态，写出了以“阎连科”为代表的几代人，身处困境中的痛苦与挣扎，并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程，就仿佛是一场情感的炼狱，它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦，这梦可悲可笑，又可敬可泣。