第65章 锁进房间

【新文《江少牌狗粮了解一下》已上传】重生的顾安安坚定目标——一定要把席方泽这棵好白菜给拱了。撩过之后才发现，他的手段比她高明百倍，宠起她来丧心病狂！“席少，您成为商界霸主的动力是……”“攒老婆本。”“席少，听说您厨艺比特级厨师还好？”“我老婆爱吃。”“席少，您怎么想着跨行业发展游乐场的？”“我老婆爱玩。”“席少，那您是怎么开发出来世上最舒服的床垫的？”席方泽眸色转暗：“我老婆爱……”顾安安：“……”推荐自己完结文《邪帝宠妻：草包大小姐》《农门贵女：邪王，来种田》《火爆医妃：腹黑枭王狂宠妻》《兽王霸宠：惊世元素师》

本文小白，慎入！曾经，秦伊伊的人生格言是：我爱的人要有钱有权，把我保护到无法无天！后来，当她的身边真的出现这样一位守护神的时候，她却执拗地爱上了光芒万丈的大歌星。于是，她唱着他的歌，一步再一步地融入他的生活。从开始到现在……她终于明白，其实，世界上最动人的三个字，不是我爱你，是在一起。

被一个狂霸拽的特种兵大叔缠上是何种体验？她不过还是一个纯情的小丫头，居然第一次见面就……她讨厌他，一心只想摆脱他。她有心心念念的男神，而不是这个专制的老司机。她逃，他追。她躲，他捉。“小可可，你闹够了没，乖乖跟我回家！”“你这个暴君，我不要你管！”“封太太，你敢再说一遍吗？”他步步紧逼，一下子将她的小手，举过头顶。“封大叔，你欺负人！”“小可可，我还能再欺负你点，想不想试试？”

我知道我错过你前半生的一段时间，但我会用我的后半生去弥补前半生的错过。-闵朝

【感情浅薄才会急于表现，感情深厚往往哑口不言】他，帝都军门权贵，风华灼灼，清贵无双，更是二十五岁荣升少将军衔。传说，这位战绩辉煌的少将军官最引以为傲的战绩，就是征服了她！并且，打包扛回家做老婆。后来，她一路披荆斩棘，进军队，做军医，终与他并肩而战！有人问他，你为何会喜欢上她。少将大人眼神宠溺：你见过哪一个女人，放弃万丈星途，陪你上战场？可只有她知道，他爱她，如鲸向海，鸟投林，不可避免，退无可退。

白柒染睡一觉醒来发现自己莫名其妙穿越到自己的新书中……穿越也就算了，为毛人家穿越成女主，再不济也是女配，可她却穿越成了一出场就领盒饭的炮灰？炮灰她也认了，保住小命，做她的小透明，用上帝视角俯瞰一切，只等着大结局后穿回去，却不料事情的发展竟然往着不可控的方向发展了……

万界源泉，万法根源。人性本恶，故以酷法约束之。恶法如枷锁，阻我归家途，阻我飞天路。当以诸生之血，化血为刀，斩碎枷锁，得大逍遥。

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醉酒醒来，白骨精变成了后宫的妃子？莫非这酒里有毒……正当她疑惑时，才发现自己还是一个不被宠爱的妃子，皇帝路过她的寝宫十次，十次都不进来！真渣！她刚骂出口就被皇帝捕风捉影了！“你在骂我渣？”“没……没有。”谁料这小皇帝出口成章：“我渣是没有错，但是我的渣是和你共度良宵的时候！”

潇海再一次身披黑金战袍，已不似当年。他站在峄城之巅，谈笑求再世为人之道。“我就护一次天下苍生吧！”

夏馨婕的离开给尹晨宇带来的不小的打击，他夜夜在酒吧里度过。他的前女友却很不要脸的找上门来，甚至还叫了一大群的流氓，居然还拿别人威胁他，要他回到她的身边。正当一切都陷入僵局的时候，一抹声音打断所有人视线。‘夏馨婕’尹晨宇很自然的叫了声。但他却不知道这是只与夏馨婕长得很相似的女子罢了。她是夏馨婕的双胞姐姐，却在这样一个场面上对这样一个男生面前动了情，而这男人喜欢的却是自己的妹妹……最后她的情归何处？是与她一起长大的顾严寒？还是坚持着自己的心呢？

尽管收入的文章都是近20年的，也不能说作品就有多么成熟。原因在于，我一直想保持青涩的风貌。我以为作品的成熟和果实的成熟不乏同理，成熟了不是糜烂，就是坠落，惟有青涩才能永葆生机。因之，近年来我不断谋求散文的多样性，简单地说就是贴近要表现的客体对象的形和神。这等于说，写质朴的物事，用质朴的语言；写绚丽的物事，用绚丽的语言。这个愿望，说起来容易，行起来很难。难就难在，一个作家的成熟，往往是语言的成熟，成熟即风格，形成风格后基本就固定不变了。所以，大凡阅读名家的作品，不看名字也知道出自谁的手笔。我这样要求自己未免苛刻，然而，如不这样就是跻身文坛也没价值。于是，下定决心这么做了。

水一一穿了，家徒四壁，还有两个小包子，没爹没娘却有一群黑心的极品亲戚。穷？没事。咱能文能武，种田，经商完全不是问题。啥？刚有点钱，极品就来打劫了？也没事，我明的暗的玩死他们。可这傻子哪里来的，“你喊那个媳妇呢？”“媳妇，我要吃包子！”“媳妇，二狗说只要我挣到钱，晚上媳妇就带我睡，媳妇今晚你带我睡吧？”某傻子兴奋的看着她。“松开，你添我干嘛？”“二狗说我没尝过媳妇的味道，我就试试媳妇啥味的，奇怪怎么不是五香味的……”“天啊，来道雷劈了这丫的吧！”水一一只觉得浑身都不好了，谁来收了这傻子。

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禅宗固然是中国佛教的，中国佛学的特色，但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言，它的基本宗旨，与最高的目的，并非因与中国文化融会以后，就根本推翻了释迦佛教的主旨，只是在教授法的方式，与表达最高真谛的言辞与方法