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第8章 财富篇(2)

碍脚的袋子

古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上,发现脚边有个袋子似的东西很碍脚,海格里斯踩了那东西一脚,谁知那东西不但没被踩破,反而膨胀起来,加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒,操起一根碗口粗的木棒砸它,那东西竟然长大到把路都堵死了。正在这时,山中走出一位圣人,对海格里斯说:“朋友,快别动它,忘了它,离开它远去吧!它叫仇恨袋,你不犯它,它便小如当初;你侵犯它,它就会膨胀起来,挡住你的路,与你敌对到底!”

人在社会上行走,难免与别人产生摩擦、误会甚至仇恨,但别忘了在自己的仇恨袋里装满宽容,那样你们就会少一分阻碍,多一分成功的机遇。否则,你将会永远被挡在通往成功的道路上,直至被打倒。

《百喻经》中有一则故事:

有一个人心中总是很不快乐,因为他非常仇恨另外一个人,所以每天都以嗔怒的心,想尽办法欲置对方于死地。

为了一解心头之恨,他向巫师请教:“大师,怎样才能解我的心头之恨?如果催符念咒可以损害仇恨的人,我愿意不惜一切代价学会它!”

巫师告诉他:“这个咒语会很灵,你想要伤害什么人,念着它你就可以伤到他;但是在伤害别人之前,首先伤害到的是你自己。你还愿意学吗?”

尽管巫师这么说,一腔仇恨的他还是十分乐意,他说:“只要对方能受尽折磨,不管我受到什么报应都没有关系,大不了大家同归于尽!”

为了伤害别人,不惜先伤害自己,这是怎样的愚蠢?然而现实生活中,这样的仇恨天天在上演,随处可见这种“此恨绵绵无绝期”的自缚心结。仇恨就像债务一样,你恨别人时,就等于自己欠下了一笔债;如果心里的仇恨越多,活在这世上的你就永远不会再有快乐的一天。

一念嗔心起仇恨,就会让人陷入愚痴,如同自己拿着绳子捆住自己,不得自由,而且会越勒越紧。

“冤仇宜解不宜结。”只有发自内心的慈悲,才能彻底解除冤结,这是脱离仇恨炼狱最有效的方法。

《把敌人变成人》一书中曾转述了1944年苏联妇女们对待德国战俘的场景。

这些妇女中的每一个人都是战争的受害者,或者是父亲,或者是丈夫,或者是兄弟,或者是儿子在战争中被德军杀害了。

战争结束后押送德国战俘,苏联士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们,生怕她们控制不住自己的冲动,找这些战俘报仇。然而当一个老妇人把一块黑面包不好意思地塞到一个疲惫不堪的、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里时,整个气氛改变了,妇女们从四面八方一齐拥向俘虏,把面包、香烟等等各种东西塞给这些战俘……

叙述这个故事的叶夫图申科说了一句令人深思的话:“这些人已经不是敌人了,这些人已经是人了……”

这句话道出了人类面对苦难时所能表现出来的最善良、最伟大的生命关怀与慈悲,这些已经让人们远远超越了仇恨的炼狱。

如果一个人心中时时怀着仇恨,这仇恨就会像海格利斯遇到的仇恨袋一样,一次次地放大,一次次地膨胀,终有一天它会隐藏你内心的澄明,搅乱你步履的稳健。所以,请记住这个原则:相信上帝的人应当在生活中体现他们的信仰,而不信上帝的人则应本着爱与正义的原则而活着。只有这样,我们才能远离仇恨、超越仇恨!

年轻人要想有所作为,就应该用更多的时间投入到富有热情的工作当中,如果因为自己受到一点伤害而仇恨别人,那不但会伤害自己,反而会因不正常的心理妨碍自己的事业。因为,心中含恨的人比被恨的人更伤身心,不肯原谅别人远比你愤怒的对象伤你更深。当我们满怀仇恨时,我们就等于给了对方力量,你的仇恨不但会影响你的血压、食欲、睡眠,也会破坏你的健康和快乐,甚至扭曲你的个性和人格。

不肯原谅的结果,受到伤害最大的还是自己。唯有宽容,才能从那些伤害你的人身上夺回自己的力量。一位大师曾这样说:“假如你想提一袋垃圾给对方,是谁一路上闻着垃圾的臭味?是你,不是吗?”大师说,“紧握着愤恨不放,就像是自己扛着臭垃圾,却期望熏死别人一样,这不是很可笑的吗?”

请宽容我吧

很久以前,有一个人欠了另一个人100两银子。当债主来讨债的时候,这个人一点也偿还不起,钱也没有,物也没有。于是,这个大债主就要求欠债人把他和他的妻子儿女,以及一些另外的家产什么的,全都卖了还他的债。

欠债人无可奈何,只有俯伏在地,哀求大债主,他说:“主人啊!请宽容我吧!我对天发誓,欠的债我将来一定要想办法还清,宽容我吧,我决不会赖账的。”

大债主看他那副可怜巴巴的样子,就动了仁慈之心,把他放了,并且免了他所欠的一切债务。

那欠债人出来到街上,突然遇见了他的一个同伴。这个同伴又欠他10两银子,他是个小债主。他一见着欠钱的人,立即上前揪着他,掐住他的喉咙,吼叫着:“快把你欠我的10两银子还给我。”

他的同伴就俯伏在地上央求他,说:“请宽容我吧,将来我一定如数还清欠你的银子,一分也不会少。”

可是这个小债主一点也不答应,忘记了那个大债主刚才宽容了他,竟不顾一切地把他的这位欠账的同伴送到监狱里,一直到还清了他的债,才放过他。

他的同伴和周围的人都看不惯他的所作所为,对他的行为很气愤,亲朋们也对此很担忧。后来,有人把这件事告诉了那个大债主。于是,那个大债主就把这人叫到跟前,对他说:“你这可恶的奴才,你哀求我的时候,我宽容了你,把你所欠的债务全部都免了;可你为什么不能像我怜恤你一样,怜恤你的同伴呢?”

这位大债主对他很愤怒,也同样把他送到监狱里,等到他还清了所欠的债务后才放他出来。

古人云:金无足赤,人无完人。宽容是一剂良药,能医治人心灵深处不可名状的跳动,滋生永恒的人性之美。我们不仅要宽容朋友、家人,还要宽容我们的敌人、对手。在非原则性的问题上,以大局为重,就会体会到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知道你并非踯躅单行,在这个世界里,虽然人们各自走着自己的生命之路,但是纷纷攘攘中难免有些碰撞。如果锱铢必较,自己也别想得到他人的宽容与善待。

还有这样一则故事:一位妇人同邻居发生了纠纷,邻居为了报复她,趁黑夜偷偷地放了一个花圈在她家的门前。第二天清晨,当妇人打开房门的时候,她深深地震惊了。她并不是感到气愤,而是感到仇恨的可怕。是啊,多么可怕的仇恨,它竟然衍生出如此恶毒的诅咒!竟然想置人于死地而后快!妇人在深思之后,决定用宽恕去化解仇恨。

于是,她拿着家里种的一盆漂亮的花,也是趁夜放在了邻居家的门口。又一个清晨到来了,邻居刚打开房门,一缕清香扑面而来,妇人正站在自家门前向她善意地微笑着,邻居也笑了。

一场纠纷就这样烟消云散了,她们和好如初。

宽容他人,除了不让他人的过错来折磨自己外,还处处显示着你的淳朴、你的坚实、你的大度、你的风采。那么,在这块土地上,你将永远是胜利者。只有宽容才能愈合不愉快的创伤,只有宽容才能消除一些人为的紧张。学会宽容,意味着你不会再心存芥蒂,从而拥有一份流畅、一份潇洒。在生活中我们难免与人发生摩擦和矛盾,其实这些并不可怕,可怕的是我们常常不愿去化解它,而是让摩擦和矛盾越积越深,甚至不惜彼此伤害,使事情发展到不可收拾的地步。用宽容的心去体谅他人,真诚地把微笑写在脸上,其实也是在善待我们自己。当我们以平实真挚、清灵空洁的心去宽待对方时,心与心之间便架起了沟通的桥梁,这样我们也会获得了宽待,获得了快乐。

所以说,宽容别人就是善待自己,这是生活中一个极其朴实的道理,只可惜并不是每个人都能领悟到。学会宽容,是年轻人需要学习的一门艺术。

你以为我是白痴啊

明朝时,一个姓丁的举人要出外去做官。他的朋友李龟来看他,并对他说:“你要出去做官了,一定要学着忍耐。”

丁举人唯唯称是。

接着,李龟又对他说:“你要出去做官了,一定要学着忍耐。”

丁举人还是连应诺诺。

过了不多久,李龟又对他说:“你要出去做官,一定要学着忍耐。”

丁举人这下不高兴了,道:“那么简单的一句话,你唠唠叨叨讲个没完,你以为我是白痴呀!”

李龟理直气壮地教训他说:“我才说了三遍,你就受不了,还说什么会忍耐哦!”

中国人是最能够“忍”的民族之一,由“忍”这个字,就能看到造字者对忍的态度。综观历史,有很多可以借鉴的镜子。许多伟人都有超人的忍耐力,如孙膑曾忍断足之痛,韩信曾忍胯下之屈,勾践曾忍尝粪之辱……正因为他们能忍,日后才能雪耻复仇,干成不朽的伟业,可知忍这个字有多么重要。

其实,忍一时风平浪静,让一步海阔天空。天地之间,纷繁复杂,熙攘众生,千姿百态,人们既然生活在社会中,就不可避免地要同其他个体或事物发生千丝万缕的关系。但任何事物都是有所制约的,人在社会中同样不能够随心所欲,无拘无束。因而,当我们与外界发生冲突时,如何运用我们的智慧和韬略才能“化干戈为玉帛”,从容不迫地走向成功的人生呢?那就是持一份超然的心态,秉承一份宁静淡泊、处变不惊的气质。

去面对人生的荣辱成败、利害得失。

忍,是将刀架在心上的考验;让,是为人处世的润滑剂。忍让既是交际应酬的诀窍,也是修身自省德性的陶冶。

忍让显示着一种力量,是内心充实、无所私欲、无所畏惧的表现;忍让还是一种谦虚的美德,是强者才具有的精神品质,是智者的胸怀;忍让更是一种崇高的思想,一种高尚的境界。

醉醺醺的木桶

子鉴家里有一只大木桶,崭新的,高高大大的。子鉴用这只木桶在小溪边打满水挑回家。水清得能照见影子,还带有一股淡淡的木头的清香。

邻居们都知道子鉴有这么一只木桶,常常来借。子鉴很乐意借出去,他显然为这一只木桶骄傲。

一次,一位卖酒的商人来借木桶。这个商人是子鉴的好朋友,讲好了要用三天。子鉴笑着说:“拿去吧,没关系的。最近几天我不用。”

商人朋友很讲信用,三天之后就把木桶还了回来。木桶还是那么新,上面的桶盖儿盖得还是那么严,别说是装水,就是装空气,保证也漏不出来一点点儿。

过了几天,子鉴用它去运水,但糟糕的是,木桶里酒味儿熏天!

原来,商人朋友用这只木桶去装酒!整整三天,酒已经把桶壁浸透。现在,打开桶盖,使劲一吸气,酒味儿就会把人熏醉的。

这下可糟透了,子鉴用这只桶运水,结果水里有酒味儿;用它装面粉,做出来的面包熏人鼻子;用它盛大米,焖板时满条街都是酒气,惹得酒鬼猛吸着空气找上门来,闹着要打酒喝。

子鉴恼火极了。他用开水烫,用风吹,用火烤,甚至用刨子刨去一层内壁,整治了一年都无济于事。

最后,子鉴叹了一口气,说:“桶就跟人一样啊,只要沾上了坏毛病,就算是完蛋了!”说完,他把这只醉醺醺的木桶丢进了垃圾堆。

一个人变坏容易,变好却难。年轻人如同一只纯洁的木桶,千万不要让污浊的东西污染了自己。

狼的重赏

一只狼的喉咙被一根骨头卡住了。它十分难受,于是便允诺:如果谁能把骨头从它的喉咙掏出来,就重金酬谢。

一只长嘴的鹤知道这个消息后,毫不犹豫地把脑袋伸进狼的嘴里帮狼取骨头。当这只鹤把骨头取出来,向狼索要酬金的时候,狼却磨着牙齿冷笑着说:“哼!让你的脑袋从我的嘴里安然无恙地抽出来,这已经是最大的报酬了。”

重赏之下,必有勇夫。看来金钱的诱惑的确很大,以至于鹤竟敢把脑袋伸进狼的嘴里去谋利,真是舍命不舍财!仔细算来,这又的确是一笔划不来的买卖,尽管对方出了“重金”,然而本钱却是拿自己的生命来下注,未免太亏。正如狼所言,能够全身而退,已经是很幸运的了,下一次,“狼”的嘴里就不一定有骨头了。而生活中这样的圈套不得不防,否则就会落得身败名裂、尸骨无存!

“诱惑”——魔鬼经常使用的邪恶手段,它毁灭了多少人的希望和梦想。金钱、美女、权势、地位等等都是它的外在表现,让多少人心甘情愿地步入她所设的圈套。一旦名利诱惑蒙住了我们的眼睛,即使站在摇摇欲坠的悬崖边,还忍不住自满意得,殊不知自己正在向万丈深渊一步步跌落。

真正的美丽

有一个大财主,他有七个女儿,个个花容月貌,美艳绝伦。每当家里来了客人,他总是要把女儿们叫出来展示一番。大财主最想听到客人们的赞叹声,事实上每次客人们也的确都是赞叹不已。

有一天,来了一个客人,这位大财主照样把女儿们叫出来,然后问他:“我的女儿美吗?”

那位客人说:“这样吧,你将女儿披上盛装,去各地街上行走三天。如果每个人都说她们美的话,我就给你500两黄金;只要有一个人说不美,你就输给我500两黄金,怎么样?”

财主动心了,心想:“这有何难?我女儿是公认最美的,而且还可以拿到黄金500两!”便欣然答应了。

他带着女儿们在各地游走,每个人都说她的女儿漂亮,眼看500两黄金就要到手了。最后一天,财主又带她们来见佛祖,得意洋洋地问:“佛祖,你说我的女儿们漂亮吗?”

佛祖不屑地答道:“不漂亮!”

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