博弈又称博戏,是一门古老的游戏。如果把博弈论推而广之,就不仅限于经济或政治领域,人们的日常工作和生活,甚至生命的演化,都可以看做是永不停息的博弈决策过程。
若想在现代社会做一个成功者,就必须懂得博弈的运用。在现代社会,不懂得博弈论的人,就像在黑夜中摸索的人,永远不知道会跌倒在那个沟坎里,而懂得博弈论并能将博弈策略运用自如的人,就会布出诸多异彩纷呈、变化万端的棋局,去博出一个属于自己的精彩人生。
1、人生何处不博弈
人生充满博弈,不论在生活还是在工作中,不论是你与他人、你与社会还是你与自然之间时时刻刻都面临着博弈。博弈的过程既是较量的过程也是选择的过程。特别是在人与人的博弈中,你与他们既是一场智慧的较量,互为攻守却又相互制约。你的合作伙伴、未来伴侣乃至你的孩子都是既与你有一定的利益联系同时又会有矛盾冲突的人,因为他们有自己的选择方式。
当上爸爸妈妈的人可能都曾有过这样的体会,养育孩子的过程有时也需要博弈。
早晨,等你手忙脚乱地做好早餐,把孩子从被窝里拽出来时,是否有这样的场面:
“宝贝,快点,该去幼儿园了,快起床,妈妈给你做了你最喜欢吃的蒸蛋糕。”谁知,你的宝贝儿子非但不领情,反而抗议道:“我才不吃那破玩意儿,你让我吃冰激凌我就起床!”
这可是大冬天哪!这时,当爸爸的大喝一声:“不准吃,这么冷的天找病啊你!”
孩子哇的一声哭了,反而缩进被窝里,看来上幼儿园又要泡汤了。
这时,父母就面临着和孩子之间的博弈。此时,怎么办呢?如果你不答应孩子的请求,就去不成幼儿园。可是,如果答应孩子,吃冰激凌生病了不但去不成幼儿园,大人无法上班也得照顾他。
这时很明显,来硬的不行。此时,你也许会变个说法:“乖,不哭,吃完蛋糕我就让你吃冰激凌。”可是,儿子才不吃这套呢?“吃完饭肚子饱了,怎么吃冰激凌啊?”于是你只得让步:“吃一半蛋糕我就让你吃。”这样,儿子才开始吃蒸蛋糕了。
但你还有自己的主意,吃完后让他喝奶,那样他就不能吃冰激凌了。儿子发现了你的企图,抗议道:“你要是骗人,明天早晨我绝食。”于是,你只能再次和他交涉:“你不是怕打针吗?这么冷的天,冰激凌吃多了会肚子痛。那样,幼儿园阿姨会把你送医院的。”
这一招很见效。穿白大褂的医生是孩子最害怕的。于是,儿子沉默了一会儿,伸出小手说:“那拉钩吧!我一星期吃一次。”至此为止,皆大欢喜,家庭问题解决了,你可以安心去上班了。
由此可见,在社会生活中,博弈可以说无处不在。小小的家庭中,每天都在上演着儿女和父母之间的博弈。小孩子从生下来不会说话似乎就懂得了和家长的博弈。
不但家庭间存在着博弈,在社会生活中,博弈也是无处不在。
多年前,旅居海外十几年的名作家梁实秋回到台北安度晚年。旧日的朋友得到消息后,一个接一个地请他吃饭,使他应接不暇。更糟糕的是,那些朋友都是夜猫子,每天请他深夜十二点吃夜宵。而梁实秋偏偏是出了名的“早起早睡的人”。这下,他的生活规律全部被打乱了。
虽然梁实秋顶不住但碍于朋友的情面也不能发火。怎样才能改变自己在博弈中的被动局面呢?
一次,又有一个朋友请他来聚会,梁实秋欣然答应了。只是在席间,他抢先对大家宣布:“下次谁请我吃夜宵,我就回请他吃早点。”这一句话,一下子使那些老朋友面面相觑,忽而大笑起来。从此以后,再也没人敢请梁实秋吃夜宵。
虽然这只是生活小事,可是,当你不由自主地去做一些自己不情愿的事情时,怎么办?就需要运用博弈的艺术。因此,我们可以说,不论在家庭还是在社会上,每个人都是博弈中的一员,无时无刻不博弈。
如果你是个打工者,你面临着和上司和同事的博弈;如果你是个小老板,你面临着和合作伙伴、和客户、和主管政府机关的博弈。不但人与人之间,组织和组织之间,国家和国家之间也在进行着各方面程度不同的博弈。
但是,当多方博弈时,利害双方需要平等协商,达成共识。因为博弈的主体是人,人掌握和操控着博弈的进程和结局。
重庆出租车罢运事件,就是出租车司机和政府车辆管理机关、和出租车公司乃至和重庆市民之间的一种博弈。
出租车司机在利润被不断盘剥、生活越来越困难的情况下,罢运只是他们被逼上梁山的不得已手段。可是,对重庆市民来说,出行受阻,他们是罢运的最直接受害者。
司机们难道只有制造这类群体性事件才能实现他们的诉求吗?为什么政府、出租车公司、司机三方不能在同一个平台上对话解决呢?虽然以暴力形式“把事搞大”,能最终解决问题,但是,终究对社会破坏性极大,伤害了政府与民众的关系和感情,也损害了民众的利益。对出租司机来说,虽然政府也出面道歉了,并解决了他们的困难,但是两天的罢运谁又能给他们弥补呢?更别说有的车辆还被砸。如此罢运是全败而无一赢的结局,但为何却不得不上演呢?
由此看来,博弈虽然也可以说是一种“斗争”,但它是在通过制度创设的一种公开、公正、公平的环境中所进行的有序的“斗争”或竞争。这个平台就是法治化的博弈机制。利害双方需要平等协商,在平等的理性博奕中达成共识,共同制定博弈规则。哪怕是对一方不利的结果,博弈各方也要自愿接受。
就像这次重庆出租车罢运中,如果真如报道所说“主要原因是今年有的出租汽车公司对出租车驾驶员所收的‘份儿钱’,加重了出租车的生活困难,引发了这次社会事件”,那么,罪魁祸首就是“有的出租车公司”了,对这些不良企业,政府要责令其退出政府公共服务领域。如此,其他各方也没有什么好说的。因为这是在维护公共利益。
既然人与人之间、个体与集体之间存在一定的矛盾就存在博弈。有博弈出现就会有博弈的智慧产生,这种智慧就是解决问题的手段和方法。当矛盾和问题得以解决后,人与人之间会通过博弈增加了解,沟通更加顺畅,家庭会在博弈中增加和谐和幸福的音符。每一个人都在博弈中成长。从这个角度来看,博弈并非坏事。
2、追求利益最大化需要博弈
有个人,听说当地有位贵人,很有学识身份,又肯帮衬周济有困难的人,受到人们的赞扬与爱戴。于是便极力巴结,逢人便说他是我的兄长,待我如亲兄弟云云。尽管人们从来没有听说过他有这样一位无限风光的哥哥,但是看他说得十分起劲,那位贵人也没有反驳,便信以为真。
后来,他的这位兄长欠了别人的债,于是,这个人又到处对人讲:“这人不是我哥哥。”
人们听了后说:“你怎么反复无常呢?他风光的时候,你称他为兄长,现在他倒霉了,又说不是兄长了呢?到底他是不是你的兄长?”
看到众人纷纷谴责他,这个人实话实话:“我之所以这样,事出有因呐!以前他有钱财,认他为兄长可以沾光;现在他成了穷光蛋,再称其为兄长就会连累我。我还有必要称他为兄长吗?”
也许人们听了这番话,都会嘲笑这个见利忘义的无耻之徒。其实,在这个世界上,利益无处不在。每个人从出生到成长都离不开利益之争,人一接触社会并开始工作就会特别地注意利益关系。读大学时为了拿奖学金而拼命学习,这是追求物质利益的体现;工作之后,在岗位上吃苦耐劳努力工作也是追求物质的体现。总之,人类的喜怒哀乐就是利益患得患失的一种表现形式。
特别是在发展市场经济的时代,利益关系无处不在。工作中,员工和老板之间也存在着博弈关系。员工总是想拿高薪,老板却千方百计让员工少拿工资多干活。在政府机关,评职称升职时也面临着博弈。一个升迁的名额他人占去,自己有可能老死终生。在组织中,同事之间,因为利益的接触更频繁且更隐秘,你处事的观点都存在着微妙的利益关系,如果说很主观地说同事或领导的不足之处,日后就可能被当作把柄来对付你。即便在生活中,与朋友亲人邻里之间的接触也同样充满了利益关系。在生活中常见的有兄弟姐妹为争夺遗产斗的你死我活,誓死不相往来就是利益之争。在邻里之间,也存在着博弈。比如,他人对你的房产和土地图谋已久,总想尽量多占用你的东西,这也是一种较量和博弈。由此可见,如果没有了利益,很多事物也就没有了存在的必要。因此,可以说,利益时刻围绕在我们身边,生活之中充满了利。不论在个人和集体间,在社会和组织间,在公民和政府间,博弈可以说无处不在。
既然有利益之争,就需要博弈。为了让利往好的方向发展,为了争取自己的利益最大化,人们就会运用自己的智慧来解决问题。
拿最简单的聚会就餐来说,如果第一次是你买单,你并不会计较,但如果永远都是由你买单那你就会有所不满。因为你损失的超出了你的心理承受范围,必然会推辞以后不参加那样的聚会。或者即便参加,也会表达自己的意见,要改变让自己买单的方式。这就是较量和博弈,因为你要让自己的利益不受损失,并且争取最大化的利益。
有些人认为,既然要争取一方的利益最大化,那么,在资源有限的情况下,他人的利益肯定要受到损害。在这种思想的支配下,在与他人的交往中,必定会把他人看成妨碍自己成功的对手,处处防范,加以抵制。在企业的经营中,也会大打价格战,把其他企业置于死地而后快,这也是一种错误的博弈观。
一般来说,人与人之间的利害关系可分为四种:利人利己、损人利己、损己利人、损人损己。从经济学的角度来看,损人利己与损己利人是同时发生的,如果有一个人在损己利人,必然相对应的就有另外一个人在损人利己,反过来也是一样的道理。一个很显然的结果就是,其实损人利己与损己利人在某种程度上是一个意思。曾经,在农村,有些霸道的乡镇干部不是欺压农民乱收费就是拖欠教师和一些基层公务员的工资等,结果自己也会遭到报复。比如,自己的庄稼会被人莫名其妙地革除,鸡鸭会莫名其妙地消失。这就是损人损己的最好证明,也不是博弈的真正目的。
虽然,人都是有趋利的一面的,但博弈不是你死我活的红海厮杀,更不是热血冲动的产物,产生你输我赢或者我输他赢的结局,而是为了利益进行的理性的较量,为了而充分发挥各自的聪明才智,让双方的利益最大化,这才是博弈的真谛。因此利己的同时,还应该看看自己的行为会不会给他人、集体、国家带来损害,在“趋利”的同时,更要做到“避害”,千万不要做那些利己不成反损人的错事。
那么,选择哪种博弈方式才能让自己利益最大化呢?
每一个有社会生活经验的人都知道,一个人要想从他人那里获得利益(某种产品,或者某种服务),有四种方式。一是和他人交换;二是从他人那里强取;三是向他人乞讨;四是他人心甘情愿给我利益。
一个人利益的获得不能主要依靠后两种方式,因此,一个人如果想交换到更多产品和服务,就必须为其他人能提供比较多的产品和服务,拿来和他人进行交换。就像美国人希望中国能大量生产价廉物美的纺织品、鞋子、帽子、皮包一样,虽然他们要支出钞票,但是,在促进中国人的富裕同时,人们才能更多地购买他们的麦当劳、可口可乐、微软、波音飞机等。借此培养对方的生产能力和消费能力,以便他们能够获取更多的利益。
在当今的中国乃至世界,如果选择争利性方式,则很可能走向共输,只有互利性博弈才能让各方的利益最大化。如果选择互利性方式,选择互相分工合作,会给博弈各方都带来很大好处。这样,有助于促成和维护所有成员在博弈中达到均衡态,最大程度地满足各位社会成员的各自利益。特别体现在人与人的交往中,利人利己方能创造更大财富。
当然,利益也有物质利益和精神利益之分。因此,在博弈中争取物质利益的同时应不忘对精神利益和自己的品牌形象的重视。
3、外界的不确定性需要作出选择
有些人可能认为,人们之间为什么要有利益之争呢?难道不能心顺其自然地发展吗?这是一种美好的愿望,但又是十分天真的想法。
人生就是一场棋局,每个人的命运都与各种各样的局连在一起。
在一个人的成长过程中,许多外界因素在影响着你。每一个生活在社会中的人,都会面对着很多东西。这中间有很大部分是自然物,河流山川土地空气之类;还有很大部分是人造物,比如,服装、餐饮、法律、政府、学校等等。人们生活在其中,就要受到这些外在环境的影响,而且,这些外在环境的变化不是你能够左右的。很多时候,外界的不确定性需要你做出选择。这种选择就是一种博弈。
这种选择看起来简单,其实也很难操作。
特别是当你遇到一些对自己不利的处境时,如果稍有疏忽做出不慎的选择就可能使利益受损。在这种情况下,如果你屈从于命运的摆布,让外界环境左右你,你一生都会俯仰于命运。许多人在逆境中都选择了沉沦、颓废、自杀等,这就是迫于外界环境的人生悲剧。但是,如果主动选择最有利于自己的时机和条件,你的命运就会柳暗花明。而博弈,就是与命相抗,通过抗争为自己赢得一个更加开阔的发展空间。
在电视剧《猎鹰1949》中,燕双鹰就是一个在博弈中取胜的人。他是一个打入敌人内部的地下工作者。他是一个忠心耿耿的共产党员。可是,敌人要陷害人,栽赃他。此时,共产党人也开始怀疑他。这些外在的客观环境都不是他能够左右的。
此时,如果他被动地等待命运的罗网将他降服,注定他的人生会是一场悲剧。他当然要奋起抗争。因此,他不仅要和国民党军统特务博弈,而且还要和怀疑自己的共产党人博弈。和比自己强大百倍的双方势力进行博弈。在面临生死存亡的关头,他还不忘想法去重庆捣毁敌人播撒霍乱病毒的计划。他的博弈不只是为了生存,还自己真正的清白,而是为了不辱一个共产党人的使命。
当然,要在这种莫测的环境中取胜,要从困境中解脱,把握先发优势就不失为一种好方法。
随着世界经济一体化进程的高速发展,如今各国、各行各业的竞争都是空前绝后地激烈。表现最明显的就是在国际竞争中,西方强国总是利用它们特殊的“权力”来制定一些“国际规则”,从而让其他小国跟着它们的步伐走,倘若不从就对小国采用“特殊手段”。因为他们掌握了制定规则的先发优势,因此,弱国一直以来都受到强国的欺压。
国家的发展如此,个人的发展也是如此。
在博弈中,需要做到“知己知彼”。“知己”与“知彼”,是在博弈中保持冷静、正确推理与计算的前提。因此,你不但要了解自己,而且还要了解对方,熟悉对方的做事方法、目标、强项以及弱点。当自己作出可能的策略后,能够大致估计出对方会有什么反应,以及自己可以实现收益的可能性有多大等。只有猜透了对手的心思,才能使自己胸有成竹,从而让自己做到有备无患。
此外,“知彼”还要求人们学会站在对方的角度来考虑问题。有时,对手和自己一样,也具有十分高明的理性分析能力,他们也想通过策略来达到自己的目标,也有可能猜到了你的心思而设下埋伏,故意引你进入圈套。因此,任何时候都要小心掉进别人的局里,成为牺牲品。
我们都有这样的体会,在股票交易市场,当你看到他人争先恐后地买进时,自己也会被现场那种你追我赶的气氛所感染,不管三七二十一倾囊而出,甚至顾不上考虑这个股票是否是绩优股,是否值得自己投入。实际上,这样的投入就属于不理智。因为你对自己的目标不够清楚,不清楚某些情况下的收益有多少,只是随大流的心理使然。在这种情况下,一不留神就跑到了自己计划投资的界限之外。甚至有可能被别有用心的人利用。在金融证券行业,投资者血本无归的惨剧就是因为被那些金融大鳄套牢的原因。因此,在这种情况下,更需要保持理智。如果一个人只是从自己的利益出发采取策略而不考虑对方的目的,到最后即使取胜了,所获得的利益也不是他所真正期望的。
当然,为对手设身处地的考虑并不是让你去迁就他人,迁就对方自己的利益就会受到损失,为对手考虑是要你通过了解对方来改变自己的策略,从而实现自己的目标或利益的最大化。
社会的复杂性不仅需要每个人学会在社会中生存的博弈之道,而且要让自己永远都处于领先地位,还需要增强自己的实力,那样才能在博弈中真正取胜。
4、人生能有几回搏
“人生能有几回搏”,是我国第一个体育世界冠军容国团喊出的。铮铮誓言激发着许多人不断刷新人生跑道上的一个个纪录。
的确,人生对于历史长河只是短暂的瞬间。一个人在一生中,关键的阶段没有几个。求学、恋爱、择业这三部曲可是说是人生中的关键时刻。在这几个关键阶段,都需要博弈。何况,机遇并不会垂青于每一个人。因为,关键阶段的博弈会对你的一生产生重大的影响。不博就无法生存,不博就永远没有出头之日。如果你判断失误,选择错误,会让自己的一生暗淡无光。因此,每个人要在历史时空中发出璀璨的光亮,只有一条:抓住转瞬即逝的机遇,奋勇地搏击。
人生不是顺境的永久延续,总要经历许许多多的困难、坎坷和曲折,如果认命,不去博弈,人生就会被他人所操纵。懦弱退缩者自暴自弃者最终会一事无成。
其实,成功与不成功,永远都不是定数,而是一个变数。人的可贵,在于通过付出百分之百的“搏”,将成功的概率提高到最大值。邓小平同志总结深圳成功经验时指出:“没有一点闯的精神,没有一点“冒”的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业”。只有奋发进取勇于搏击者会扭转困局、有所作为甚至名垂青史。
邓小平的崛起就是他敢于博弈、善于博弈的胜利的证明。邓小平的一生波澜壮阔,充满传奇色彩。三起三落的经历,被西方比喻为“不死鸟”。
邓小平,个子不高,貌不惊人。然而,就是这个貌不惊人的小个子,改变了中国的发展轨迹与中国人的命运,并且影响和改变着世界的政治经济格局。他之所以能影响中国乃至世界格局,是因为没有沉沦和沉没,而是掌握了博弈这个改变自己命运的武器。
他是一个有智慧的政治家,一个改革者,一个务实的人。特别是他那柔中有刚,绵里藏针的处事风格,更是令人称道。
在实力不够强时,邓小平主张韬光养晦,不挑头,这就是他在面对强大势力时保存自己的博弈的策略。
在“文革”时期,邓小平被打倒,下放到江西某县的一家拖拉机修造厂劳动。这段时间,对邓小平来说,是一段艰难岁月。政治上失意,经济上窘迫,精神上被摧残。但是他性格豁达,乐观向上,在劳动之余,经常思考着建国后成败利钝的经验教训,思考着国家的命运与民族的未来。邓小平曾不止一次写信给周总理、毛主席,表达他希望为党和人民做一点工作的要求。林彪事件后,邓小平迎来了转机。1972年8月中旬,毛泽东作出了前面提到的关于邓小平问题的至关重要的批语。照常理说,邓小平的“解放”已指日可待。然而,就在这时,一向令人难以捉摸的中国的政治风向突然又发生了逆转。于是,邓小平的要求再次被搁置。可是,邓小平没有失望。1972年8月3日,在江西南昌郊区被“下放”达三年之久的邓小平,再次亲笔致信毛泽东,一方面继续批判林彪罪行,同时也向党中央提出愿为党和人民做一点工作的要求。终于,历史叩开了邓小平“第二次复出”的大门。1973年2月,年近七旬的邓小平突然接到中央的通知,要他于近期返回北京。邓小平取得了人生关键时刻博弈的胜利。
邓小平另一次博弈的胜利,是在香港回归中。
在对外交往中,邓小平历来是维护国家利益以强硬著称的。香港回归前,中英谈判。铁娘子、英国首相撒切尔夫人,挟马岛之战胜阿根廷后的余威,踌躇满志地来到北京,参加谈判。开始,撒切尔态度骄横,企图找借口,阻挠香港回归。她没有想到,自己遇上了一个强有力的对手。在邓小平彬彬有礼的面孔后面,是钢铁般的意志:主权问题不容谈判!为了香港的回归,中国人不惜流血牺牲,那怕经济倒退50年!这掷地有声的话语,使这个自视甚高的铁娘子退缩了。
邓小平深知,在争取国土完整的过程中,中国人民浴血奋战所付出的沉重代价。而且就像一个孩子寄养在别人家,目前的香港虽然富裕但终归不是自己的一样,更何谈为父母尽什么义务。即便光荣也不是父母的。因此,邓小平在和赛切尔夫人的博弈中,决不让步。结果,邓小平胜利了,中国胜利了,结束了香港被奴役的地位。香港终于回到了祖国母亲的怀抱。
当然,要博弈就有风险,有时甚至以生命为代价。可是,高风险总是和高收益相伴。正所谓:天底下没有免费的午餐,风险越大收益才会越高。在海盗分金这个博弈当中,很显然每个海盗都面临着十分严峻的条件,稍微考虑不周到就会被扔到大海里喂鲨鱼。不过在这种高风险下,他们同样面临唯以抵挡的高收益的诱惑,也正是因为这高额的利益才让他们决定放胆一搏。因此,博弈也需要勇气,放胆一搏。
在自然界中,生物学家经过观察发现,雌鸟有一种潜在的本能去寻找基因优良的雄鸟,这样他们的后代才会有优良的基因。那么,那些长着鲜艳而厚实羽毛的雄鸟岂不是很幸运了吗?但是,正因为雄鸟的羽毛太醒目才更容易被猎人发现,很容易被抓获。但是,即便这样,雄鸟也要冒着生命危险来表现自己的飒爽英姿,要吸引雌鸟并且与之交配。因为不这样,就无法完成传宗接代的任务,鸟类世界就会灭绝。
尽管厚重的羽毛对于它们的生存来说是一个很大的威胁,但是为了繁衍出强健且有速度的后代,(因为,越弱的鸟越不能负担厚重而华丽的羽毛),它们决定冒死一搏。要在和猎人的博弈中取得胜利,这就是那些雄鸟们的勇气。
动物生长是这样,一个人、一个组织的生存和发展也需要拼命去博。只有在和他人的博弈中,在和环境的抗衡中,在智慧的较量中,才能锻炼自己、彰显自己。
人生能有几回搏,勇敢的博弈、智慧的博弈,永远是时代主旋律。新的时代呼唤博弈精神。特别是在发展市场经济时代,如果不能以搏击的姿态投入工作和创造,即使享用了种种丰裕的物质财富,也无法感受到精神的崇高和悲壮。只有发扬知难而上、遇难而进的拼搏精神,才能开创崭新的工作局面,才能创造一个又一个的奇迹。
5、主动博出精彩人生
中国有句古话,叫做“先下手为强”,这就是主动的作用。博弈就是竞争,而竞争的结局往往是以掌握主动权的一方获胜、失去主动权的一方失败而告终。因此可以说,谁夺得了主动权,谁就会成为局势的主宰、胜利的主宰。
我们要获取成功,绝不能奢望机会会自己找上门来。不管是工作生活,还是为人处世,对于自己应该做的事,都要主动去做。积极主动则能为自己赢得空间,成就人生。即使撞大运,也要主动做好撞大运的准备,那样,机会才会垂青于你。
主动就要先发制人。因为,你身边的那些人和组织团体,他们的选择和决策对你也直接产生着影响。如果他人早你一步做出选择,你在和他人的博弈中就会处于被动地位,特别是当你面临竞争对手时,掌握先发优势才能掌握博弈的主动权,利用先发优势,不仅能够解除困境,还可能反败为胜,收获意想不到的惊喜。这才是在博弈中实现收益最大化的基本条件。否则,“一步跟不上,步步跟不上”。一个人处于被动局面的时候,就像背着一个不定时炸弹,不知道什么时候就会爆炸。因此,主动权一定要掌握在自己手中。掌握了主动权也就掌握了生存权!只有这样,才能掌控好事情的程度、进度。
主动权就是控制局面的能力。凡是成功者,必然懂得如何将局面牢牢地掌握在自己的手中。争取主动权更多体现的是一种智慧和策略,因为这预示着你已经做好了快别人一步的准备。
掌握博弈的主动权不仅在于抢先一步抓机会,还表现在创造机会。一个真正想成功的人,就要主动去创造机会。倘若你现在正处在被动、不利的局面,就应该发挥你的才智和勇气尽早改变眼前的一切。特别是大环境不利时,不要被他人、被环境、被所谓的潜在规则牵着鼻子走,在你轰而是要运用智慧和策略,用你的行动影响、改变这一切。
唐朝的裴略出身高官之家,头脑灵活,为人机警,当了两年多的宫中侍卫,长了很多见识。
这一年,裴略参加了兵部主办的武官考试,自我感觉不错的他没想到竟名落孙山。气恼之余,裴略陡然升起一股不服输的念头,他要想去找宰相温彦博申诉。
以裴略的身份和地位,和宰相温彦博可谓天地之差。但是裴略初生牛犊不怕虎,他就是要为自己争取一个扭转命运的机会。
那天,正巧兵部尚书吐如晦也在温家。裴略一见杜如晦也在座,感到机会难得。上前施礼后,便大言不惭地对温、杜二人说:“我在宫中干了几年,长了不少见识,尤其记忆力极好,别人说一段话,我能一字不漏地复述下来。如果在朝廷做个通事舍,我相信是非常称职的。”
温彦博一听笑了起来,心想这人真是自命不凡。他看了看杜如晦,见他没有开口说话的意思,便对裴略说:“太宗皇帝爱才惜才古今少有,但皇上量才录用,视能授职,要通过考试程序。前不久兵部主办的考试你参加了吗?”
裴略接口说:“我不但参加了,而且考得很好;但也许是考官们那天嘱多了酒,醉眼昏花,录取时把我的名字给弄丢了。”温彦博哈哈大笑,对杜如晦说:“你看,有人到这儿来告你兵部的状了。”杜如晦从容说道:“年轻人,你考得也许是不错,但别人考得更不错哩,这次没被录取,下次再考嘛。”裴略一听,要没戏,他当然于心不忍,于是大声说:“现在你们就可考我。我会写诗作赋,不信,您出题试试?”
当裴略按照温彦博的要求,脱口而出了一首以竹为题的诗词后,温彦博和杜如晦露出赞许的目光。可是,温彦博心想:也许裴略曾经作过这个题目的诗,便决定换个题目,于是又指着屏风对裴略说:“你再以屏风为题做诗一首,好吗?”
裴略随即缓缓走到屏风前,口中吟道:
高下入九尺,东西六七步。
突兀当庭坐,几许遮贤路。
就在裴略吟诵完后,他突然亮开嗓门大声说:“当今圣明在上,大敞四门以待天下士人,君是何人竟在此妨贤?”话音刚落,伸出双手“哗”地一声,将屏风推倒在地。
裴略出语惊人,行动更是出人意外。温彦博笑着对杜如晦说:“你听出来没有?年轻人的弦外之音,是讽刺我温彦博哩。”
裴略随即接口,一面比划着自己的臂膀和肚皮,一面说:“不但刺膊(博),还刺肚(杜)呢。”温彦博和杜如晦不觉被他的机敏逗得哈哈大笑。
正是由于裴略关键时刻敢于表现自己,在和温彦博和杜如晦的博弈中取得了胜利,为自己赢得了人生的转机。没过几天,裴略被朝廷授予陪戎校尉,这是武职中一个从九品的小官。官职虽小,但裴略毕竟是正式进入了仕途。
要想取得人生博弈的成功,通过博弈让人生扭转,发射出灿烂的光芒,就必须让自己拥有积极主动的意识。成功者与不成功者的最大区别,就在于成功者做人做事都积极主动,而不成功的人则多半消极被动。所以做人做事要主动,只要积极主动地思考或行动,总会找到一条完善自我、通向成功的路。而犹豫不前,终将让你悔不当初。犹豫换来的不过是李商隐说的:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”
现实中许多成功人士的经验告诉我们,打开成功大门的金钥匙完全把握在自己的手里。
80后刘琦开,一个上大三的一名不文的穷学生竟然开了家外贸公司,而且出人意料的是,他居然从大名鼎鼎的汇丰银行融得了资金。
别人连想都不敢想的事情他居然做到了,靠什么——胆量。
2004年寒假,刘琦开从学外贸的同学那里学到了不少外贸知识,便决定开一家外贸公司。但是要想做外贸,必须拿到进出口权,不但报批手续繁琐而且花费时间又长,刘琦开灵光一闪:注册一个外资公司!
可既然是外资公司,在哪儿开银行账户?国内银行的外汇管制相当严格,刘琦开正在上学,没有那么多时间应付繁琐的查询。一个大胆的念头产生了——找汇丰银行!于是,刘琦一个电话打过去。
“小姐您好,我想确认一下商务部陈先生和泰科股份有限公司刘琦开先生预约的时间是今天下午吗?”秘书听到刘琦开标准的英国腔,彬彬有礼地回答道:“对不起,我再核实一下。”
其实根本没什么预约,一切都只是刘琦开无中生有。因为普通公司想在汇丰开户至少得保证年资金流通在500万美元以上,于是刘琦开大胆地绕过普通职员直奔高层主管。两次电话后,秘书小姐和主管都以为是自己记性不好,于是刘琦开听到了一个令人振奋的消息:“请刘先生下午三点半到公司面谈。”
下午,刘琦开来到汇丰银行驻中国总代表处,虽然初次来到这里他有点晕头转向,但还是定了定神用流畅的英语开始了他的商业计划陈述。四个小时后,英国人竟然答应向刘琦开融资10O万美元。顿时,刘琦开激动得想飞起来。汇丰融资的成功更加坚定了刘琦开的信心。
此后,听到汇丰能给他融资,其他外资银行也对他刮目相看。可是,几天后,当汇丰终于认可他的项目计划书时,刘琦开却开始讨价还价:“从资金这个角度来说,汇丰比较有优势;从服务上来说,汇丰的手续费是5%,渣打却是2.1%。”最终,他从汇丰拿到了资金,由渣打银行提供服务。
一个学生能够获得两家外资银行的投资服务,看惯商场风云的英国人慨叹道:“活了四十年,我第一次看到你这样敢作敢为的年轻人。”
正是因为主动博弈,在大学生创业队伍中,刘琦开迅速成为崛起的明星。
在人生的博弈中,不论你追求的方向是什么,看准了自己的路就需要主动去搏击。只有主动才能把握住前进机会;只有主动才能超越一个又一个的对手;只有主动才能在这一场人生的比赛中成功!