随着社会的文明和进步，信息技术的普遍应用，人际交往的频繁和扩大，语言已成为最普遍、最方便，也是最直接的传递方式。口才能力强，双方不但能顺利地交流，而且说话的水平和能力，还可以衡量人的整体素质。所以，口才已成为一个人成功的重要条件。因此，未来社会对人才的要求是，在演讲上要打动听众；在辩论场上要口若悬河；在应聘会上要随机应变；在交际场上要独领风骚……
老子也曾把语言提高到可以挂牌上市的高度，热情地提出：“美言可以市尊”。的确，在某些领域，在人生的关键时刻，可以说口才是决定你成败的重要一环。
1、口才是成功的助推器
在市场经济激烈竞争的背景下，每个人都希望早日成功、出人头地，可是，到底应具备哪方面的能力和素质才能适应世界的趋势和未来，让自己立于不败之地呢？
农业时代，是看谁的土地多，谁就比较富有；工业时代是看谁的设备最先进；而现在是信息时代，就要看哪个组织或个人的信息传播能力比较强。
随着社会的发展，随着科技的发展，随着电视、广播、电话等等现代设备的渗透，向未来的人们提出了越来越高的要求。不论在生活还是在工作中，如果没有一定的口语表达能力，就无法适应这种信息社会。
生活中，有些人知识渊博得像一本大百科全书，思想也有许多熠熠闪光的地方，但是却往往难以达到自己的理想目标。这是为什么？因为他们缺乏良好的谈吐能力，不能充分表达自己的思想和观点？因此，西方世界已把“舌头、金钱、原子弹”列为三大武器。如果还是笨嘴拙舌，那么就很难立足于信息高度发达的社会。即便你与他人拥有同等的优势，但是如果在口才上不占有优势，最后胜出的也难以是自己。而拥有好口才的人，就像万绿丛中一点红一样，可以从众人中脱颖而出。有些时候，甚至可以一战成名，进而引导自己走向人生的辉煌。
中央电视台“东方时空”曾播出过一个“杨利伟怎样成为我国进入太空第一人”的节目。当时，被采访的航天局领导说了三个原因：一是杨利伟在五年多的集训期间，训练成绩一直名列茅；二是杨利伟处理突发事件的能力特别强，在担任歼击机飞行员时，多次化解飞行险情；三是他的心理素质好，口头表达能力强，说话有条理、有分寸。有以上三个优势，杨利伟最终通过了1600人——300人——14人——3人的淘汰考验。
如果说杨利伟是依靠前两方面的条件是硬件的话，可是，在过关斩将后，在最后胜出的3个人中，三人各方面都十分优秀、难分高下的情况下，航天局领导为什么会选择杨利伟呢？是因为他们考虑到作为我国第一个进入太空的宇航员，将要面对全世界的瞩目、接受新闻媒体的采访，还将进行巡回演讲，才最后决定让口才好的杨利伟首飞。
因为在平时的训练学习等各种总结会上，杨利伟总是准备充分、积极发言，发言条理清晰，逻辑性强，再加上不慌不忙，给领导留下了深刻的印象，所以，最后航天员选择的天平就偏向了杨利伟。
人们怎能想到，口才竟然能决定一个人的命运。在决定自己命运的关键时刻，杨利伟的口才赢得了飞向太空的入场券。而其他两位战友因为在这方面略逊于杨利伟，因此落选。
由此可见，口才也可以决定你的成败。
因此，千万不要认为口才是主持人、律师等依靠嘴上功夫来吃饭的人的专利，其他行业的人也是同样，没有口才，就会处处难行。纵观那些企业的优秀领军人物和各行各业的社会精英们，也无一不是谈判的高手、沟通的专家、公众讲话的奇才？他们除了具备管理经营才能外，还有一点不容忽视的就是嘴上功夫了不得。特别是在特殊时刻，需要展示嘴上功夫的时候，他们会运用卓越的口才，激励人心，跨越困难，赢得合作伙伴的支持，推动事业走向成功。
阿里巴巴网站总裁马云当初从美国回来手里有项目、有资金，但是，他自称是一个没有什么经营管理才能也不懂得经营管理的人。可是，他有自己的长项，口才。马云是一位英语教师。因此，这个不懂管理的人用自己绝佳的口才去面对他的最后“18条枪”进行激励加理性的演讲；去影响他们，让他们对自己和“阿里巴巴”充满信心。在面临融资的关键时刻，马云又是运用自己的口才说动了雅虎的酋长杨志远、日本的孙正义为当时“名不经传”的阿里巴巴注资几十亿美元。可见，马云的口才如何了得。
千万不要以为，只有领导者，只有需要面对公众的人物才需要口才，即便你只是个普通员工，也同样不可忽视口才的重要性，和同事沟通，向领导汇报，同样都离不开口才。在这个飞速发展的时代，能做不能说已经不能适合社会发展的需要了。因此，人们不仅要做会“默默”耕耘的小黄牛，还要成为一个能说会道的百灵鸟。左手能做，右手还要能说，两手都要硬，才能在职场上获得成功。纵观你身边那些脱颖而出的员工他们的嘴上功夫同样也不可小看。
因此，不论在任何行业，好口才都可以助你脱颖而出。如果你希望自己完成从普通平凡的人向更高层次的跨越，就要重视口才的力量，有意识地锻炼自己的口才能力，让它成为你成功的助推器。
2、口才会影响幸福生活的指数
生活中，人们常常形容那些不会说话的人为拙嘴笨腮、“三脚踢不出一个屁”来。通常，这类人在学校不敢表现自己；在事业上也不会出人头地；在生活中要赢得自己的幸福生活恐怕也很难。因为他们不善于表达自己，越是到关键时刻，越是像“茶壶里到饺子，有嘴说不出。”结果，到手的幸福也会像煮熟的鸭子，飞走。
洋洋就是这样一位青年。他生在农村，上面有三个姐姐，父母人到中年才生下他这个男孩，因此十分得宠。可是，他完全不像三个姐姐那样伶牙俐齿，总是不善于言语。小学三年级时，班级举行故事会，同学讲《奥特曼》、《天线宝宝》等，绘声绘色，着实令人羡慕，可洋洋始终不敢举手登台。当班主任鼓励他试试时，洋洋硬着头皮站到了前面，吱吱呜呜半天，也说不出个完整的故事来，老师实在看不过去，说：“算了，别难为他了。”
上中学时，看到其他同学朗读课文声情并茂，洋洋说不出有多么羡慕。这等事情，他是想都不敢想的。
高中毕业后，他看好邻村一位女孩儿，父母因此找人介绍。洋洋家庭条件较好，女孩感觉洋洋话不多但是踏实可靠，就爽快地同意了。洋洋得知后很高兴。在女孩生日那天，洋洋专门买了一个大蛋糕。母亲知道他不善于表白自己的弱点，去之前，曾嘱咐他多说一些关心女孩儿的话，可是洋洋到女孩家后因为有些胆怯，一路上想好的话怎么也无法说出来。他放下蛋糕脸憋得通红，说话也结结巴巴起来。女孩儿的妈妈看到后，悄悄对女儿说：“他怎么说话都说不明白呀？这门婚事我们可得考虑考虑。”
这样一拖就是半年，洋洋更着急。因为女孩的妈妈是个很会说话的人，在村里应付各种场面都有一手，她看不惯女儿找一个闷葫芦。结果，他看好的女孩在母亲的劝阻下另外找了对象。
这还不算，以后洋洋不会说话的名声传出去后，他的婚事明显受到了影响。
由此可见，没有口才，不善于表达自己，自己的幸福生活都会受到影响。
虽然在谈婚论嫁中，都注重人品好，可是人品在短时间内怎能看出来？如果男女双方不在同一个地方生活，没有什么交往和接触，人品更是道听途说了。这时候，要表现自己优秀的一面，口才至关重要。口才就是表示思想感情的一种巧妙的形式。因为在双方还不熟悉的情况下，没有人会让你通过什么实际行动来表现你其他方面的能力，唯一表现自己的除了形象就是说话。虽然初次见面不宜多说话，但是正因为这样才需要把自己的情意简练深情地表达出来。如果你能适时地表达自己的爱慕之心，肯定会打动女青年的心。同样，也可以赢得未来的丈母娘的好感。如果你不懂得这一切，或者懂得也说不出来，那么，在女方和她家人的眼中就是不及格的。那么，一切都会告吹。
其实，不只是壮壮这样生活在农村的人，其他生活在城市的青年也是如此，不论你是否生性聪颖，是否接受过高深的教育、是否拥有雄厚的资产，如果无法流畅、恰当地表达自己的思想感情，你所希望的幸福生活永远都只能是梦幻。
相反，那些机言巧语的人呢？也许他们相貌不英俊，也没有什么特殊的才华，可是，他们拥有好的口才，而且善于用语言准确、贴切、生动地表达自己思想感情的人，就能赢得自己所向往的幸福生活。这绝对不是夸大其词。
一个身材矮小、甚至也算不上英俊的男人，就用自己的语言赢得了世界上最美丽的女人而且又有才华的——伊莎多拉·邓肯的欢心。这个男人的名字是邓南遮。
邓肯是世界现代舞的创始人之一，而且在他艺术表演的舞台上，比邓南遮帅气是小伙子比比皆是，他们对邓肯也充满了爱慕之心。为什么独独邓南遮追求成功了呢？
一次，邓南遮同邓肯到一片幽静的树林里散步，在树林的深处，邓南遮停住了脚步，深情地望着邓肯叹息般地说：“啊，伊莎多拉，与你一起才能够单独地在大自然中徜徉真是美妙至极。其他女人只会把景色败坏无遗，而你却是这迷人的大自然的一部分，你就是这些树林，你就是这天空的一部分。噢，不！在我的心中，你就是这主宰着大自然的女神啊！”
听了这样的语言，邓肯不由得也从心里叹道：“多么充满诗意的语言，多么让人感动啊！任何一个女人哪里能抵挡住这样的景仰崇敬呢？”
由此可见，任何一个男人，如果能像邓南遮用语言让自己喜爱的人被打动，那么，他所向往的美好的爱情和幸福的生活都会水到渠成地来到身边。
当然，幸福的生活不只包括爱情，也包括事业的成功，家庭的美满。虽然在生活中不需要像个辩论家一样夸夸其谈，也不需要像演讲家一样口若悬河，但是，口才的确和我们的生活事业密切相关，甚至会影响到我们生活的幸福指数。试想，在家庭中，如果没有口才，或者表达得辞不达意，就无法很好地表达对爱人子女的深厚情谊；在单位，如果没有口才，就无法得到同事的的理解、领导的青睐；在社会上，遇到一些纠纷时，没有口才辩解无利，会让自己受很多冤枉气。在这种情况下，自己的生活何来幸福感？
老张是位人到中年的城里人，他在旱涝保收的国营单位工作。妻子能干贤惠；儿女学习优异；父母身体健康。按说应该是生活很幸福的人了。可是，他似毫没有幸福感。因为在单位像他这个年龄不是高层就是中层了，享受着优厚的薪水和其他一切福利待遇。可是他，不论风吹日晒，每天都要蹬着自行车和人家的汽车轮子赛跑，自觉汗颜。但是他根本就不具备当领导的口才。在自己的班组他还能说上几句，如果让他在全厂当着众多的员工像领导一样能言善辩，他可做不到。他说话不仅声音沉闷而且很费力，好像酝酿了好半天一样才憋出来一样，听得人都感觉不爽快。当年，本来想让他当售票员的父亲因为他这个缺点让他在工厂当了车工，学一门技术。可现在，老张岁数大了，还和小青年一样站8个小时，他受不了。但是，想到坐办公室就离不开靠嘴皮子，想到当领导更需要好口才，他就有点发憷。因此，尽管老张对自己目前的待遇不满意，但只能将就了。但是他告诉儿女，凡是学校的公众活动都要参与，踊跃发言，可不要像自己这样，吃嘴上的亏。
由此可见，不论在任何行业，口才都和你的幸福生活密切相关。要想让生活处处顺风顺水，幸福圆满，就需要一口好口才。虽然我们不可能都成为像邓南遮一样拥有诗情画意一般美妙的语言，赢得像邓肯一样大腕的人物的心，但是，让口才成为事业成功、生活幸福的助推器而不是拦路虎，难道不是人人期盼的吗？
3、好口才让你一战成名
“舌头是一把利剑，口才比打仗更有威力。”英国作家麦卡雷如是说。这话似乎有点过于夸张，但面对事实又不得不承认：“巧舌胜似强兵”。就连拿破仑这样靠枪杆子打天下的人也不忽视言语的魅力，他总结自己成功的经验时说：“一支笔，一条舌，能抵三千毛瑟枪。”
在中国历史上留下英名的诸葛亮就是凭舌战群儒而成名。当时，东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。在中外历史上，那些影响了人类进程的大人物，他们思想的传播，更是离不开口才的鼓动力和影响力。像马克思、列宁、林肯、丘吉尔、孙中山、毛泽东、周恩来、鲁迅、闻一多等都是来自各个领域的最杰出的演说家及拥有无与伦比的口才。
美国著名人类行为学家汤姆士说：“好口才是成名的捷径。它能使人显赫，鹤立鸡群。能言善辩的人，往往使人尊敬，受人爱戴，得人拥护。它使一个人的才学充分拓展，熠熠生辉，事半功倍，业绩卓著。”
在发展市场经济的今天，那些凭借自己的口才而一战成名，甚至创造出自己的财富人生的也大有人在。陈安之本人就是靠口才成功的最大的受益者，现在每小时已拿到15万港元的讲课费。两天的《超级成功学》课程人最多时达几千人，每人票价3500元；除去开支至少也要收入上千万元人民币。
在学术界，余秋雨、易中天、于丹也是以说成名。虽然他们都是学术方面的人才，在文学、历史等领域也有开拓性的贡献，在文化上也有些造诣，可是，如果他们不把自己的言论和造诣通过电视说出来，谁能知道？
正是因为说，让人们看到了他们口才的魅力，了解了中国传统文化，也让他们自己的人生发生了关键的转变。这些人都从有些清净有些高雅因而也有些偏僻的大学讲台走到更为广阔的民众中来，并且像歌星影星那样一夜走红，他们自己的生活质量也得到了很大的提升。这一切，都是因为他们说的好。他们的口才让众人佩服。
这正应了西方的一句俗话：世间有一种途径可以使人很快完成伟业并获得世人的认可，那就是优秀的口才。这句话一点也不假。随着社会的进步，公众表达水平的不断提升，口才逐渐成为一流人才的必备条件。如果你具备口才，能抓住表现自己的机会，说不准就能成为一颗璀璨夺目的新星。
奥巴马从一个普通黑人一跃成为美国政坛闪耀的政治明星就是因为口才，显示了他的政治才能。
他在2004年7月民主党全国代表大会上还只是一位默默无闻的州议员。当时，他被推选出来做全党的“基调演讲”，阐述民主党在总统选举中的纲领和政策。就是在这次演讲中，奥巴马一说成名。他的演说慷慨激昂，他提出要消除党派和种族分歧、实现“一个美国”的梦想。许多媒体更是把奥巴马的演讲和美国黑人民权运动家马丁·路德·金的《我有一个梦》的著名演讲做比较，很多人因此认识并记住了这张年轻的黑色面孔。两个月后，奥巴马以70%的高票当选为联邦参议员。
由此可见，口才对于一个人的成功起着很重要的作用。首先，良好的口才、吸引人的谈吐，是你建立理想人际关系的基础。其次，是你得到他人理解和支持的桥梁。因为一个人不论从事什么行业都需要得到他人的理解和支持，让他人理解自己就需要通过说，表明自己的观点和思想。其次，好口才可以使你在面临他人的刁难时巧妙解除自己的困境。而且，好口才还有可能为你带来发展机遇。只有“口”通达畅顺方谓之“才”，只有让别人将自己定位为“才”，方能身价百倍。因此，可以说，成功的人不一定都有好口才，但拥有好的口才绝对有助成功。好口才能加速你成功，有时候在非常关键的时刻，它起着决定性的作用。比如，中国企业走出国门，走向世界，兼并收购其他国家的企业，涉及的问题方方面面，这一切，离得开沟通谈判吗？离得开语言的表达能力吗？此时，那些商务谈判代表、律师等，他们的口才就发挥了一人能敌百万军的作用。
在当今这个时代，随着沟通的广度和深度日益加深，任何一个行业都是离不开口才。对一个人来说，好口才就是一种立足社会的能力。即使知识渊博得像一本百科全书，若缺乏良好的谈吐能力，成功的机遇往往少得多，而口才就是他的金字招牌。因此，可以说，口才就是竞争力，拥有好口才，就像拥有了成功的砝码。如果你能抓住机会，利用口才一举成名，你的人生也会发生一个翻天覆地的改变。
4、怎样才算会说话
说话谁都会，如果有人问你，“你会说话吗？”你肯定会很气愤，太小看人了，说话谁不会。谁不知道，在人类发展的历史上，特别是从猿到人的转变中，会说话就是人类区别于动物的一大特征，就是人类之所以从猿一跃到人的一大飞跃。
可是，在我们的身边，我们也常常听到有人在指责他人“你会说话吗？”这是为什么，并不是说他们倒退到猿人了，而是因为这些人没有用恰当的表达方式把自己想说的表达明白，或者是不应该实话实说的时候说实话了，结果把事情搞砸了，没有得到自己希望看到的结果。
鲁迅在《立论》中曾经写过这样一个故事：
一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。
一个说：“这孩子将来要发财的。”他于是得到一番感谢。
一个说：“这孩子将来要做官的。”他于是收回几句恭维。
一个说：“这孩子将来是要死的。”他于是得到一顿大家合力的痛打。
为什么，虽然死是必然现象，可是在主人万分高兴的时刻，想听到许多欢乐吉祥喜庆的话语，图个“好兆头”的时刻，没想到居然有个傻的不透气的家伙竟然说“这个孩子将来是要死的”，这种实事求是未免太煞风景了，“于是他得到一顿大家合力的痛打”，天经地义，理所当然。
尽管鲁迅在这篇文章中的寓意不在于此，是讽刺在当时黑暗的世局下，人们要想说实话、说真话是难上加难，可是，把这个故事用在生活中的话，先生就是在告诫人们，说话应该审时度势知趣，合乎场景规矩礼数，要在人家的上风头拉屎放臭扫兴。
有些人可能对这个故事不以为然，感觉谁会在孩子生日的时刻像那个人一样傻乎乎的愚不可及。虽然那个傻子的智商情商都可以说太低了，但是，如果自认为自己在口才方面是高智商、高情商，恐怕也太乐观了。
有一位中文系毕业的教师，不论在讲台上侃侃而谈还是参加各种活动，他的发言都很精彩。可是，就是这样一个很会说话的人却因说话不到位把应该办成的事情办砸了。
一天，亲戚托他为自己的孩子找一所好点的学校。他一口答应下来：“没问题”。本来，自己就是搞教育的，又是省级师范学院毕业，在市属各个学校几乎都有他的同学，让一个学生入学简直易如反掌。于是，在一个晚上，他先去一个自己看好的学校去侦查情况。因为他担心自己的老同学总是锦上添花，无法了解到该学校的真实情况。
当他来到学校门前时，装作自己就是学生的家长，先和传达室的老头聊了起来。他想从这个最基层的地方了解实情。
可是，没想到的是，当他说完学生的情况后，门卫老头竟然一口拒绝说：“像你说的这种情况，我们学校恐怕不会接受。”虽然说，一个没有文化、其貌也不扬的看门老头不能决定学生是否能入校，但是让他一口回绝的原因是，这位教师说话时没有注意方式，透露出的都是对孩子不利的信息。他在和门卫的谈话中说到该学生有些偏科，而且爱打游戏，缺乏自我约束力，因此，头疼无奈的家长才想到让孩子上寄宿学校，管理严格一些。
尽管这位教师说得都是大实话，可是在门卫老头听来，这孩子到处都是缺点，这样的学生很可能是其他学校都不收所以才找到这里的，因此，他自作主张先代表校长发表了自己的意见。
这可是这位自诩为口才好的教师没有想到的，他本来还想说出一番大道理，诸如：没有教育不好的学生，再说小孩子发展空间大，主要是老师的教育方法是否对头；或者，如果学生本身学习好，素质高，还需要老师教育吗？学校如果只接受好学生不是太势利吗之类，可是想想，现在这番道理对门卫老头说又有何用？因此，这位教师很后悔自己在没有注意说话的方式。
从这个案例我们可以看出，即便一个口若悬河的人也不能说就是口才好的人。因为说话不是自说自话，不像背课文一样流利干脆、琅琅上口就行；也不是面对学生讲课，只要他们被动地接受就可以；更不是像那种比较专制的家长，居高临下地训斥一番就能达到目的。说话就是平等地沟通，如果不注意对方的感受，有时候，看起来希望很大的事情恐怕也办不成。
在职场上，也有一些不会说话、表达不到位的人。比如，和领导相处时，他们时常会说出一些令领导不快的话。
比如：对领导说：“您辛苦了！”或者“您的做法真让我感动！”这样的话，本来应该是领导对于下级表示慰问式犒劳时说的。一旦由下级对上级说，就像凌驾于上级之上一样，上级焉能心中爽快？还有些人对领导说：“这事你不知道！我知道！”这样的语气太唐突，表达方式太直接，也会伤害领导的感情。
再如，不经意地对领导说：“太晚了！”这句话的意思在领导听来是嫌领导的动作太慢，误事了，有明显责备的意味，领导也不会高高兴兴地接受。另外，对领导说：“不行是不是？没关系！”这句话明摆着是对领导的不尊重。虽然上级需要下级的安慰，可是安慰上级也不能用这种居高临下的口气。总之，上面这些就是说话不讲方式方法，表达不恰当的典型表现。这样的人怎能说他们会说话，口才好呢？可想而知，在上级的心目中，会给他们打下怎样的印象分？
由此可见，不论在职场还是在社会交往中，要用语言准确表达出自己的思想又不至于让他人产生误解，的确不容易。因此，需要在口才上提升自己，向那些说话高手学习，说话说到点子上，既能不让人产生误解，又能顺利达到自己的目的，可以说才达到了说话的目的。
5、做一个舌绽莲花的说话高手
我们知道，生活中，时时刻刻都离不开口才，有口才的人能把普普通通的话题讲得引人入胜，嘴笨口拙者即使讲得内容很好，听起来也索然无味；在社交中，一个不善言谈，沉默寡言的人很难引起他人注意；就连诉苦，如果没有口才，颠三倒四，言之无味，恐怕连诉说的对象都没有。至于求人办事，同样的事情，拙嘴笨腮的人有可能办砸；那些伶牙俐齿的人也许就能顺利办成。生活中，同样的矛盾和纠纷，其他人束手无策，而那些说话高手几句话，机言巧语就能化干戈为玉帛。这些人，舌绽莲花的本领怎能不让人佩服。
美国经济大萧条时期，一位女孩非常幸运地在一家高级珠宝店找到了一份售货员的工作。可是，她上班第一天就遇到了珠宝失窃的事情。找不到珠宝，她不但工作保不住，而且还要赔偿一大笔损失，这对家庭条件拮据的女孩来说无疑是雪上加霜。可是，女孩既没有动用全副武装的警察也没有动用武力征服的保安，而是凭借自己的巧妙的语言找到了这颗失窃的珠宝。
原来，在女孩营业时，电话铃声响了起来，女孩去接电话，却不小心碰翻了一个碟子，六枚宝石戒指落到地上。她慌忙拾起，但怎么也找不着第六枚了。就在抬头的一刹那，她看到有个衣衫褴褛的青年正慌张地朝门口走去。女孩立即走过去叫住他说：
“对不起；先生！”
那位青年转过头来，问道：“什么事？”
聪明的女孩没有直接问珠宝的事情，而是神色黯然地说：“先生，现在找工作很难，您说是吗？”
青年紧张地看了女孩一眼，不明白她问话的意思，但还是认同地回答：“是，确实如此。”
女孩紧接着说：“这是我的第一份工作，我相信，如果换成您，您会干得很不错的！”
也许是女孩对青年充满信任和鼓励的话语打动了那位青年，青年说：“我相信你也同样可以干的不错。”说着，他把手伸给女孩说，“让我先祝福你吧。”
女孩也立即把手伸出来。就这样，第六颗珠宝失而复得了。
俗话说：不会烧香得罪神，不会说话得罪人。处世之道，更应该谨言慎行。本来对于这起突发的盗窃案，通常情况下，人们都会大喊大叫，设法将偷窃者抓住。然而这位女孩手无缚鸡之力的女孩却用自己巧妙的表达方式让小偷归还了窃物，小偷没有当众出丑，自己也没有受到任何伤害。这样的口才的确让人佩服。像这样的人，可以说掌握了口才的基本要领和原则，口才不是伤人利器，更不是自我表演的舞台，要从尊重对方的前提出发。因此，要做口才的高手需要克服以自我为中心的表演倾向，本着和人们平等沟通的原则。
当然，口才高手都很讲究文采。他们不论是论辩还是演说，都会运用很多联想、修辞、比喻、夸张等，通过各种表现形式让自己的口才熠熠生辉。他们的嘴上功夫，甚至达到了炉火纯青的地步。因此，他们才能做到“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”的境界。请看他们是如何发挥自己的口才能力为自己赢得了青史留名的机会。
秦国使者王稽向秦昭王引荐范睢后，居然没有得到重用。一年来，昭王只是为他解决了基本的食宿问题，根本没有打算接见他。在这种情况下，身为辩士的范睢要想建立功业似乎希望渺茫。但是，范睢怎能甘心老死在这里，他要运用自己的口才为自己争的出头的机会。
他细心观察了秦国的形势。原来，当时昭王在位已经长达36年，他已经开始厌恶只会动动嘴皮子的辩士。可是，范睢要改变秦昭王的偏见，于是上书说：
“臣听说贤明的君主在治理政务时能够根据功劳的大小来封赏，根据能力的大小来安排职位。因此，没有能力的人不会久居其位，有能力的人不会被一直埋没。”这些话语大前提是承认秦昭王不会亏待有能力的人。
接下来，范睢结合自己的处境说：“大王如果认为臣说得对，那么按照臣的提议一定会把国家治理得更好。”对于这些言语，秦昭王自然不会反对。
可是，怎样能证明范睢这个人有能力值得重用呢？范睢接下来说：古语说“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加于有功，而刑必断于有罪”。首先，我不敢用不成熟的言论来迷惑大王。因为那样的话，刀能够剁烂臣的胸膛，斧头能够斩断臣的腰部，我怎么敢把生命视为儿戏？
这段话就是为了说明自己说的话都是正确的，应该引起昭王的重视。为了打消昭王的疑虑，范睢又说道：即使大王认为臣身份卑微、对生死不怎么在乎，大王难道会容忍受到推荐我的人的欺骗吗？
是啊！王稽在秦昭王的心目中有着很重要的地位，如果范睢没有才华，不证明是王稽欺君，昭王自己也偏听偏信吗？这段话，就把自己的命运和王稽、和昭王都联系在了一起，可以说有着“一荣俱荣，一损俱损”的关系，昭王要投鼠忌器了。
仅是这么侧面的互相关联还没有达到目的，范睢接下来又运用比喻正面论述人才不能被人马上识别重用的实例。他说：
“臣听说周、宋、梁、楚各有美玉，分别是砥碇、结绿、县藜和和氏璧。在这四件宝贝刚从土中被挖掘出来时，即使是有名的工匠也无法识别，但它们最终却成为了天下名器。既然如此，即使是再圣明的君王，也会白白遗弃胸怀治国安邦之才的贤士。”
秦昭王当然是圣明的君主，而且他还曾量才录用。他可不想做让明珠埋没的人。范睢最后这段话，击中了秦昭王的软肋，因此，他对范睢刮目相看了，他要看看范睢有什么治国安邦的闪光之处，因此，派人把范睢驾接入宫，而且还重赏王稽。
范睢的一席话说得谦卑得体、诚实恳切，运用正面侧面的论证和恰当的比喻，打动了秦昭王。
可见，要做舌绽莲花，还需要讲究文采，这样才能充分表述自己的想法。因此让口才为自己的成功插上腾飞的翅膀，需要修炼，需要汲取他人的成功经验。在接下来的章节中，我们将会看到那些口才高手们是怎样运用语言的魅力应付各种场面，征服各种困难的。相信，我们可以从中得到口才训练的有益启示。
