第47章 吃闭门羹

君王近侧，不得安生。是造化弄人，还是使人有意为之？镜花水月空梦一场，不如疯魔一回乱它乾坤。即使身败名裂，血流成河，也在所不惜。“你黑白颠倒，嗜杀成性，到底为的是什么？”――“为了得到你。”

杀手集团精英在一次暗杀行动中被同伴所害，穿越到不受宠的丞相庶女身上，她将在异世如何扭转乾坤，为自己寻得真爱不择手段……--情节虚构，请勿模仿

重生前她是大祭司，重生后她是夏国公主。重生身份让她被世人看成是祸国殃民的灾难之星！而他却站出来向世人宣称：无论她变成谁，她是朕唯一的女人！可是当他一转身，她却直接当众打了他的脸！她带着肚子里的小球跑了！逃跑原因是——他成了皇帝！他汗颜：这世上恐怕只有夏离歌会因为自己的相公成为皇帝而逃跑！

聪明绝顶，可爱可恨的她，让朋友和男朋友的背叛使她伤心欲绝，但在生命的边缘时刻，仍为朋友的奋不顾身，意外回到……波折曾让她不敢再爱，伤害曾经让她痛不欲生，最后她还是决定让爱重生！

坊间传闻将军嫡女汪云锦胸无点墨，残暴粗鲁，哪家好男儿敢娶？世人皆知大齐二皇子天生体虚，半生瘫痪，哪家贵女肯嫁？一纸圣旨如惊雷劈下，残王配悍女，从此搅乱江湖朝堂，终将问鼎天下……

银弧刀隐藏着怎样的秘密？一个被人叫做傻子的少年如何成为一代刀神的？少林寺、武当山、传灯山庄、武林七大家、拳皇门、飘香楼、六扇门、魔教、蜀中唐门、令狐世家、无名武院……个个闪亮登场！谜团重重！只有静下心来看，才能走出迷宫……江湖有了传说，就有了活力，就有了希望。刀神李流水的银弧刀被人偷了，江湖震动。

刘二喜是骑着高头大马回村的。马是好马，缴获日本人的大洋马，枣红色，甚至比枣红还要红，娇艳欲滴。毛色不仅比东江村所有的毛驴草驴叫驴颜色要鲜亮，个子还高老么一大截子，就是跟保长刘满仓的小儿子上回骑来的马比起来也毫不逊色。保长刘满仓的儿子刘青鸣骑的马是匹白马，浑身雪白，一丝儿杂毛都没有，亮得晃眼。刘青鸣的马也是好马，也是缴获日本人的，刘青鸣亲手缴获的。当时战斗很激烈，或者叫惨烈，尸横遍地，血流成河，刘青鸣杀红了眼，鬼子骑着那匹后来成了刘青鸣的马向那匹马后来的主人冲来，那匹马的后来的主人直直地冲着他后来的坐骑迎去。

为了亲妹，她收敛锋亡，留在后宫，他却得寸进尺，贬她到郊野鬼屋独立而伴。好，为了妹妹，她忍，只是暂时搬家而以，她总有一天会回到正宫，救出妹妹，再远走他乡。可还未等到自由的那一天到来，她便成为他手中的棋子，任他挥袖张罗，将她遣至边疆乱地，让她为他勾魂夺人，临行前他对她许下承诺：“事成之后，朕给你你要的一切。”边疆苦地，暝王意气风发。那就是那皇帝要她对付的人？那个边疆人民口中的再世英雄，救民于水火的明德王储。可，既然他是那样光明正大的英雄好汉，他又为何将她困于落账，险些使她命丧其身之下——大器晚成，她究竟是要履行最初的诺言，为帝清理门户、铲除后备皇储。还是站到这英雄身边，与他并肩作战，流芳百世？纠结于此，她竟发现自己的心早已遗落，不知所踪——于是她远走江湖，那一刻，紧跟追来的又会是谁？

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中国传统文化由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构而成。在这种传统文化基础上孕育出来的传统人文精神，主要体现在三个方面：在人与自然的关系上，顺自然而以人为本；在人与社会的关系上，循人伦而以和为本；在人与自我的关系上，重体验而以乐为本。中国传统文化中蕴含的这些人文精神，在现代社会条件下仍然适用，也趋同于国家、社会、学校思想政治教育的目标。

我的生活场就是白鹿原。——陈忠实《白鹿原纪事》是陈忠实“闭关”乡下潜心写作时期创作的作品，他立足于自己的生活场白鹿原，用本色的地方语言描绘了白鹿原上发生的故事，刻画出一系列个性鲜明的人物形象，反映出白鹿原地区的人情风貌。“马罗大叔”正直强悍表象背后的温情柔软让人感动落泪；“鬼秧子乐叔”的狡黠虚伪却因曾经动荡的社会背景而显得可爱睿智；逼迫长工“黑娃”舔碗的“黄掌柜”绝非周扒皮似的刻薄地主，而是用夸张滑稽的“陋习”告诉我们勤俭致富的道理；……每一个人物都入木三分，从不同的侧面反映出白鹿原人的精神内核。

比安基是一位描写动物的高手，具有非常高超的驾驭故事的能力。比安基的作品，文风朴实，内涵深厚；情节紧凑、结构精巧，行文与结尾干净利落，不花哨、不拖沓。从艺术成就上来说令人叹服，具有优秀俄罗斯文学的典型特征。比安基倾其一生对自然的细致观察，使得他笔下的动物从样貌、叫声到体态，从生长规律到习性，都符合专业科学知识，甚至于一些科学家根据他的真实记载进行深入研究，取得了不俗的成绩，因此他们称比安基的作品为“打开大自然宝库的钥匙”。《小蚂蚁历险记》里的故事以短篇科学童话为主，情节逗趣，语言简洁，适合小学低年级的读者；

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首部为中国足球球迷写的一本小说，他们是一群信仰足球的球迷，这是一种信仰的生活！