第246章 府主的允诺

她是妖界天真无邪、倍受呵护的仙妖结晶，他是仙界斩妖除魔、法力时灵时不灵的奇葩妖神，本该天生敌对，却不想痴缠万年。他用计将她关进寒冰盘古洞受尽万年折磨，她逃出已因爱成魔誓要毁天灭地，他只知她恨他，却不知她恨他娶了别人……

农家少女夏拒寒，父母惨死。千辛万苦拜了师父，却被托付给不靠谱的小师叔；以为成了天下第一修仙大派的弟子，其实只是后备队员；理论考试结束，又来实战考核……这就觉得苦啦？更苦的还在后头！

他灵魂被束，肉身被炼成尸魔，千万年后意外苏醒，从尸魔之身孕育不灭之躯，重新踏入修仙界，却发现灵草遍地无人用，上古炼器之法无人懂，逆天符箓已失传……

宋天音有一个哥哥，而她的哥哥有一个秘密。他不会变老，永远只如初见。--情节虚构，请勿模仿

“只求从今以后无人再敢辱你，无人再敢伤你，也无人再敢爱你。”“阿九，你为何总杀人？”“因为他们该死。”

【甜宠暖+强强=爽到爆】初见，她为逃追杀，入他房，爬他床，摸他人。他：“姑娘能否将手从在下口鼻那移开？”她收手放于别处。他：“姑娘放错地方了，这是在下的胸膛。”她退后与他保持距离。他：“姑娘方才捂住在下口鼻的手，有股异味！”她淡定作答：“方才上了躺茅厕，忘记净手。”他：“……”她是臭名昭著、嚣张跋扈长泽长公主，他是冠绝无双、惊才绝艳的东临太子。当二人凑成了夫妻，仿佛也搅不出什么地覆天翻。然而被这二人坑害的路人含泪中指作者齐曰：你丫放屁！

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中华民族有五千年悠久的历史，在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤以至德垂宪万世。在上古时代，有三位皇帝：尧、舜、禹非常著名，他们均因德行至大而受四方举荐登上帝位。

《阿诗玛》是一部云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，少女阿诗玛善良漂亮，可恨的富翁抢走了她逼迫她嫁给自己的儿子。阿诗玛不为财富所打动，严词拒绝。哥哥阿黑勇敢机智，与富翁斗智斗勇，救出了阿诗玛。返家途中，阿诗玛被洪流吞没，灵魂化作回声，永远留在人民身边。阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。它是民族的文化之根，是人类学、民族学等学科研究的最宝贵的资料。

她被姐姐陷害丢失清白，作为回礼，她一把火烧了姐姐和渣男的婚礼，怀了孩子一走了之，四年后回国，好死不死遇见当年那人，这位兄弟帮她虐渣踩婊，她却想着一走了之。“先生，世界上花花草草甚多，不要吊死一棵树上！”“我就喜欢你这棵朽木！”

人类、恶魔、血族，梦想、爱情、友情，正义、邪恶、原罪。

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每个人的生活经历都可以写成一本书，只不过内容不同而已。青春年少的我们苦过、甜过、哭过、笑过、虽然有些事情回忆起来是那么的苍白无力，但是我们毕竟走过，美丽的我们珍藏，伤心的我们遗忘……

二十世纪三十年代，关东赌场上流行两种赌法。一种是顺赌，赌财、赌房、赌地，一掷千金，这是豪赌、大赌。然而，也有另一种赌法，没财、没钱、也没地，身无分文，就是硬赌，赌妻儿老小、赌自己的命。在赌场上把自己的命置之不顾，甚至自己妻儿的生命，用人当赌资，这种赌法被称为横赌。横赌自然是几十年前的往事了，故事就从这里开始。一身无分文的冯山在赌桌上苦熬了五天五夜，不仅熬红了眼睛，而且熬得气短身虚。杨六终于轰然一声倒在了炕上。他在倒下的瞬间，有气无力地说:冯山，文竹是你的了。然后杨六就倒下了，倒下的杨六便昏睡过去。

本书面向广大农村基层农技人员和广大农民，介绍了特色花生的新品种、新技术、新加工方法及产业化开发途径等内容，浅显易懂，实用性强。相信该书的发行，对全面提升基层农技人员和广大农民科学种植水平，推动高效农业规模化，增加农民收入，将起到积极作用。