我们下了车，就近观望着卡惹拉冰川。这里雪山高耸，周围冰川地貌突出，晶莹透白的卡惹拉冰川从山顶一直伸展到离公路只有几百米的路边，前方的山峰上云雾缭绕，仿佛那里就是生命绝迹的天界尽头。站在卡惹拉冰川附近，顿时感到寒气逼人，山垭口寒风阵阵，我感到了一丝寒冷，赶紧离开了这里。在垭口处，有一个纪念电影《红河谷》在此地拍摄的石碑，我在那里留了影，然后赶紧上了车。
江孜宗山广场上耸立着一个英雄纪念碑，碑文由西藏自治区人民政府主席江村罗布题写，以此纪念在20世纪初在抗击英国军队过程中牺牲的藏族同胞。我们来到江孜宗山广场上，几个藏族小孩围绕着我们一行人讨钱，我每人打发了2元。广场前方的山上就是江孜宗山遗址，遗址耸立在江孜古城中央的悬崖峭壁上，至今还保留着当年西藏人民抗击英军的炮台。1904年，西藏人民曾在此处抗击从印度入侵的英国军队，电影《红河谷》讲述了这段历史，电影中的许多场景就是在江孜拍摄的。
下午两点钟，我们终于到达了日喀则，刘导游安排我们去参观扎什伦布寺。进入了扎什伦布寺，我们站在一处阴凉的地方，一边听着导游的介绍，一边观望着扎什伦布寺的外貌。
扎什伦布寺背靠高山，依山坡而筑，往山脚谷底扩展。整个寺殿宇毗连，群楼叠叠，难分主次，没有布达拉宫的巍峨、雄伟、壮观。但金顶红墙的主建筑群金碧辉煌，其富丽堂皇程度与布达拉宫如出一辙。
据资料记载，扎什伦布寺于公元1447年藏历第八饶迥火兔年，由一世达赖喇嘛根敦珠巴创建。寺内主体建筑有措钦大殿、五世至九世班禅灵塔祀殿、十世班禅金制灵塔祀殿，寺内供奉有世界最大的镀金强巴铜佛像等大量珍贵文物。扎什伦布寺的藏语意为“吉祥须弥山”，是西藏佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院，也是全国著名的六大黄教寺院之一。扎什伦布寺与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称格鲁派的“四大寺”，在西藏的地位与班禅联系在一起，是四世班禅之后历代班禅举行宗教活动的中心。
在扎什伦布寺，给我们做讲解的是年轻的藏族导游达瓦罗布，据他介绍，他的名字是活佛所赐，在藏语中的意思是“月亮宝贝”。达瓦罗布说，扎什伦布寺鼎盛时期有喇嘛5000多，目前尚有近千名喇嘛，仅喇嘛的住处就有上千间房。扎什伦布的教规最为严格，喇嘛的穿着有统一的要求，此处与其他寺最明显的区别是喇嘛们都穿藏红色的布鞋，而其他寺里对喇嘛的穿鞋没有明确的规定。达瓦罗布还说，扎什伦布寺的活佛身上都有非常贵重的珍宝，有一个活佛仅佩戴的天珠就价值不菲，曾经有一个台湾游客出价几百万都没有如愿。
达瓦罗布带着我们依次参观了释迦殿、措钦大殿、十世班禅金制灵塔祀殿、五世至九世班禅灵塔祀殿。大殿里，香炉紫烟升腾，供台灯火闪烁，众佛尊容各异，佛像头上和身上镶嵌着天珠、宝石、玛瑙等名贵珍宝，处处显示出佛的雍容华贵与尊严。佛像前，一些藏族信徒们纷纷顶礼膜拜，神态甚为虔诚。
与其他寺庙不同，扎什伦布寺的大殿可以拍照，但拍照必须交钱，明码实价，拍照80元到150元，摄影则1500元到5000元不等。据说此规定是十世班禅所定，扎什伦布寺没有要国家的拨款，日常开支都是自筹解决，因此一些收费项目就名正言顺。此外，十世班禅当年还开办了不少企业，有酒店、工艺品店等，目前仍在经营，且收益颇丰，其半数利润都用到了扎什伦布寺。
在喇嘛的念经堂里，至今仍保留了一个天葬台。天葬台呈长方形，是一块黑色透光的石头，大约有2平方米。一个喇嘛向我们解释，在念经堂里保留天葬台，是为了警戒众教徒，每个人都有这一天，因此平时就要抑恶扬善，多做善事，死后灵魂才能升天。
晚上我们住宿在藏隆酒店，到了酒店，我感觉有点咳嗽和流鼻涕，可能是在卡惹拉冰川受凉引发的，小姚给我送来了头孢片和日夜百服咛，服下药片后我就上床休息了。
七月二十五日 日喀则—拉萨
昨晚又是一个难眠之夜，躺在床上翻来覆去睡不着觉。早上7点钟起床，感觉咳嗽和流鼻涕似乎有加重的迹象，赶紧又服用了头孢片和日夜百服咛，还口服了两粒高原安。7点半钟，早餐过后我们就踏上了返回拉萨之旅。
出了日喀则，公路两边的青稞地一片连着一片，青稞如同它的名字一样，浑身泛青，公路两边如同青色的海洋。青稞长得与小麦差不多，如果没有人事先告诉我，我一定把青稞当成小麦了。听刘导游介绍，日喀则属于农业地区，是西藏的粮仓，青稞是这里主要的农作物。
行车至羊卓雍错，果然如同刘导游昨日所言，今日晴空万里，蓝天白云下，远方的群山绵延不绝，狭长曲折的羊卓雍错镶嵌在高山怀抱之中。阳光照耀之下，蓝莹莹的湖水平静如镜，浩淼延伸至蓝天白云的天际处。草地沿着公路和湖畔向前伸展，一群群的牦牛和绵羊悠闲地低头吃草，一幅和谐的大自然画卷就展望在我们面前。我们自然不会放弃这么难得的机会，下车拿着照相机狂拍一通。酷爱摄影的华女士大喜过望，一会甘当“模特”，一会又抓起相机拍了个够。
下午两点半钟，我们到了拉萨的市郊，刘导游带着我们去一个藏香厂观光购物。在藏香厂，我们观看了藏香的制作过程。原来，藏香里面含有大量的植物和藏药材，工人们把植物和藏药材捣碎，混合搅拌成泥巴状，然后手工挤出一根细细的长丝，晾干以后就成了藏香。藏香易碎，带着它长途旅行容易折断，我们只好打消了购买的念头，转而去购买容易携带的藏香包，每人购买了一大包，准备回去赠送同事和朋友。
今天的拉萨阳光明媚，天空中也是蓝天白云。前几天我们准备到布达拉宫前面的广场上拍照，只是天公不作美，不是下雨就是有大片的乌云出现，几次都未能如愿。今天正好是一个理想的拍照天气，此时是下午四点钟，时间充裕，于是华女士提出到布达拉宫广场上去拍照，众人一致附和，徐师傅就开车直奔布达拉宫广场。
烈日当头，布达拉宫广场上游人稀少，正好给予我们拍照的大好时机，于是我们单人照、合影忙个不停。合影过后，其他人还在忙于拍照，我则收起了相机，走到一个阴凉处，远远地打量着布达拉宫。建在高坡之上的布达拉宫，的确有一种君临天下、威严雄伟的气势。金碧辉煌的顶，红白相间的墙，使人联想到这就是“天上的宫殿”。以前看过布达拉宫的照片，在电视上也看到过布达拉宫的身影，气势雄伟的感觉油然而生，今天站在布达拉宫广场上，亲眼目睹了布达拉宫的真容，赞叹与敬佩的感觉一直萦绕在心中。
站在广场上，面对着雄伟壮丽的布达拉宫，我的思绪万千，一种历史的沧桑感涌上了心头。自五世达赖喇嘛创立政教合一的政体以来，西藏的历史和社会发展就与藏传佛教密不可分，藏民全民信教就成为历史的必然。长久以来，西藏的财富聚集在寺庙内，金碧辉煌的寺庙、珠光宝气的佛像、神通广大的达赖、神秘莫测的活佛、神态自若的喇嘛，所有这一切与藏传佛教有关的人和物，就构成了西藏上层社会的主流，既控制了藏民的思想，又决定了藏民的日常活动及行为准则。
西藏在实行民主改革前，上流社会的贵族与奴隶主是旧西藏的主人，他们手中握有无限的权力，奴隶们的生死也在他们的闪念之中。同在雪域高原，同在蓝天白云之下，同样接受藏传佛教抑恶扬善的教诲，但贵族与奴隶主却难以被感化，惨无人道的私刑随意使用，人间惨剧不停地上演。小时候，也就是20世纪60年代末70年代初，一部反映旧西藏社会状态的故事片《农奴》深深地震撼了还是孩童的我，至今我还记得故事片中的一个情节：奴隶强巴虽然少不了挨奴隶主的鞭打，但他勤苦耐劳，活儿做得好，一次奴隶主为了奖赏他，准备赏给他一个女奴隶做老婆，强巴挑选了一个中意的女奴隶，但奴隶主偏偏要指定另一个女奴隶给他做老婆，老实的强巴只好说实话，说他中意的女奴隶已经怀上了他的孩子，恳请奴隶主发善心成全他们。奴隶主听后勃然大怒，说强巴没有得到奴隶主的允许就与女奴隶有了孩子，这是蔑视他的权威，强巴必须接受私刑的惩处。所谓私刑就是挖眼珠、断手、断足，行刑的场面惨不忍睹，令人毛骨悚然，至今我还难以忘怀。自此以后，落后、野蛮、缺乏人性的旧西藏就深深地扎根在我的脑海中。
今天，在江孜班久伦布村保留着完整的西藏贵族庄园帕拉庄园，庄园里设有经堂、会客厅、卧室及玩麻将的专用大厅，内部雕梁画栋、装潢考究，经堂里经书、佛龛保存完好，卧室中金银玉器随处可见。此外，还有帕拉当年遗留下来的各种名贵食品、餐具和皮裘服饰等。与此奢华场景形成鲜明对比的是，庄园中至今仍保留着旧时的监狱和农奴的住处朗生院，皮鞭、脚镣等刑具和监狱是西藏贵族统治农奴的工具。
晚上仍住宿在拉萨福鑫源大酒店。到了酒店以后，由于害怕离开西藏前夕病情加重，赶紧与酒店联系找医生治病，不久酒店就给我找来了一位合作的医生，医生给我挂上了三瓶消炎治感冒的点滴，还让我吸氧。闲谈中得知医生来自四川，他告诉我初次上高原生病的游客不在少数，有严重者一到拉萨之后就住上了医院，病情稍有好转就马上送回内地。医生安慰我说，我只是受了风寒引起了感冒，还有一点缺氧的症状，今天打了点滴后很快就会好起来的，并保证说不会引起其他病症。听了医生的话，我才稍微有点放心。打完点滴，支付费用380元，其中200元是药费和治疗费，100元是医生的出诊费，80元是管理费。
七月二十六日 拉萨自由活动
今天没有安排去景点观光，属于自由活动日。上午我们去拜访了本系统的两位领导杨总和刘总，下午其他同伴相约外出购物，我因为感冒的原因，独自一人在酒店卧床休息。
晚上，刘总请我们到西藏艺术中心去观看大型藏族唐卡式歌舞诗《幸福在路上》。作为北京奥运会重大文化活动之一，《幸福在路上》是官方指定的唯一向北京奥运会献礼的西藏舞台艺术精品，2008年7月19日，《幸福在路上》在北京天桥剧场隆重举行了奥运献礼展演，受到了首都各界群众的欢迎和中外媒体的高度评价。
《幸福在路上》是西藏首创的一部唐卡式歌舞诗，以藏戏说唱叙述剧情贯穿全剧，以绿、黄、白、红、蓝五色对应水（生命之源）、土（母育之恩）、风（爱情之灵）、火（幸福之梦）、空（天人之合）构架全剧，以祈福、寻福、育福、纳福、辩福、创福、祝福的递进式关系，表达了“和谐就是幸福”的主题。
《幸福在路上》这台精彩的晚会，把我们本次西藏行推向了高潮，我们也就此欣赏到了西藏山歌王、情歌王、踢踏舞王、六弦琴王、热巴王、鼓王的精彩表演，感受到了西藏独特、悠久、灿烂的传统文化。
七月二十七日 拉萨—西宁
早上7点40分，我们从拉萨乘坐9802次列车直达青海西宁，结束了难以忘怀的西藏之行。
二〇一〇年八月
