第28章 智慧课——女人有思想才有气场(3)

文成蹊编著的《给人生加点淡定》讲述了淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，是对简单生活的一种追求。守住属于自己的一份平淡的生活，就能够成为一个幸福的人。《给人生加点淡定》在告诉人们淡定对人生的重要意义的同时还告诉人们如何才能拥有淡定的人生，从而使得人们能够在生活和工作中保持平和的心情和积极的状态，进而收获幸福而成功的人生。

40岁时的很多想法、做法直接影响后半生的生活质量，《影响女人40岁后的55个转折点》告诉你：40岁的很多事情直接决定你能否收获一个圆满的人生！每个人都会怕老，成长过程是每个人都要经历的，其实每个年龄阶段都有不同的美，关键是要看你自己如何面对。烂漫少女会说：“到40岁我就不活了。”其实她们到了40岁也一样活得好好的。没准儿心里还在偷着乐：“没想到到了40岁，我这朵鲜花才彻底盛放……”每个年龄段都有每个年龄段的美好，好好享受当下的生活，才不枉当一回女人。

生命意味着责任。你就是责任的主角；责任不是口号。落实才是目的责任是个人精神素质的基本体现，责任是职业素养的灵魂核心。最快乐的人生是尽职尽责、问心无愧，最高效的工作能力是勇担责任、负责做事。懂得责任、学会负责，快乐与成功会环抱左右。

《心的出路》献给那些正遭遇生活的困扰，想要改变生活现状，却不知道怎样改变，如何选择的人希望此书能让你明白，那些令你无法前行的镣铐其实是你自己假象出来的只有明白这一症结所在，你才能找到解决你情感纠结问题的最佳方法鼓起勇气，为拥有一个更有意义和更加美好的人生而努力奋斗。

针对二十几岁年轻人的生存现状和容易犯的错误，以有趣的故事和生动的说理阐明年轻人需要懂得和掌握的人生道理。这上百条行之有效的人生经验，内容涉及生活的各个方面，包括人生目标的设定、说话办事的学问、朋友圈子的经营、工作生活的平衡等，为处世不深的年轻人提供有效的参考，从而掌握好生存的法则，在成功的道路上健步如飞。

女主只想安安静静修个仙，岂料数年未能引气入体，这也就罢了，原本以为只有自己有奇异的本事，不料，经年下来却发觉身边每个人都有惊天地泣鬼神的秘密，且好像都和自己相关，尤其是自己那个完全不管别人受不受得了的任性师傅！特别提示：1、本文作者已写完，不用担心坑。2、文中灵植都有中药原型，作者会以专业知识讲解并配上护肤美体方子，绝对原创药方。

长篇红色武侠小说，讲述大别山几位英雄的传奇故事。故事以第三次国内革命战争为背景，几位英雄用自己的武功、医术等，与地痞流氓、土匪周旋，保护大别山区人民的生命、财产安全，最终迎来了刘邓大军。故事曲折离奇、惊心动魄，情节扑朔迷离，引人入胜，结构严谨，环环相扣。

【已完结！】离婚后的某天，她被他堵在酒吧厕所狭窄的空间里。“欢欢，你要对我负责。”“经过之前的相处，我对你的服务很是不满意，我已申请退货，法院也已受理。目前，你只是我的前夫。”“不满意？那就让我服务到你满意为止。”男人直接忽视了她的后半句话。她咬牙切齿的瞪着某个正为非作歹的男人，“冷少，我要将你上交国家。”“媳妇，清官难断家务事。”

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这是一个假文案：一开始，阿柳仅仅只是想当个食神；然而谁让她有一对逆天父母，皇后、王妃是亲妈闺蜜，名士舅舅是姐控；皇帝、亲王是亲爸异性兄弟，名将义父视他为神，大佬们个个拿她当宝！他们医术超绝的朋友成了她的师父，他们富可敌国的曾下属认她为主！还让不让她当个单纯的厨娘了？以下为真文案：前世英年早逝，今生格外惜命，山野长大的阿柳是奴身，所以这辈子是不打算有什么出息了，种种粮食，挖挖野菜，今日河里捞一道小鱼小虾，明日上山捡个龙凤汤，小日子无聊又惬意。被主子点名进府当厨娘，赶紧先找个大腿抱抱。可是这大腿怎么越抱越粗了……这是个正经文案：素衣巧手，一把金刀可镂月；色香为魂，铜勺独运饪锦食。

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杭州知府姜成因得罪朝中重臣刘世尘而使姜家惨遭灭门，管家雷进拼死救出少爷姜峰躲入云华山避难，姜峰习得姜家枪谱精髓，提着一杆祖传寒铁银枪赴京城为父报仇，可是两大仇人，一个已经是京城地头蛇，另一个已经贵为朝中丞相，其实在这明显仇人的背后还隐藏着姜峰不知的三重阴谋，几位男女主角的感情纠葛，武功招数的淋漓尽致。

顾敏再次见到七喜是在三年后的一家西餐厅里和一个男人用餐。此时，她刚从美国回来，一个熟悉的身影映入她的眼帘，尽管那个身影穿着朴素的工作装，正埋头打扫卫生。可是，顾敏还是一眼认出了她。顾敏觉得有种恍若隔世的感觉，三年前，自从因为腹中孩子的去留问题，两个人产生了激烈的分歧。七喜从此杳无音信。上帝却让她三年后，重新遇到了七喜，遇到了已经不是她印象中的七喜了。顾敏努力寻找她心目中那个少女的七喜，那个清纯如水的七喜，那个把爱情当泡饭吃的七喜，那个爱幻想也爱浪漫的七喜。

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《白痴》问世之后在引起轰动和赞誉的同时，也引起了广泛的批评。许多左翼的“进步”文学家、评论家纷纷指责陀思妥耶夫斯基对社会主义的反对，指责他以宗教的精神鸦片毒害人民，宣扬放弃反抗、放弃革命，宣扬忍耐和顺从。他们尤其不能容忍的是陀思妥耶夫斯基虚无主义、自我矛盾的世界观，和他对于人的毫无信心的悲观立场。他们需要和欣赏的是拉赫美托夫那样的“坚贞不屈和充满毅力的职业革命家”。革命领袖列宁的激烈批评：“对最拙劣的陀思妥耶夫斯基最拙劣的模仿”，更是从社会主义革命的意识形态立场上清算了作家。