建国五十年来，我们的舆论历来都是“歌德派”一统天下，尤其是在批判“胡风反革命集团”、“反右”、“反击右倾翻案风”之后，“缺德派”已成了“右派分子”（敌我矛盾，按人民内部矛盾处理）和“现行反革命”的别名。
中国最优秀的一批忧君忧国的知识分子被“焚书坑儒”。人数之多竟达到了知识分子总数的8%，有500万人之多。连朱镕基、钱伟长这样中国知识分子中的精英，都不能幸免。回顾这段历史，那是我们心中永远的痛。
回顾这段历史，在“歌德”与“缺德”之争中，我们该悟出点什么？
从“反右”之后，我们再听不到逆耳之言，那二十多年是新中国历史上极左横行、专制独裁的最黑暗的年代，我们满耳都是“歌德”派歌功颂德的阿谀奉承之词，舆论永远都是一边倒，它给中国所带来的是灾难性的后果，其后果是使中国经济陷于崩溃，中国成为世界上最贫穷的国家之一。除了盛产豪言壮语之外，我们什么都没有。那时的中国，被划定在联合国绝对贫困线以下的人口，超过了3亿人，国穷而民贫，赤地千里，饿殍遍野，误国害民。
回顾这段惨痛的历史，我们真该重新评价“歌德”与“缺德”之争。重新评价“缺德”派的存在价值。在上个世纪，鲁迅是“缺德”派的领袖人物，而“歌德”派是永远不会诞生出这样的巨人的！无论他们写出了多少铺天盖地的粉饰太平、歌功颂德的美文华章，那都不过是转瞬即逝的焰火而己。
“缺德”派时时在我们的耳畔呼唤着危机意识。无论是《国歌》还是《国际歌》，都是对危机意识的呐喊！那都是“缺德”派的代表作。
一个没有危机意识的民族是没有希望的民族。一个充满危机意识的民族是不可战胜的民族。
让我们看看二战后的德国和日本，作为战败国，五十年代前后，德国和日本已被打成一片废墟，战后的德国，国土被瓜分，被占领，不仅是金融资产，连人力资产都被掠夺一空，还负担着沉重的战争赔款。战后的日本，被打得没有一架能飞起的飞机，没有一艘能出海的舰船，到处都是断壁残垣，到处都是死于战争者的平民坟墓。可就在这片废墟上，不过二三十年，德国和日本都又重新崛起，成为世界一流的强国、经济大国，国强而民富。你能不说，这都是危机意识所结出的硕果吗？
可从五十年代到八十年代，这二三十年，我们又在干什么？
我们在忙着窝里斗，在权力的争斗中杀得昏天黑地。一批又一批忠君爱国的有识之士、民族精英被杀戮，血流成河。我们失去了从五十年代到八十年代这宝贵的黄金般的二三十年。战后的这二三十年，时间的宝贵超过了二三百年。
直到今天，我们仍然不得不面对这样的现实：曾占领了大半个中国，我们付出了3000万人的流血牺牲，才把他们赶了出去的日本，仍然远远地跑在我们前面。经济上他们又一次比我们强大得很多很多，我们的人均年收入不过900多美金，可他们已是年人均收入35000美金。
我们能不问一声：这是为什么吗？
只要我们读一读日本人自己写的《日本岛的沉沦》、《第三次世界大战》这样描述日本的怎样毁灭，又怎样失败的书，我们就可以知道，在日本，“缺德派”有着什么样的话语权。
如果面对这样的现实，我们仍然夜郎自大，我们还不猛省，我们还不反思，那么，这个世纪等待我们的又会是什么？
好好地咀嚼咀嚼《国歌》的歌词吧：……中华民族到了最危险的时候，我们每个人都被迫发出最后的吼声，起来，起来，起来！……
于幼军对话事件的启事就在于：给“缺德派”以话语权。
（2003年2月12日 《中国经济时报》·新华网）
《头号难题》：中国版的《拆弹部队》
——评央视新闻调查《头号难题》
魏雅华
2013年5月18日，中央电视台新闻频道播出了新闻调查《头号难题》，我才一打开电视，便被该期的选题震骇不己，并被该片环环相扣的悬念紧紧地抓住，随着事件的不断推进，我几乎看得紧张得透不过气，直到该片播完的最后一个画面，情节的发展如同一部惊悚大片，让人热泪盈眶，激动不己，心潮难平。
《头号难题》才刚播完，我家的电话便响个没完，拿起电话的第一句话，几乎都是：央视的《头号难题》你看了没看？我走出家门，几乎见到的每一个人都在问我：央视的《头号难题》你看了没看？一部专题片能让人们激动如此，罕见。
《头号难题》让人直接想到的是美国的纪实大片《拆弹部队》。《头号难题》是中国版的《拆弹部队》。《头号难题》所拆的，是中国强征强拆迁这片雷区的“炸弹”。
《拆弹部队》在国际上获奖无数，并在第82届奥斯卡奖上风头出尽，光彩眩目。斩获最佳影片奖，最佳导演奖，最佳男主角奖，最佳原创剧本奖，最佳摄影奖，最佳剪辑奖，最佳配乐奖，最佳音效剪辑奖，最佳音响效果奖，十项大奖悉数收入囊中。
在由国际记者学会主办的第14届卫星奖上，《拆弹部队》再次横扫众影评人奖项，包揽了剧情类最佳影片、最佳导演、最佳男主角和最佳剪辑4项大奖。
而央视新闻调查的《头号难题》，堪与美国的纪实大片《拆弹部队》相媲美，尽现记录之美，真实之美，人性之美，如此评价一点都不溢美。
在中国，强征强拆和信访都被称为“头号难题”，这两个“头号难题”又往往扭结交织在一起。在中国的大地上，随着中国房地产的风暴刮遍全国大大小小每一座城市，随着房价的疯涨，随着土地财政的财源滚滚，地方政府与房地产商联手的强征强拆，成了群体性矛盾集中爆发的雷区。
老百姓为什么要反对拆迁？如果拆迁是公平的，如果拆迁能让老百姓的居住条件得到改善，如果拆迁能让老百姓受益，老百姓又为什么要以死相拚，以命相搏，暴力抗拒拆迁？
看到天天到县政府门前如上班一般，坚持了四年的例行上访的“大衣爷”，看到躺在警车下的“大衣爷”，“大衣奶”，看到“大衣爷”的女儿熊世兰站在七层高的楼顶厉声大叫，“你们强拆我家的房子，我就从这儿跳下去！”对此，你该作何想？
法院的强拆在熊世兰的自杀威胁下刹车，法警撤离，强拆暂停。这不是强权的示弱，而是强权对生命的敬畏。不论强者如何强大，都必须保持对弱者生命的敬畏。
我们媒体，中共中央的喉舌中央电视台新闻调查栏目，能将当年这样的珍贵的历史镜头，从公安机关的存档中调出，编辑到片中，这该有多大的勇气和魄力呀。如果不是我们亲眼所见，简直难以置信。
房子还是被强拆了，无家可归的两位老人，住进了魏南社区的拆迁办公室，占领了拆迁办惟一的一间办公室，这一住便是四年。四年哪，从春到冬，再从春到冬。四个春到冬哪。
这让我们感慨的是，如果我们的政府机关真的是个不把老百姓当人的政府，那么完全可以“按扰乱社会秩序罪”，依据《刑法》第二百九十条之规定，提请公安机关依法逮捕“大衣爷”。甚至可以判刑。这让我们感慨的是，魏南社区拆迁办的忍辱负重，刚性的法律也会在弱者面前变得宅心仁厚。这不是软弱可欺，而是仁者无敌的强大。
《头号难题》从2007年到2013年，这场长达七年的缠斗，终于得到了一个大团圆的结局，“大衣爷”病危被送进医院抢救，承包信访专案解决的女副县长，借用了一部高级商用车，带着长年卧病在床的“大衣奶”。到医院探视躺在重症监护室的“大衣爷”。“大衣爷”一家深受感动，人心都是肉长的。终于在搬迁协议上签字。
“大衣爷”，“大衣奶”住进了堪称豪华的一座每层面积115平米的四层小楼，接受了一笔堪称丰厚的赔偿安置款。过上了幸福安逸的晚年生活。
本片告诉我们：要对我们的国家有信心，要对共产党的领导有信心，要对正义申张有信心，要对社会的公平正义有信心，要对中国的信访制度有信心。说服力极强，这是一部不可不看的，近年来罕见的好片子。
我们可以试想一下，如果中国的大地上，布满了强征强拆所埋下的群体冲突的地雷，我们不知道它会在哪一天，在什么时候，在什么地方突然一个接一个地爆炸，我们的国家我们的生活能平静安康而美好甘甜吗？
我们对媒体的勇当《拆弹部队》，敢于冒死步入雷区，触及中国社会的痛点、难点、焦点的正义感和责任心，表示崇高的敬意。
我以为，《头号难题》是有资格获得全球最高级别的国际大奖“普利策新闻奖”的。
2013年5月23日 《齐鲁晚报》
中国梦里不能没有《妈妈的怀抱》
那天，我在《华商报》上读到了为纪念伊战十周年而发表的一张照片：《妈妈的怀抱》。于是一缕歌声总在我耳边回旋：“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜，梦想着偶然能有一天再相见，从此我开始孤单思念……”。
这张照片视觉冲击力是如此之强，它的艺术感染力如此锋利深透隽永悠长，先是让我如遭雷殛，久久不能平静，后是让我反复地玩赏，思绪如潮，眼眶湿润。
冷冰冰的地板上，有一幅用粉笔画成的儿童画，充满稚气的笔触，勾画出一个面带微笑的母亲，两段粉笔就放在一边，勾勒出一个梦幻中的妈妈，一个小女孩脱掉鞋子，爬到画中间，头枕在妈妈胸前，蜷缩着，在她怀抱中沉沉地睡去。
一头散乱的黑发，一张白皙如玉的脸蛋，一身白色的素衣。睡得很香很香。那画悲怆而凄美。
当我在读这张照片的时候，我第一眼的印象是，照片表现的是留守儿童对母亲的思念。我非常震憾的是，艺术家那独到的构思和惊人的表现力。如此简洁的画面，如此强大的母性，如此强大的穿透力。
可当我读到这帧照片的文字的时候，我才明白，我完全误读了这张照片，这张照片居然是一位伊朗艺术家的作品。这张照片在网上被疯传，让许多网友泪飞如雨。
微博上最先转发这张图片的网友名叫@HungTung-Lu洪東祿，他表示此帖是转来的，同时在微博中讲述了这个故事。故事中说，这是一个孤儿院的孩子，是伊朗女艺术家BahareH BisheH在伊拉克的孤儿院拍摄的。
真让人叹息：艺术无国界。
这张照片在网上被微博反复手手传递，令无数人心碎。渴望爱，渴望妈妈温暖的怀抱，在渴望中，她安静地睡去。网友们对这个小女孩充满了心疼。
品木丝序说，孩子的梦想很小，有妈妈的怀抱就够了，孩子就想妈妈的怀抱！许多已为人母的网友，看到这样的图片更是泪流满面。很多网友表示，一大早打开电脑看到这个图片，顿时泪流满面。
网友菜鸟说，自己在网上看到了另一个版本，是阿拉伯文注释的，显示的故事是，妈妈和家人在轰炸中死去，可怜的阿萨迪只能这样躺在妈妈的怀抱之中，没有孤儿院的故事，也没有这么煽情。
那么，这张图片背后，到底蕴藏着怎样的故事呢？
有人在网上追寻图片的原始来源，看到了一位伊朗女艺术家BahareH BisheH在网上所发布的图片，其中便有这一张。在雅虎的flickr网上，有她很多作品，而这张在妈妈怀中入睡的图片，是在2012年的7月15日拍摄的。这张图片之下，写着“I Have a Mother…”（我有一个妈妈）。
我想，同一张照片会有不同的解读，中国人有中国人的解读。也许这样的解读更有杀伤力。华商报上发表这张照片，是为了记念伊战十年，为了那些家人罹难，失去母爱的孩子，为了对战争的诅咒。
中国没有战乱，中国和平而安康。可中国有5800万留守儿童。是伊拉克全国的人口的两倍，这还是2010年全国妇联发布的统计数字。
他们同样有《妈妈的怀抱》式的凄苦，为什么他们得留守？为什么我们不能让他们偎依在《妈妈的怀抱》？为什么他们不能享有偎依在《妈妈的怀抱》里的，这不可剥夺的、与生俱来的，上天赋予儿童的权利？
这让我立即想到的是今年两会上，2013年3月5日，温家宝总理在《政府工作报告》中说：“加快推进户籍制度、社会管理体制和相关制度改革，有序推进农业转移人口市民化，逐步实现城镇基本公共服务覆盖常住人口，为人们自由迁徙、安居乐业创造公平的制度环境。”
此语一出，好评如潮，国情民情网情舆情欢声雷动，网上跟帖如雨。中国各大媒体争相报道。使用的标题几乎均为：温家宝总理在《政府工作报告》中首提“自由迁徙”。“自由迁徙”成为温家宝《政府工作报告》最耀眼的亮点之一。
那么，公众的反应为什么会如此强烈？“自由迁徙”又意味着什么？“自由迁徙”会给中国和中国经济带来什么？它给我们的“中国梦”又画上了一笔什么样的色彩？它能让中国不再有留守儿童吗？它能还给留守儿童《妈妈的怀抱》吗？留守儿童能圆《妈妈的怀抱》的梦吗？
中国梦里不能没有《妈妈的怀抱》呀。
2013年4月8日 《南方日报》
明年中秋赏月要不要收门票？
——多亏月亮上没有景区管委会
魏雅华
今年中秋，我感到最幸福的事，是赏月不收门票。可明年中秋，赏月收不收门票便不好说了。要不了多久，中国人便要实施登月计划了。
