李嘉诚送给年轻人的话中说：年轻人不要试图追求安全感，特别是年轻的时候，周遭环境从来都不会有绝对的安全感，如果你觉得安全了，很有可能开始暗藏危机。真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个目标的实现。而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控，因为你最大的对手永远都是自己。
无论采访的是生活在都市底层的女性，还是有“三高”的优质女：你有安全感吗？说“有”的凤毛麟角。
安全感听起来很虚？却来源于实实在在的身、心、灵。
有的女孩整天喊着没安全感，都不懂得爱护自己，怎么会有安全感！安全感的第一要素，是身体的安全感。
酒吧里纵情抽烟狂饮的女子，和陌生男人打成一片，打情骂俏，以为这样是“活在当下”，醉酒后不醒人事，落入不怀好意的男子怀里，烂醉如泥后在路边被“捡尸”……第二天醒来是在陌生的地方，地上衣服狼藉……这样堕入灯红酒绿的女子，怎么会有安全感！
将真实的资料在网络上四处散布，和不知底细的男网友轻易见面，耐不住寂寞挡不住欲望的诱惑，常常一夜情，有了孩子都不知道是谁的，这样滥情的女子，怎么会有安全感！
和一些不三不四的社会混混暧昧不清，以为找到了“靠山”，不知道拒绝邀约，不懂得赢得尊重的女子，怎么会有安全感！
深更半夜还在大街小巷游荡，吃夜宵，打牌打麻将，不愿回家，男男女女混在一起，以为自己长得不好看，很安全。结果，苍蝇都盯上来了。这样的女子，怎么会有安全感！
皮之不存，毛将附焉？不懂得爱护身体的女人，安全感无处安身，怎能留住？
李嘉诚先生说，真正的安全感来自你对自己的信心，是你每个目标的实现。我在高校演讲或做公众讲座时，总有年轻的朋友追问：那信心又怎么来呢？
信心何来？不是喊口号就能来的，而是来源于点点滴滴的积累。这个积累的过程，至少，要能吃苦，要勤奋。
上大学之前，我是学校里最腼腆、内向、胆小、自卑的学生，但我知道，我内心蕴藏着巨大的潜能，这些潜能源自我吃过太多同龄人没吃过的苦，只需要找到潜能的钥匙，就能自信起来。这把钥匙就是李嘉诚先生说的“战胜自我”。上大学后，我逼着自己上讲台，参加学校各种活动，在磨难和上进中不断蜕变，从一个十足的灰姑娘到如今能给自己买水晶鞋，我的自信来源于不断的磨砺，并享受磨砺。
很多人在顺境中喊着口号说不怕吃苦，不怕困难，不怕考验。而当考验真正来临时，却忘记了初衷——将考验当成增强信心、成就自我的最好机会！怨天尤人只会带来负面的能量，不可能积聚信心，于是，离安全感越来越远了。
安全感为什么与“灵”有关？这是一种心理反射作用。有些人，有健康的身体，优越的生活条件，安稳的工作环境，和睦的家庭关系，在别人看来，应该很有安全感，她自己仍然缺少安全感，是因为内心深处隐藏着一个不安的“灵魂”。
抬头三尺有神灵。这个原因，也许只有自己知道，甚至，连自己都没意识到。总之，心里惶恐不安。也许，是因为心中有愧于某个人，无法原谅自己；也许，是因为有违自己的良心和原则做了不该做的事，受到良心的谴责；也许，是因为对最近的自我状态极其不满，不喜欢当下的自己；也许，是对未来欲望过多，期望值太高，担心理想与现实差距太大……
怎么办呢？
《阿含经》里，有佛陀十大弟子之一的富楼那发心准备到西方弘法的故事：
富楼那听了佛法之后，很感动，所以决定到西方弘法——那时印度的西方，还是蛮荒之地。于是，他郑重地向佛陀告假，而且表明去弘法的心愿。
释迦牟尼佛说：“可是那边的人很野蛮，你说了，他们未必接受，可能反而来骂你！”
富楼那说：“骂我，没什么了不起！至少不是打我呀！”
佛陀说：“有可能打你！”
“只是打我，也无所谓，至少还不是杀我！”释迦牟尼佛再问：“如果他们真要杀你呢？”
富楼那说：“我本来就觉得生命很虚幻，故他们要杀我，我还得感谢他们！”
佛陀一听，动容说道：“去吧！好自为之。”
——既然底限已降得这么低，连死都无所谓，那还有什么安全感的问题呢！
最终，富楼那在西方弘法非常成功，并没有为此殉道。
佛经说，我们所处的世界为“娑婆世界”，而娑婆，即是堪忍之意。所以不要以为：到了那个底限，就没有了安全感，我就一定受不了的。其实到时候，却觉得：也不过如此。
亲爱的，别害怕。别害怕面对自己的内心。静下心来，问问自己，到底怕什么？担心什么？为什么不安？只要你细细追寻内心，你一定能找到根源。然后，一一解决。
最坏的情况是什么？大不了……大不了……当你能面对最坏的情况，其实没什么大不了的——只要你敢于面对自己的内心！
亲，你之所以不安，是因为你没有直面内心的问题，当你勇敢地面对，其实问题没你想象的那么严重！
人世间最大的敌人不是别人，而是另一个自我；人世间最可怕的事情不是外来的灾难，而是内心的怯懦和逃避！
安全感就是在不断战胜自我的过程中历练出来的，当你能把控自己的命运，成为命运的主人，安全感这玩意，你想拥有多少，就能给自己多少。
