第170章 邪术

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

北洋军阀国务总理的小儿子金燕西，迷恋上贫家女学生冷清秋，一段悲欣交集的爱情故事就此展开。巧遇、穷追、订情、结婚、婚变、出走，平民女子与世家公子的爱情悲剧，影射出一部豪门贵族飘摇岁月中的兴衰史。

傍晚时分，暴雨如注。一道道凄厉的电芒撕裂夜空，闷雷声隆响不绝。一座荒郊外的野庙在风雨中摇摇欲坠。伴随着一道霹雳当空炸下，一个幽灵般的黑色人影闪进破败的庙门。人影进得庙来，缓缓向庙中心踱去。庙中残烛映照之下，但见这人身披黑色大氅，头上戴着厚实的面罩，只露出一双精光四射的眼睛，显得诡异非常。一粒粒细密的雨珠顺着氅角滴落于地，循着他的足迹勾勒出清晰的水痕。神秘人来到庙里的一方供桌旁，桌上摆着三个香炉子，每只炉身上都镂刻有两个金色的八卦图案，各自遥对着另外两个炉子。

马鱼不是“疯牙”的人。马鱼这个蔫蛋，别说疯牙的老大，就连最没分量的小喽罗，也不愿拿正眼瞧他，他呐，要身板没身板，要气魄没气魄，脾性那么蔫，与疯牙的人，纯粹是两种路子。可是，马鱼还是与疯牙扯上了关系。因为他和冯亚是老乡。都是打青草沟出来的，老一辈手里还有远亲关系。寒暑假的时候，他们回到青草沟，冯亚经常碰上马鱼的父亲，那老汉总要拉住冯亚的手，说我的牛娃子，要你多照看哩，你知道，牛娃子打小老实，到哪儿都受人欺负。老汉说得很诚恳，完全是在诚心托靠。冯亚也就吊儿郎当点个头，权当应承了。牛娃子是马鱼的小名。

小昌，80后新锐作家，广西作家协会会员，山东冠县人，1982年出生，大学教师。曾在《北方文学》、《黄河文学》、《延河》等杂志发表中短篇小说若干。现居广西北海。

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警笛声打破了这个依河而建的小村庄的宁静。紧靠河堤的一座砖包皮的四间老房前，聚集了这个三百多口人的小侯村中的一半人。人们交头接耳，议论纷纷。“这小子也该死！赌博不算，还经常把媳妇打得死去活来，只可怜他那受罪的媳妇竟和他一起去了。”一位头发有些花白的老人小声说。声音虽小，但却引起在场不少人的共鸣，纷纷点头：“还有那可怜的孩子，平常就可怜兮兮的，现在才十二岁就成了孤儿。” “哎！苏二叔，你可是苏田不远的兄弟，以后，他的孩子就全依靠你了。”

有些人为了明星梦，有些人为了高考跳板，有些人为了心中所爱之梦想，艺考，这个词汇陌生却又似曾相识，这条路泥泞且又坎坷多阻，我们要么脱颖而出，要么泯然众人

积极吸取心理学的精髓，从大学生的视角对心理健康展开论述，尽可能在更高层次上引导大学生树立积极的人生观和正确的价值观，引导他们心胸开阔、心灵高尚、人格健全。本书内容编排体系遵循科学性、系统性、可操作性的原则，在促进学生学以致用等方面上下了工夫。

城市是生活的梦魇，而不像人们以为的那样，是生活的乐园。它很久以前就是这样，更不要说是现在了！假若它是乐园的话，那原先设计出它来就该是为达到欢乐的目的的。但是城市却绝对不是为安适、愉悦、有趣或是欢乐而建的。城市是一处生活的聚集地，人们发觉自己是不得不在其中的。没有一个人居住在城市里是为了消遣，而都是为了生活，为了追求，为了劳动，为了需要，为了那个迫使他不得不在一个城市里生活的职务。城市是社会人情关系的坟墓。一个人只要进了城市就会身不由己地在它的波涛中挣扎。

蒙古族女人娜仁花结婚不久就被丈夫抛弃了，可是她并没有倒下，她一个人抚养儿女，还收养了五个孤儿，历尽坎坷终于把孩子们抚养成人，并同时带领草原牧民积极投身于经济开发走上富裕之路。第三届网络原创文学现实主义题材征文大赛优胜奖获奖作品

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白族是我国的一个古老民族，在长期的发展演进中，白族与西南地区各兄弟民族互相接触和影响，互相渗透、联合和融合，大家在地缘与血缘上，在政~治、经济、历史文化等方面有着密不可分的联系，一起为祖国的统一与发展作出了贡献。

小时候做邻居，谢蓁总欺负李裕。谁叫他生得漂亮，跟个姑娘一样？分别多年，京城再遇，李裕身形修长，英姿勃发，与幼时判若两人。非但如此，身份更是一跃而成当今六皇子。听说他要娶她，谢蓁差点吓傻了：他什么意思，想报复她么？

三年一剑，今可有试剑石？心有猛虎，明仍存风流言？