第543章 再见牧野

他是上古尊神转世，霸道，腹黑，蛮不讲理她是世间独一无二的五色九尾狐，可爱，冲动，聪明伶俐茫茫追妻路，道阻且长

这是一本看腻了身背血仇，被人欺辱，然后打怪升级最终干掉弱智反派的套路文后，可以慢慢品尝的书。有日常，有斗法，有逻辑，保智商。总之适合老白观看。

终无奈，舍自在。乱世浮沉壮志凌云正少年磐石铸心不敬天与地一念在胸刀枪入库藐神明媚惑一世情无悔风残怜，席卷着柔情似水。寒风飘落叶、天边月，问一声缘字是何解？！玉簪断、青丝绕，有没有一个人难抹灭。孤独不变的是不曾忘记你的脸

师父就是用来杀害的，宝贝就是用来抢的，女人就是拿来追的，谁说三流门派培养不出高手？本文就将给你们见证一个笑里藏刀，心狠手辣的流氓混混的修仙之路，且看这个小人物如何纵横仙林，群美环绕，祸害天下！

听说上官公子为了取千年狐妖心脏将灵谷夷为平地，万古灵地十年内寸草不生。听说一只狐妖入了人界，端的是覆了这天下不仁，极尽杀伐恣意。可偏偏，看着她杀红了眼的样子，有人捻着她一缕散发问她一句，“这红绡入姑娘眼否？”

流沙镇，大漠边陲的一处小小的市井，人烟不多，往来的都是出没大漠的商旅。“归来客栈”因此成了大漠边陲旅人共同的驿站。出沙漠，抛开满目风沙，过一片稀疏草地，眼前市井宛然，归来客栈就在眼前。月奴喜上眉梢，在骆驼背上雀跃着：“这鬼沙漠，终于到了尽头了！”走在前面的猎人回头道：“这些日子可把你晒坏了，到归来客栈刚好可以好好泡一泡‘百花香汤’。”月奴衣里袖里，浑身上下，尽是细小的沙尘，和着汗水黏糊糊的难受，闻言不由悠然神往。月奴和猎人两人都是“佣兵团伙”成员。

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现代令人称羡的天才女，医学、动物学双博士后学位，有与动物沟通的超异能，却在一次地震中穿越到莫名王朝，附身于浩瀚大漠可汗的废材三公主身上。辽旦大国欲与大漠和亲，三公主赫连素心主动请缨，力战群公主获得了和亲资格。和亲路上她乔扮丫鬟，碰山贼、遇色狼，还有阴魂不散的冷面怪人，一路历经波折最终却未能嫁给年幼小皇帝，而是让她嫁给了当朝摄政王临王爷，大喜之日她才悲催的发现，新郎倌竟然是……看天才女如何在临王府风生水起，先替临王爷医治‘不举之症’，再替其他侧妃牵线搭桥……

玩了个手游就穿了个不知名的年代，这不科学！莫名就成了个荒淫无道的昏君的皇后，还是个嫁了两年都没有破处的悲催皇后！神马？？居然还有个隐藏BOSS——意图复国的将军的心上人！？这特么也太坑了吧！哭！！这就哭了？还没算完呢！“朕宣布，废黜风琳儿皇后之位……”这这这算什么？这就被休了？等等，还有坑等着跳呢！“你现在依然是皇后，不过不是晏秦的皇后，是我高郅的皇后。”为什么一觉睡醒换了个国家还得继续做皇后？靠，不带这么玩的！淘淘：“老娘大老远穿越过来不是为了当皇后专业户的！”

【最畅销都市爽文】一场意外，他开了天眼，拥有一双神奇的透视眼。自此以后……在古玩界，他是最火热的捡漏之王；在医道界，他是最逆天的贴身神医；在古武界，他是最天才的一代宗师；

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一个寒冬腊月的深夜，一个落地惊雷惊醒了卧牛村熟睡的村民，与此同时，一对神秘奇特的夫妻白晓杨和庹观投宿在德高望重的张幺爷的家里。也就在这天早晨，卧牛村的人在祠堂开批斗大会的时候，一条巨蟒从祠堂天井里的一棵罗汉松上袭击了被批斗的张子银。丑陋的庹观出人意料地与巨蟒展开了殊死的搏斗，在追捕巨蟒的过程中，卧牛村的老林子里惊现出被惊雷劈开的神秘树洞。随着树洞的出现，尘封在卧牛村封土堆下的神秘事物被彻底掀开。一个神秘消失在历史迷雾中的青铜文明逐渐浮出水面，一把打开尘封之门的神奇钥匙重现世间，谁掌控着这把钥匙，谁就掌控着轮回之门。所有的坚守与较量，都是一场早已设好的局……

《梦想家园》是自己对生命的体验，是心灵的记录。以真挚坦诚的心灵和清新细腻的笔触关注社会生活，关注人与自然的和谐，不断探求生命的价值与真谛之所在。

一部用良知和真诚写就的开启一代新“国风”的长篇纪实报告文学；一部真实、具体、生动的中国农村变迁史、中国农业发展史。中国是传统意义上的农业大国，新时代农村的发展就是新中国历史发展的重要体现。作品从令人高度关注的中央一号文件视角切入，以生动鲜明的历史故事为题材，从中国农业遭受“左”的思潮以至于由此带来的巨大挫折的反思开始，截取当代中国农村具有代表性的生产、生活场景和具有里程碑意义的事件以及具有影响力的人物事迹，反映了中国农村发生的空前深刻的变化，进而追寻当代农业发展的崭新道路；探讨、思索中国农民、农业和农村的未来。中宣部、新闻出版总署迎接党的十八大主题出版重点图书；国家出版基金资助项目；陕西省重大文化精品项目。

《耶鲁大学公开课：死亡》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了对于死亡，许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。有了对死亡的深刻意识，才会有对生命价值的深刻了解。蒙田说：“探讨哲学就是学习死亡。”